Термин «суицидология» («сюисюдология») впервые появился в русской научной
литературе еще в конце XIX в. (Розанов П. Г., 1891), а на-Западе, по данным одного из
виднейших суицидологов современности Э. Шнейдмана,— только в 1929 г. (Shneidman E.
S., 1971). Реальное становление суицидологии как комплексной мультидисциплинар-ной
науки по изучению суицидального (и в более широком понятии — аутодеструктивного)
поведения произошло в середине XX в. Суицидология сегодня — это интенсивно
развивающаяся область теоретических и практических знаний, использующая достижения
многих научных дисциплин и активно взаимодействующая с ними (психиатрией,
психологией, юриспруденцией, социологией и другими науками).
Согласно определению ВОЗ (1982), «суицид — акт самоубийства с фатальным исходом;
покушение на самоубийство — аналогичный акт, не имеющий фатального исхода». В
докладе о состоянии здравоохранения в мире в 2001 г. («Психическое здоровье: новое
понимание, новая надежда») говорится, что «самоубийство есть результат сознательных
действий со стороны определенного человека, полностью осознающего или ожидающего
летального исхода», и что «самоубийство является сегодня одной из основных проблем
общественного здравоохранения».
Определение самоубийства, включающее важнейший критерий отграничения этого
феномена от сходных с ним явлений, было дано уже в классическом труде французского
социолога Э. Дюркгейма «Самоубийство» (1897; русский перевод — 1912).
«Самоубийством называется каждый смертный случай, который непосредственно или
посредственно является результатом положительного или отрицательного поступка,
совершенного самим пострадавшим, если этот последний знал об ожидавших его
результатах. Покушение на самоубийство — это вполне однородное действие, но только
не доведенное до конца». Более простое и четкое определение дал современный
суицидолог М. Farber (1968): «Самоубийство — это сознательное, намеренное и быстрое
лишение себя жизни». Каждый из этих критериев представляется важным: наличие
осознаваемого намерения и конкретных действий
18
ГЛАВА 1
(бездействия), непосредственно приводящих к смерти, существенно ограничивает виды
саморазрушающего поведения, могущего подорвать здоровье человека и даже привести к
трагическому исходу. Предложенные автором критерии самоубийства — отправной пункт
(по крайней мере, должны использоваться как обязательное условие) изучения и
дифференциации любого рода аутоагрессивных (и более широко — аутодеструктивных)
действий, как направленных на прекращение дальнейшей жизни, так и имеющих другие
цели, отдельных поступков и поведения в целом.
Намеренность прекращения собственной жизни как критерий определения самоубийства
отмечалась еще задолго до Э. Дюркгейма. В трактате «Семахота», посвященном смерти и
трауру, отсутствие четких доказательств намеренности покончить жизнь самоубийством
служило основанием для исключения подобного поведения из разряда суицидального (и,
соответственно, исключения каких-либо карательных мероприятий религиозного или
законодательного характера). При этом подозрение в наличии психической болезни тоже
исключало суицид. «Кто ж совершает самоубийство в здравом рассудке? Если человек
залез на дерево или на крышу и разбился насмерть, это еще не самоубийство, а
самоубийством его смерть будет признана, если перед этим он сказал: «Вот лезу на дерево
или на крышу и оттуда брошусь вниз», а затем и поступил по своему слову при
свидетелях... Тот же, кого нашли повесившимся или бросившимся на меч, будет признан
умертвившим себя в помрачении рассудка» (цит. по: Чхар-тишвили Г., 1999).
Термины «суицид» и «самоубийство» употребляются автором настоящей книги как
синонимы. Как завершенные, так и незавершенные действия, направленные на
прекращение собственной жизни, обозначаются терминами «суициды» или «покушение
на самоубийство». При этом клинико-суицидологический анализ наблюдений включает