
привело к становлению членораздельной речи как
средства обмена информацией. Такой вид деятельности,
как общение, стал его основной социальной потребностью.
Появление первобытной культуры — язык, миф, искус-
ство, религия — определило человека как «символическое
животное».
Создав искусственные условия обитания, человек как
член общества преодолел ряд биологических инстинктов.
Особое внимание следует обратить на различие в таких
понятиях, как «индивид» и «индивидуальность»; выделить
неповторимые особенности, что позволяет на современном
этапе идентифицировать каждого человека; определить, в
чем заключается феномен «бинарной (двойственной) при-
роды человека».
На протяжении веков философы проводили аналогии
между человеком и природой (социобиология), высказы-
вали свои взгляды на развитие человека. Именно поэтому
вам необходимо ознакомиться с учениями Ж.-Ж. Руссо
(«естественный человек»), Н.А. Бердяева («человек — при-
нципиальная новизна в природе»), И. Гердера («человек —
вольноотпущенник природы»), А. Шопенгауэра («человек
— дезертир природы») и др.
Терминологический минимум: природа, человек,
индивид, индивидуальность, рефлексы, инстинкты,
каннибализм, звероподобный образ жизни, феномен
бинарной (двойственной) природы человека,
эволюционизм, идентификация личности, биологические
потребности человека, экзистенциальные потребности
человека, виды деятельности человека, анатомия,
физиология, социология, антропология, племя, род,
община, самоконтроль, саморазвитие, самореализация,
виды общения, воспитание и т. д.
1. Человека от животного отличает способность:
а) пользоваться дарами природы
21
только для ознакомления. www.moimirknig.com для mirknig.com