исключительно в качестве предводителя одного из войсковых соединений в битве при Дециме, в
которой он погиб от рук массагетов, и как строитель знаменитых зданий тунисских терм (12). Таким
образом, мы не можем восстановить жизненный путь вандальских аристократов, что не удивительно,
если и некоторых королей все еще окутывает туман.
Еще хуже обстоят дела со сведениями о так называемой служилой знати, которая, начиная с 442 г.,
стала выдвигаться в качестве изолирующего слоя между королем и аристократией, однако по своему
социальному статусу, естественно, находилась ниже «высшей знати». В целом известно только 14 имен
таких «министериалов», а именно четыре вандальских и десять римских (13). Их количественное
соотношение хоть и обусловлено определенными случайными факторами, но все же дает представление
о структуре служилой знати, чрезвычайно смешанной в этническом отношении. Скорее всего, начиная с
442 г., это сословие служащих набирало все большую силу как в количественном отношении, так и по
своей значимости: король нуждался в них как в военной сфере, так и в управлении государством и
доменом; нам также известно о многочисленном персонале аристократических домов, который следует
причислять к служилой знати. Часто сложно отличить высокопоставленных рабов и колонов от
служилой аристократии. Служилая знать, должно быть, состояла из свободных граждан, однако мы не
можем привести никаких доказательств этого предположения. По крайней мере, встречались
промежуточные варианты, так, например, раб готского происхождения по имени Года,
принадлежавший Гелимеру, в качестве наместника Сардинии достиг одного из наивысших и
важнейших в военном отношении постов в государстве. В ортодоксальной литературе позднего
вандальского периода говорится также о королевских рабах, пользовавшихся доверием повелителя и
исполнявших важные поручения (14). Следует учитывать сильную градацию внугри самой служилой
аристократии, а также различные виды деятельности, обусловленные принадлежностью к разным
ведомствам. Так, существовало учрежденное в первую очередь для провинциалов самоуправление, во
главе с «proconsul Carthaginis» (проконсулом Карфагена) (15), под началом которого, вероятно, состояли
губернаторы провинций. В этом ведомстве имелись также различные категории финансовых служащих
(procuratores) и судей (iudices). Во главе же вандальской администрации, которую следует, пожалуй,
рассматривать просто как государственную администрацию, стоял «препозит империи» (praepositus
regni), которому подчинялись министериалы, обозначаемые как «referendarius», «notarius» и
«primiscriniarius». В рамках военной карьеры, с другой стороны, наибольшей важностью обладали
millenarii (тысячники), которым также были доверены задачи управления поселениями,
соответствующими «тысячам». При королевском дворе находились функционеры с названиями
должностей «baiuli», «ministri regis» (королевские чиновники), «domestici» (служители) или «comites»
(«комиты»), причем последние, подобно графам каролингской эпохи, очевидно, занимали очень
высокое положение. Слуги, заведовавшие королевскими и аристократическими хозяйствами,
назывались, подобно финансовым служащим городов и провинций, «procuratores». Вся эта система
должностей мало исследована из-за недостатка источников по истории права, однако восходит, как
показывает языковая и литературная традиция, к римским и германским корням. Исследование
вестготского, бургундского или франкского права проясняет справедливость такого сопоставления, не
проливая свет на детали собственно вандальского права. Особенно существенным мне кажется часто
высказывавшееся предположение, что служилая знать во многом демонстрирует зачатки дофеодальной
и феодальной системы. Для этой системы характерны тесные личные отношения подчинения и
верности королю и принцам, за что те «наделяли леном», оказывали покровительство и содержали
служилый люд. Предательство «вассалов» чрезвычайно жестоко наказывалось при Гейзерихе и
Гунерихе, и королевская подозрительность в этом отношении никогда не переставала бодрствовать. С
другой стороны, служилая знать обеспечивалась денежными и натуральными вознаграждениями, в
случае если не «наделялась земельными ленами». Эти формы натурального хозяйства также
напоминают феодализм; правда, невозможно определить, насколько феодальным стал и способ
производства. Положение одного тысячника, довольно точно описанное у Виктора из Виты, по всей
видимости, репрезентирует переходную стадию между рабовладельческим и феодальным обществом:
этот чин обладал большим состоянием, а также многочисленными стадами и рабами. Не-свободные
исполняли самые разные функции, также и функции оружейника, и ни в коей мере не угнетались, но и
не могли не подчиняться распоряжениям господина. В противном случае они должны считаться с
возможностью суровых кар, даже с вмешательством короля в исполнение наказания. Последнее
поразительно, так как по римской традиции, в соответствии с действующим правом, раба мог