Чайлд Гордон. У истоков европейской цивилизации

Подождите немного. Документ загружается.

Рис. 24. Кикладская «сковородка» и черепок с изображением судна.

найдены в древнейшем раннеэлладском городке недалеко от Агиос Космаса в Аттике и в

культурном слое ран-неэлладекого III периода в Асине. Уткообразные сосуды (рис. 28, 2)

вывозились в Эгину в раннезлладокий период, хотя в Эвтресис, в Беотии, они попадают и в

сред-неэлладский I период (стр. 106 и ел.). Наконец, в Египте

в одной могиле раннединастического периода был найден зооморфный сосуд, сделанный из

паросского мрамора '. Приведенные данные лишний раз подтверждают вывод, что торговля и

производство товаров способствовали увеличению островного населения. Но этот -список

далеко не дает исчерпывающего представления о вывозе с Ки-кладских островов. На Мелосе

добывался обсидиан, который вывозился в виде нуклеусов и ножевидных пластинок в

континентальную Грецию, на Крит и на другие острова. Инвентарь кикладских гробниц

содержит изделия различных специалистов — кузнецов, ювелиров, резчиков по камню. Все

эти предметы говорят об использовании меди, олова

, свинца, серебра и других материалов,

которые в некоторых случаях были привозными. О большой роли заморской торговли говорят

и многочисленные изображения на вазах судов (рис. 24)

. Но, повидимому, островитяне

вполне обходились в ведении дел без письменности и даже, в отличие от минойцев, лишь

изредка пользовались печатями. Изобилие в могильном инвентаре оружия (особенно на

Аморгосе) и укрепление поселений могут служить показателем, что бок о бок с законной

торговлей существовал морской разбой. Как бы то ни было, благосостояние островитян,

зависевшее от морской торговли, не могло не пошатнуться, когда монополия на эту торговлю

сконцентрировалась в руках критских и троянских правителей. Этим-то и объясняется

сокращение населения на Кикладах, наблюдаемое на протяжении среднеминойских II—III

периодов и позднеминойских I—II периодов. Таким образом, большая часть освещаемого

нами материала относится к раннекикладскому периоду.

Не следует думать, что эта раннекикладская культура носила однородный характер. По своим

культурным признакам острова распадаются на две группы — южную и северную; только на

острове Наксос встречаются памятники обеих групп

. К южной группе принад-

1 Frankfort, Studies, 11, 103.

На Аморгосе был найден кинжал из чистой меди, но одно кольцо содержит целых 13,5% олова.

«Об эгейских кораблях см. Marinates, ВСН, LVII <1;933), 170 и ел . .,

. -

A b e r g, Chronologic, IV, 59 и ел. .

лежат Мелос, Аморгос, Деспотикон, Парос и Антипа-рос; ко второй, северной, — Сирое,

Сифнос, Андрос и Эвбея. Разница наблюдается как в погребальных обычаях, так и в

могильном инвентаре. Ранние гробницы южной группы, как правило, представляют собой

каменные ящики трапецевидной формы, хотя следует отметить, что близ Филакопи имеется

большое количества

Рис. 25. Гробницы на Спросе в Эвбее.

шахтовых и камерных гробниц неопределенного периода '. В древнейших могильниках

(пелосская группа), несомненно, предшествующих Филакопи I, каменные ящики служили

склепами; в каждой гробнице мы находим несколько костяков в сопровождении сосудов, типа

изображенного на рис. 28, 1, и «скрипкообразных» идолов (рис. 8, 10—12). Более поздние

гробницы служили для индивидуальных погребений; в них попадаются идолы (рис. 23, 2),

мраморные сосуды и оружие. На Си-росе

—в северной группе —прямоугольные или оваль-

ные гробницы со ступенчатым сводом сооружались в углублениях, вырытых IB склонах

холмов (рис. 25). Эти

Phylakopi, 234—238.

Пелос на Мелосе, BSA, III, 40; Антипарос, JHS., V, 48. 1899, op выше, стр. 83

гробницы также служили для индивидуальных погребений; покойника опускали в них через

отверстие в крыше. Дверь площадью только 0,5 кв. м являлась, как в Краен на Крите, простым

символом. На Эвбее ' гробницы представляли собой вырытые в грунте катакомбы; в каждой из

них было по одному покойнику (рис. 25). В числе гончарных изделий северных островов

можно встретить керамику с темной поверхностью, которая часто бывает украшена рядами

непрерывных спиралей и вдавленными треугольниками (рис. 24). По технике она

соответствует раннеэлладскому I периоду на материке, хотя отдельные образцы такой

посуды кикладского производства, найденные в Эвтресисе

, заставляют думать, что

на островах она употреблялась и в среднеэлладский период. Излюбленными формами

являются так называемые «сковороды» и шарообразные или цилиндрические пиксиды с

крышками, В некоторых могилах на Спросе такого рода керам'ика встречается вместе с

мраморными идолами (рис. 23, 2), которые распространены на островах обеих групп

. В

других могилах на Спросе и Наксосе

были найдены соусники, кувшины со срезанными

наискось шейками и другие сосуды, расписанные блестящей краской в стиле раннеэлладского

III (стр. 104). Наконец, на северных островах распространены также анатолийские формы

сосудов, а инвентарь одной гробницы на Эвбее состоит исключительно из

троянских сосудов (рис. 19,3, 4) и кинжалов (рис. 20, 2).

На некоторых кикладских судах (северной группы) имеется изображение рыбы, служившей

эмблемой одного из додинастических номов в дельте Нила, не сохранившегося в

исторический период

. Это дает повод предполагать, что, когда Менее завоевал дельту Нила,

население, имевшее эмблемой рыбу, бежало на Киклады. Египетское происхождение

усматривается и в

Папавасилиу, Пгр1 то» Е'' E'jfioioc арутшм тасро», Афины, 1910.

Gold man, Eutresis, 182.

A b e r g, Chron., IV, 102, № 13, 15; в обеих могилах «сковороды» были украшены концентрическими

окружностями, так что орнамент в виде непрерывных спиралей может относиться к более раннему времени.

Aberg, Chron., IV, 86; Congres Int. Arch. Athens, 1905, 221. s E v a n s, P. of M., II, 26.

некоторых других проявлениях кикладской культуры — таких, как щипчики для

выдергивания волос (рис. 26,2), широкое употребление каменных амулетов, особенно типа,

изображенного на рис. 27, 4, применение каменных плиток для растирания красок (хотя

кикладские образцы имеют большее углубление, чем египетские и миной-ские

) и, наконец,

предпочтение, отдававшееся каменным сосудам.

Рис. 26. Наконечник копья с отверстием (показан способ прикрепления наконечника к древку), алебарда и

щипчики для выдергивания волос (Аморгос) ('/з).

Напротив, металлические изделия, керамика и одежда носят черты скорее азиатского, чем

африканского влияния. Применялись широкие плоские клиновидные топоры. Проушная

форма топора представлена только в виде топора-молота и топора-тесла в одном из кладов на

Кифносе

. Часто, преимущественно на Аморгосе, встречаются кинжалы с ярко выраженным

продольным ребром и заклепками, иногда, так же как на Крите, сделанные из серебра.

Наконечники копий, как показано на

Эти камни для растирания имеют по четырем углам отверстия и напоминают, но только на первый взгляд,

предохранительные пластинки, употреблявшиеся при натягивании лука, в культурах колоколовидных 'Кубков, ср.

BSA, III, 67.

ВМ, Bronze, рис. 174.

рис. 26, прикреплялись к древку с помощью проделанных в них отверстий; о родстве

наконечников с крючкообразным черешком (рис. 23, /) с азиатскими образцами уже

упоминалось на стр. 78.

Жители островов, по крайней мере северных, закалывали одежду с помощью булавок, как это

было принято в Анатолии, где мы уже'встречали булавки с головками

Рис. 27. Раннекикладские украшения: 2—8 — Парос, 1, 9— Сирое (

/з). •

в виде двух спиралей, типичные и для Кикладеких островов. Так же как в Азии, здесь было

принято носить кольца, браслеты и медные или серебряные диадемы. Серебряные диадемы

напоминают золотые диадемы из одной критской гробницы раннеминойского II на Мох-лосе

и из царских гробниц в Уре '. Некоторые бусины и амулеты, возможно, также имеют

азиатское происхождение, особенно подвески в виде голубя, встречающиеся даже в ранних

гробницах пелосской группы

. Так называемые фаллические подвески (или подвески с

крыльями) (рис. 27, 3) можно было бы сопоставить с

'Evans, P. of М., I, 97; W о о 11 е у, Ur Excavations: The Royal Tombs, табл. 139.

* A b e r g, Chron., IV, 62—63.

амулетами-мухами из Египта и Месопотамии

, но, по всей вероятности, >их форма восходит к

форме украшений, которые натуфийцы — мезолитические жители Палестины — вырезали из

оленьих зубов

. Северные острова специализировались на изготовлении орнаментированных

костяных трубочек, содержавших краски (рис. 27, /). Такие же трубочки были найдены в Трое

IV и Va, в Биб-лосе, в Сирии

, и на острове Левкада у западного побережья Греции.

Одноцветная керамика из гробниц отражает в сущности все ту же анатолийскую традицию,

что и ранняя керамика Крита. Такое же сходство улавливается и в форме некоторых сосудов, -

например в пиксидах. Даже своеобразная форма сковороды, так широко распространенная в

могилах северных островов, встречается в виде медных образцов в одной из царских гробниц

Аладжа Хёюк в Центральной Анатолии

. (Вдавленный орнамент и форма ручек говорят о

том, что эта странная утварь подражала деревянным образцам.) С другой стороны, орнамент

из непрерывных спиралей, украшающий севе-рокикладскую керамику, имеет общее сходство

с одним из орнаментов дунайской культуры.

Как уже упоминалось, кькладская культура приходит в упадок с захватом заморской торговли

минойски-ми властителями Крита и завоеванием городов Эллады воинственными минийцами.

На большинстве островов лишь немногие могилы могут быть отнесены на основании

найденных в них длинных колющих мечей и привозной керамики минийского типа к средне-

и позднеки-кладскому периоду. Именно из такой могилы, вероятно, происходит алебарда,

изображенная на рис, 26, <3

. Только Мелосу его запасы обсидиана обеспечивали участие в

минойской торговле, и еще Фера

продолжала извлекать выгоды из своего соседства с

богатым Критом, пока ее население не стало жертвой вулканического из-

Ср. С h i I d e, NLMAE, рис. 36 (герзейский период).

G а г г о d, Stone Age of Mt. Carmel, I, табл. XV, 2.

"Aberg, Chron., IV, 13, 87; AJA, XXXVIII (1934), 229, 231.

H a m i t ZubeyrKosay, Ausgrabungen von Alaca

ffiiytik '(Ankara, 1944), табл. LXXXIII, 60. * MSAN, 1896, 30.

Относительно Феры см. Aberg, Chi on., IV, 127—

137.

вержения. Филакопи II представлял собой обнесенный

стеной город с правильными улицами. Многоцветная керамика среднеминойского I—II и

привезенные из Греции сосуды минийского типа, относящиеся к одному времени

Рис. 28. Кикладская керамика: / — Пелос, 2 — Филакопи 1,3 — Филакопи П.

•и встречающиеся на уровне пола наиболее ранних домов, указывают на тесную связь острова

и с Критом и с материком. С другой стороны, мелосская керамика с матовой росписью

среднекикладского I периода имеет большое сходство с каппадокийекой посудой раннего

бронзового века из Алишара, в Центральной Анатолии; это создает впечатление, что остров

имел связи и с Востоком. Большое здание в Филакопи, относящееся к более позднему

времени, с внутренними колоннами, напоминающи-

ми критские дворцы, и со стенной живописью, изображающей летающих рыб, выполненной в

стиле средне-минойского III, может быть, служило резиденцией миной-окого наместника или

представителя. Вошел в употребление гончарный круг; сделанные на нем сосуды в подражание

минойскому стилю среднеминойского III — позднеминойского I покрывались красивой матовой

росписью в виде различных натуралистических узоров (рис. 28, 3). Но несмотря на изменения в

технике производства керамики и в художественном стиле, основная традиция остается прежней.

Еще в самом начале существования Филакопи II, а возможно, и раньше блестящая краска была

заменена матовой, хотя в более раннее время узор наносился в виде геометрического орнамента,

свойственного раннекикладскому периоду. В позднеми-кенский (позднеминойский III)

укрепления в Филакопи были усилены: толщина стен достигала теперь 6 м, а возле ворот

находилась лестница, которая вела на башню или на стену. На большинстве островов найдены

следы -поселений, относящихся к этому времени, но теперь их культура представляла просто

вариант общеми-иенской, описанной на стр. 119.

Глава V

МАТЕРИКОВАЯ ГРЕЦИЯ .(ПЕРЕХОД ОТ ПОСЕЛКА К ПОСЕЛКУ-ГОРОДУ)

Неолитический период А

До сих пор в континентальной Греции не было обнаружено никаких следов палеолитических

собирателей. Первые археологические свидетельства о Греции относятся ко времени, когда она

уже была населена неолитическими земледельцами культуры Сескло, которые, очевидно, явились

сюда извке, уже располагая большим разнообразием орудий

. Здесь, особенно в широких долинах

Фессалии и Средней Греции, они нашли благоприятные условия и создали небольшие

автаркичные селения, которые были постоянно заселены. Земледельцы Сескло жили в небольших

круглых или прямоугольных домах из переплетенных и обмазанных глиной прутьев или из

камней, а возможно, из сырцового кирпича, на каменном основании. Модель из Сескло изо-

бражает дом с двускатной крышей. Вследствие многократных перестроек этих жилищ поселения

превратились в небольшие телли (тумбы или м агулы). Таких холмов очень много, но они обычно

невелики. Средняя площадь одного из фессалийских теллей равна 100 X 75 м, но холм в Айе

Марине, в Фокиде, занимает площадь 300 X 200 м. На основании их стратиграфии можно раз-

личить две фазы неолитической культуры, А и В; за ними следует цивилизация бронзового века.

Факт образования теллеч свидетельствует о том, что люди достигли довольно высокого уровня

сельского хозяйства, когда они научились уже сами регулировать

Милонас в своей книге 'Н veoXifU-r^ 'Enoy_f] s'v 'E.XAaRi' Афины, 1928, дает хороший обзор каменного века в

Греции. Ср. Weinberg, AJA, LI (1947), 167—185.

плодородие полей, а возможно, начали уже разводить сады, которые также требуют оседлого

образа жизни. В фазу А сельское население жило возделыванием хлебных злаков, возможно,

огородничеством и садоводством

Рис. 29. Фессалийские каменные топоры и тесла. По Цунтасу.

а также разведением крупного рогатого скота, овец или коз и свиней. Для приготовления пищи

применялись каменные ступки с пестами и ручные зернотерки. В распоряжении плотника имелось

два типа тесла (рис. 29): каменный клин со скошенным лезвием (D) и каменный

В период А имеются свидетельства о ячмене (в Цани), в период В — о пшенице, ячмене, фигах, грушах и горохе

(в Сескло и Димини) и об обыкновенной пшенице Triticum vulgare (в Рахмани IV [D]).

клин с одной выпуклой стороной (В) совершенно дунайской формы. И тот и другой изготовлялись

из камней-голышей или из напиленных брусков. Пряслица, обычно плоские, и катушки

свидетельствуют о текстильном производстве.

Домашние гончары искусно лепили от руки сосуды, подражая формам корзинок или, может быть,

даже металлической посуды '. Эта чрезвычайно тонкая лощеная

Рис. 30. Керамика стиля Сескло, расписанная белым по красному и красным по белому фону. По Уэйсу и

Томпсону (*Д)-

керамика обычно бывает красного цвета, и только на Пелопоннесе иногда встречаются черные или

пятнистые сосуды

. Горшки бывают украшены простым, нанесенным белой краской, узором в

виде прямых линий, сплошных или состоящих из точек или маленьких треугольников. В Северной

Греции поверхность сосуда чаще покрывали белым ангобом, на котором сверху красной краской

наносился узор. В Средней Греции и на Пелопоннесе такие узоры часто наносились и без белого

ангоба. Узоры, иногда очень сложные, совершенно очевидно подражают плетенью, но в каждом

поселке был развит свой собственный, отличительный стиль росписи., В Сескло были найдены

несколько каменных сосудов и костяная лопаточка, подобная изображенной на рис. 45.

Forsdyke, British Museum. Catalogue of Greek and Etruscan-Vases, I, стр. XVI и 23.

Окраска поверхности определяется обжигом: реакция окисления при обжиге дает красный цвет, реакция

восстановления — черный. См. Blegen, Prosymna, 368—369; Hesperia, VI, 491—496.

Хотя неолитические селения и были автаркичны, они не были изолированы друг от друга; между

ними существовал обмен глиняной посудой' и, без сомнения, также другими предметами

потребления. Ничто не свидетельствует о ведении воин. Из вещей, которые можно определить как

оружие, были найдены только камни для пращи, применявшейся, вероятно, при охоте. О мирной

торговле за пределами своей области говорит широкое применение обсидиана. В Цани была

найдена каменная печать-пуговица с крестообразным орнаментом; находки глиняных копий с

печатей известны также в Сескло, Айе Марине и в Немее, «а Пелопоннесе. Эти печати носят

несомненно азиатский характер. Такие печати встречаются обычно в слоях халколитического века,

и вполне вероятно, что неолитическое население было уже знакомо с медью. Так, Сотериадис

утверждает, что в одном поселении культуры Сескло, Айе Марине, он нашел на уровне материка

(то есть в слое, относящемся к самому началу жизни поселения) несколько медных кинжалов с

заклепками. Создается впечатление, что некоторые горшки воспроизводят форму и даже заклепки

металлических сосудов. И все же ничто еще не свидетельствует о серьезном стремлении наладить

регулярное снабжение металлом.

Вместе с тем много внимания уделялось домашним культам плодородия. Для отправления этих

культов люди лепили из глины статуэтки, изображающие, и нередко весьма похоже, женщину в

стоячем или сидячем положении, в одном случае (из Херонеи) кормящую грудью ребенка

(«куротрофое») (рис. 31). Изготовлялись также модели тронов или алтарей (рис. 32). В пещере

близ аргосокого Герея были найдены погребения в ямах с остатками трупосожжения

. В качестве

украшений и амулетов земледельцы носили браслеты из камня или из раковин Spondylus (как на

Дунае) и каменные украшения для носа, как в шумерской культуре аль-Убаид.

Подражание в керамике плетенью, статуэтки, применение вместо лука пращи и особенно печати-

клейма за-

W а с е, Thompson, стр. 241.

М у 1 о п a s, цит. соч., рис. 64. ' В 1 е g e n, Prosymna, 24—27.

ставляют думать, что неолитическое население Греции ведет свое происхождение откуда-то из

Азии, но скорее не из Анатолии, а из Северной Сирии. Халколити-ческая керамика Кипра ' по

технике изготовления очень напоминает описанную выше посуду с красной росписью по белому

ангобу и, возможно, является связующим

Рис. 31. Неолитические статуэтки, Фессалия. По Уэйсу и Томпсону

звеном между этой посудой и более восточным комплексом Тель Халафа. В то же время заметна

уже и связь с культурами Нижнего и Среднего Дуная. .Существенными элементами,

указывающими на эту связь, являются тесла с одной выпуклой стороной, треугольны? алтари,

браслеты из раковин и грубая посуда с искусственно неровной поверхностью из Фессалии и

Левкады

. Только что описанная культура Сескло распространяется на всю Фессалию и Среднюю

Грецию и захватывает на севере долину Галиакмона, на западе — Лев-

Report, Dept. of Antiquities, Cyprus. 1936 (Nicosia, 1938), 28; Schaeffer, Missions en Chypre, 110. Еще

лучше аналогии дают халколит и протохалколит Мерсины в Киликии; LAAA. XXVI, 158,

55—63.

AM, LVII (1932), 104.

7 Г. Чайлд

каду и на юге — Пелопоннес. Фаза А длилась долго: в Цангли на ее долю приходится пять из

десяти метров культурных наслоений, а в Зерелии — четыре из восьми культурных слоев.

Время от времени преемственность традиций нарушалась. Изменения в технике производства

керамики, в искусстве, в архитектуре и даже в экономике не всегда обозначают только начало

нового

Р и с. 32. Миниатюрный алтарь или трон. По Уэйсу и Томпсону С/з)-

периода, иногда они могут также обозначить примесь новых народов. Но так как ни в одном

случае традиции не были нарушены полностью, можно предполагать, что старое население

либо поглощало новых переселенцев, либо подчинялось им. Культура пришельцев берет, оче-

видно, свое начало на Балканах, но в разных областях их приход имел разные результаты.

Неолитический период В

В Димини, близ залива Воло, было основано совершенно новое поселение, относящееся уже к

фазе В. В противоположность более ранним неукрепленным селениям, оно было обнесено

несколькими рядами каменных стен (рис. 33). Вероятно, и Сескло было укреплено в то же

самое время. В обеих крепостях были выстроены дома по типу мегарона — с портиком и

центральным очагом. В Димини и Сеекло тесло со скошенным лезвием (рис. 29, С) вышло из

употребления и впервые

начали применяться топоры. В Димини они прикреплялись к рукоятке с помощью

просверленной втулки из оленьего рога. Начался ввоз меди и золота. Эти металлы

Рис. 33. План укрепленной деревни Димини. По Цунтасу. Черная краска — второй период.

Штриховка — более поздний период.

представлены двумя плоскими медными клиновидными топорами и золотым кольцом-

подвеской (рис. 34,2); все находки были сделаны в Димини. Сосуды в Восточ-

ной Фессалии украшались теперь спиральным орнаментом, как правило, в сочетании с более

древними узорами, подражавшими плетенью. Орнамент был углубленным или наносился краской

— белой или красновато-черной по светлому красновато-коричневому, красному или

коричневому фону; иногда рисунок бывает обведен по контуру другой краской—черной или

белой. Впервые появляется кубок на высоком поддоне или ваза для

Рис. 34. Чаша типа Димини и золотое кольцо-подвеока. По Цунтасу.

фруктов. Укрепления, дома типа мегарона, втулки из оленьего рота, применение золота,

спиральные мотивы, тюлихромная роспись и кубки на поддонах — все это вместе взятое

характерно для культуры Ариушда в Трансильванин. Двадцать лет назад полагали, что Ди-

мини было основано пришельцами из долины Олта, которые навязали свою культуру и жителям

Сескло, Рах-мани и других восточнофессалииских деревень. Но теперь нам известны также

находки полихромной посуды типа Димини на Пелопоннесе в Гонии, недалеко от Коринфа, и в

Герее, в Аргосе, хотя в последнем месте спиральный орнамент отсутствует. При

проведении исследований на пространстве между Ариушдом и Димини не было найдено никаких

поселений, которые могли бы играть роль посредников между этими двумя пунктами.

100

Таким образом, переселение в Грецию самих носителей какой-либо северобалканской культуры

кажется сейчас уже маловероятным

. Возможно, что несомненное сходство между Димини и

дунайскими поселениями нужно рассматривать как результат одновременных изменений внутри

одного и того же непрерывного культурного комплекса, охватывающего и территории за

Балканами. Например, если спиральные мотивы можно считать за дунайский элемент в Греции,

то применение техники вазовой росписи, даже за Балканами, следует приписывать юго-

восточному влиянию (см. ниже стр. 136 и ел.). В Западной Фессалии и Средней Греции переход

не был столь резким. Но и здесь везде тесло со скошенным лезвием вышло из употребления,

уступив место топорам с тупым обухом или плоским (типа А и С, рис. 29). Дунайское

влияние видели

и в черной или серой (из углеродистой глины) посуде, украшенной лощеными

полосами, ребрами или рифлением, нарезными линиями, валиками и росписью, нанесенной

тонким слоем белой краски, со спиральным орнаментом. Среди этой посуды имеются кубки на

поддоне. Все эти черты, исключая роспись белой краской, встречаются и к северу от Балкан, в

бассейне среднего Дуная, и по общему признанию отражают наличие культурно непрерывной

территории от Пелопоннеса до Венгрии. Но черная лощеная посуда, кубки на поддонах и

топоры с тупым обухом могли быть занесены как из Дунайского бассейна (стр.42), так и с Крита

или Леванта; даже лощеные полосы украшают также керамику в Малой Азии, Сирии и в ранне-

минойский период на Крите

. Как бы то ни было, местные традиции в росписи посуды,

украшавшейся исключительно прямолинейными орнаментами, переходят из стадии А в

стадию В, хотя мы и не встречаем больше керамики, расписанной красным по белому фону. В

Беотии и на Пелопоннесе, в подражание черной поверхности посуды, которая достигалась при

обжиге углеродистой глины, прежнюю красную посуду покрывали иногда слоем блестящей

краски. Эта посуда, которую «принято

Wace, ESA, IX, 123.

Frankfort, Studies, II, 40—45.

BSA, XXXVII, 31—35.

101

называть «неолитической древней лаковой» ', как и посуда с лощеными полосами, относится,

по осей вероятности, к периоду не ранее раннеминойского I.

Раннеэлладский бронзовый век

Наплыв в период В новых поселенцев не повлек за собой немедленного преобразования

экономической жизни Эллады. Несмотря на наличие медных топоров в Ди-мини, период В на

таком же законном основании может быть назван неолитическим, как и период А. Следы

цивилизации, относящейся по исем признакам к бронзовому веку, появляются в теллях

Средней Греции только в последующую стратиграфическую фазу. Эта цивилизация получила

название «раннеэлладского периода». Подобно раннеминойскому, он может быть разделен на

три фазы: раннеэлладский I, раннеэлладокий II, раннеэлладский III.

Излишки неолитического населения, возросшего в фазу В за счет иммигрантов, возможно,

искали себе применения в торговле и ремесле. Во многих случаях ранне-злладские города

были выстроены на местах неолитических поселков; иногда в древнейших жилищах брон-

зового века встречаются специфически неолитические элементы, как, например, керамика

типа Димини. Но в целом создается впечатление, что новое хозяйство было введено новыми

завоевателями, пришедшими из Анатолии. Несколько раннеэлладских поселков-городов было

основано заново в местах, при выборе которых люди руководствовались больше интересами

торговли, чем сельского хозяйства. Архитектурные приемы, такие, как кладка камней в елку

(Эвтресис, Айос Космас) и углубления в полах (бофры), и нововведения в производстве

керамики — одноцветные пиксиды, кувшины с узкими скошенными шейками, чаши с

трубчатыми и рогообраз-ными ушками, прилепленными к загнутому внутрь краю, и асии —

наводят на мысль о проникновении из-за Эгейского моря анатолийской культуры. Но если это

и была колонизация, она, во всяком случае, представляла собой

1 Abh. Bayer. Akad. (phil. hist. KL), CM. (1931), 31; Dlegen, Prosymna, 371; Hesperia, VI (1937), 498.

102

сложный процесс. Нововведения появляются не все одно-нременно. Один из наиболее ранних

сосудов Асины напоминает скорее сосуд медного века из Алишара, чем какую-либо из

западноанатолийских форм'. Черты ки-кладской культуры на Пелопоннесе и в Аттике

указывают на то, что путь колонистов шел через острова, где они, может быть, временно

задерживались. Напротив, в Средней Греции особенно заметны черты троянского и маке-