Чайлд Гордон. У истоков европейской цивилизации

Подождите немного. Документ загружается.

принадлежало брахицефалам, антропологи считали, что это погребение указывает на переселение

в Европу какой-то новой расы. Но теперь они признают, что европейцы верхнего палеолита по

крайней

Рис. 2. Мадленский гарпун из Кантабрии и азильские гарпуны и расписные гальки из Арьежа (

/<).

мере были близки к короткоголовым '. Набор азильских орудий выглядит очень бедным. Типичной

ископаемой формой является гарпун из рога благородного оленя (рис 2) — плоский и неуклюжий

по сравнению с его мадленским предшественником, сделанным из рога северного оленя. Мы

находим здесь все те же кремневые лезвия и резцы, но они проявляют заметную тенденцию к

измельчанию. Нуклеусы (cores), возможно, применялись для обработки дерева, но они еще не спе-

циализированы и не превратились в настоящие топоры. Однако несколько тяжелых клиновидных

орудий, найденных в Бизской пещере (департамент Од), может быть, были созданы с целью

удовлетворения нужд примитивного плотничьего ремесла. В позднеазильских отложениях пещеры

Фалькенштейн (Гогенцоллерн)

была найдена втулка из оленьего рога того типа, который

1 См. С. S. Coon, Races of Europe, 1939, 35—36, 67—68.

Germania, 18 (1934), 81—88.

позднее применялся для прикрепления топоров и тесел. (В данном случае- идея могла быть

заимствована у соседних лесных племен.) Единственным воспоминанием об искусстве, столь

развитом в мадленский период, служат в высшей степени условные фигуры, нанесенные краской

на гальках.

Культурные отложения в пещерах заставляют думать, что азильцы жили мелкими, по большей

части обособленными друг от друга группами. Однако эта обособленность не была полной, если

принять во внимание, что раковины Columbella rusticana, доставлявшиеся со Средиземного моря,

смогли достигнуть пещеры Фалькенштейн '. Судя по тому, что азильцы нередко устраивали свои

стоянки на небольших островах, в их распоряжении, должно быть, имелись какие-то лодки

Стоянки азильской эпохи встречаются на склонах Кантабрийских и Пиренейских гор,

Центрального массива Юры, Вогезов, Шварцвальда, у подножия Альп и, наконец, на юго-

западном берегу Шотландии

. В Южной Франции азильская культура почти непосредственно

сменила ма'д-ленскую, по всей вероятности, в бореальные времена; шотландские стоянки

расположены выше 7,5 м — линии берега атлантической фазы — и, очевидно, относятся к

последней. Такая разница во времени указывает, по-видимому, на медленный процесс миграции,

осуществлявшийся короткими переходами, должно быть, вдоль участков побережья, которые в

настоящее время затоплены водой.

Потомки местного ориньякского человека в Крыму и Закавказье

в ранние времена

послеледниковой эпохи создали весьма близкую к азилю культуру. Они тоже жили в пещерах и

хоронили в них покойников в скорченном или вытянутом положении. Они приручили волка или

шакала местной породы. Так у них появилась собака, которая помогала им в охоте. Гарпуны из

кости, хотя и азильской формы, и наконечники с кремневыми вкладышами, свойственные лесным

культурам, появ-

> Germania, 18 (1934), 81—88. » Childe, Scotland, 14—17.

Там же.

«Han с а г, Kaukasiens, 116—126,148—150, 194—206; СА, I, 195—212; V, 160—175; 299.

ляются в Крыму поздно. Здесь изготовляли микролиты геометрических форм, сначала в виде

треугольников и сегментов, а позднее также в виде трапеций, которые встречаются даже в слоях,

содержащих керамику, и полированные клиновидные топоры', то есть формально носящих уже

неолитический характер

Тарденуазская культура представлена в археологических источниках почти исключительно в виде

мелких кремневых орудий, или микролитов, которым путем тщательной обработки придавалась

правильная .геометрическая форма треугольников, ромбов, трапеций

Р и с. 3. Микролиты геометрических форм (2—5) и мелкие резцы (/) из Франконии. По Гумперту (Vi)-

и сегментов, или в виде мелких резцов (рис. 3); последние, очевидно, являлись побочным

продуктом при производстве микролитов геометрических форм. Все они, вероятно, представляли

собой части сложных деревянных или костяных орудий, но неизвестно, почему эти мелкие лезвия

подвергались такой тщательной отделке. Изготовлявшие их люди жили исключительно в

песчаных местностях, где изредка встречались леса

, чаще в пещерах, но иногда также в

непрочных хижинах

, напо-

У автора здесь употребляется термин «celt» (кельт), который в русской археологии употребляется в узком

значении втульчатого бронзового топора или тесла. (Прим, ред.)

СА, V, 97—100; КС, IV (1940), 29.

Clark, 1936, 190—194.

«Там же, 198; Antiquity, XI (1937), 477; Gumpert, Frank. Mesolithikum (Mannus Bibliothek, 40),

14—27.

ювину врытых в песчаную почву. На реке Тахо близ Муже ' и на нынешнем острове Тевье

расположенном у побережья департамента Морбиан, тарденуазцы селились на открытом берегу,

охотились, собирали моллюсков; от них оставались кучи так называемых кухонных отбросов. В

этих кучах кухонных отбросов были найдены скорченные погребения; некоторые покойники были

брахицефалами. В погребениях на острове Тевье на покойниках были головные уборы из рогов

благородного оленя, покойники были обложены, для лучшей сохранности, поставленными на

ребро плоскими камнями, а сверху прикрыты холмиком из валунов.

Тенденция к уменьшению размеров кремневых режущих орудий была свойственна производству

многих культур верхнего палеолита, но только в Африке в этот период она закономерно привела к

геометрическим формам. Для капсийцев Северной Африки характерно также погребение в кучах

раковин и других кухонных отбросов. Это заставляет думать, что среди тарденуазцев были и

пришельцы, которых гнал на север засушливый климат, установившийся в Сахаре с окончанием

европейского оледенения. Но тарденуазцы распространились в Европе на огромной территории,

включавшей большую часть Иберийского полуострова, Францию, Англию, Бельгию, Южную и

Центральную Германию, Польшу и Россию. Такое широкое распространение объясняется, быть

может, наличием нескольких волн переселения (через Испанию, Малую Азию и Кавказ). Во

всяком случае, Англии, Бельгии и Южной Германии тарденуазцы достигли в бореальные времена

. Но как в Англии

, так и по Франции

и, вероятно', также IB Юго-Западной Гер-

Obermaier, цит. соч., 324; CJJA, Paris, 1931, 362.

Pequart, Boule, Vallois, Inst. Pal. Hum., Mem., 18 (1937). В книге имеется важный раздел, посвященный расам всего

мезолитического периода в целом.

Clark, 1936, 211—213.

* Там же, 217; 1932, 51.

Например, в Совтерре (департамент Ло-эТаронн) с микролитами тарденуазского типа сочетаются ленточная

керамика с пальцевым орнаментом и черешковые зазубренные наконечники стрел; Coulonges, Inst. Pal. Hum.,

Mem., 14 (1935), 26.

мании' и Португалии

тарденуазцы жили, еще долго сохраняя свое примитивное хозяйство и

изготовляя все те же традиционные микролиты, о то время как соседние с ними группы усвоили

уже новую неолитическую экономику и даже экономику бронзового века. Что же касается

некоторых орудий тарденуазского типа, а именно трапецевидных и сегментовидных микролитов,

бывших в употреблении у некоторых более поздних общин Иберийского полуострова, Франции и

Южной России, они, возможно, свидетельствуют о поглощении охотничьих

Рис. 4. Микролиты из Муже (Португалия) и прикрепленный

к древку наконечник стрелы с поперечно срезанным лезвием

(Дания) (Vi).

тарденуазских племен народами, которые занимались уже производством пищи. Поэтому-то

нельзя смешивать термины «микролитический» и «мезолитический».

Культура собирателей, сменивших азильцев на побережье Северной Испании, свойственная также

и Португалии, известна под названием астурийской

. Люди этой культуры, жившие в период,

когда дождей выпадало значительно больше, чем в наши дни, питались преимущественно

моллюсками. Типичным археологическим памятником является мотыгообразное орудие,

сделанное из грубо заостренного (путем скалывания) прибрежного камня.

Несмотря на то, что все описанные до сих пор общественные группы жили в лесистых местностях,

ни одна из этих групп, насколько можно заключить по матери-

Chi Id e, Danube, 18.

По крайней мере в верхних слоях кухонных отбросов были найдены черепки орнаментированной

«пещерной» керамики.

Obermaier, цит. соч., 349—358; CJSPP, London, 1932, 95.

fl.iii.in.iM находкам, не делала серьезных усилий приобрести luiлсть над окружавшей их стихией

леса путем п юПретения специальных плотничьих инструментов. II оипмше от них народы,

заселявшие поросшую лесом р.'пчшиу Северной Европы, создали тесла и топоры для пьцлПотки

дерева. Чтобы подчеркнуть это уменье при-( пптп'Гштьея к природному окружению, мы можем

объединим, их всех под одним названием лесных племен. 11х предки еще в добореальные

времена, продви-Г11ШЧ, па север, достигли Ютландии. Вплоть до 1936 г.

Рис. 5. Топор типа Лингби из рога северного оленя (Гольштейн) ('Л).

сведения о первых поселенцах севера основывались лишь иа случайных находках «топоров типа

Лингби», сделанных из рога северного оленя, у которого лобные отростки были обтесаны, образуя

таким образом лезвие тесла п.ии топора или гнездо для прикрепления кремневого орудия (рис. 5).

В 1936 г. в Штельморе (Аренсбург), близ Гамбурга, на берегу неглубокого торфяного озера была

обнаружена стоянка охотников на северных оленей '. Оленей убивали при помощи стрел,

оснащенных кремневыми наконечниками с асимметричными черешками (аренсбургского типа), а

рыбу и птицу — зазубренными гарпунами из рога северного оленя, вырезанными с помощью

кремневых резцов. Каждый год совершали жертвоприношение различным духам — бросали в

озеро первых убитых оленей с привязанным на шею камнем;

Of fa, I (1936), 2—18; краткое изложение, сделанное Кларком, Antiquity, XII (1938), 165—169. Новые находки

показали, что Аренсбург и Лингби относятся к одной и той же культуре.

на берегу в качестве тотемного столба втыкали шест с надетой на него головой северного оленя.

Штельмор служил, невидимому, местом временных стоянок охотников, а их поселения, следует

полагать, были расположены значительно южнее. Возможно', их предки явились создателями

«восточного варианта» мадленской культуры. Действительно, долотообразные орудия из оленьего

рога широко применялись мадленцами Петерсфельз:.: (Вюртемберг) ', а топоры типа Лингби во

времена плей стоцена употреблялись в Моравии, Венгрии и Молдавии

, где, несмотря на

оледенение, сохранились леса.

В бореальные времена люди лесных культур распространились, начиная от Южной Англии и

кончая Финляндией, по всей территории Североевропейской равнины, не утратившей еще своего

однородного характера, и великолепно приспособились к природному окружению, состоявшему

из сосновых лесов, однообразие которых нарушалось лишь реками да озерами. На территории

Англии, Германии и Дании они, очевидно, слились с тар-денуазцами, во всяком случае, они

научились изготовлять по образцу тарденуазцав микролиты геометрических форм. Если

охотничьи походы способствовали тому, что разбросанные на обширном пространстве группы лю-

дей еще изредка вступали в соприкосновение, то рыболовство на берегах рек и озер содействовало

образованию более долговечных поселений, так что орудия различных местностей в зависимости

от различных природных условий стали все больше отличаться друг от друга. В пределах этой

огромной непрерывкой территории можно различить местные варианты или культуры в Англии

Дании и Северной Германии

, в Восточной Прибалтике

(Кунда) и, возможно, на побережье

Норвегии. Но поселение Маглемозе близ г. Муллс-

Brock, Die altsteinzeitliche Kulturstatte von Petcrsfels, 43.

Dacia, V—VI (1934—1985), 12, табл. Ill;

Antiquity, XYI (1942), 259.

JRAI, LXIV (1934), 101—128; в поселениях не сохранилось никаких костяных изделий, но характерные

гарпуны были найдены в окр. Холдернес, близ Кембриджа и в Темзе, а также выловлены в Северном море: Clark,

1932, 17, 115; С h i I d e, PCBI, 26—28

Полное описание у Кларка, 1936.

I n d г e k о, Vorlaufige Bemerkungen fiber die Kunda-Funde. Sitzungsbericht d. Gelehrten Estnischen Gesell,

1934 (1936).

руна и другие классические местонахождения в Зелан-.дни дают достаточно материала, чтобы

создать картину, применимую с некоторыми изменениями и к остальным ьультурам.

В этих летних стойбищах, которые каждую зиму за-пшляло водой, люди останавливались на

время охоты,.

Р и с. 6. Различные типы орудий Маглемозе из Зеландии 1—3, 7-8 ('/г); 4 (2/з); 5-6 (Vs).

рыбной ловли и сбора орехов. Для этих целей у них имелось множество различных

приспособлений и резко разграниченных по своим функциям орудий: костяные наконечники с

кремневыми вкладышами (рис. 6, 3), несколько видов гарпуна (рис. 6, /, 2), костяные рыболовные

крючки, сети из лыка с поплавками из сосновой коры, шаровидные «ли покрытые шипами

каменные булавы с пробитыми отверстиями' и деревянные палицы.

По крайней мере одна булава с шипами типа Фегтланд была найдена в бореальных отложениях; Clark, Northern

Europe рис. 38; М a n n u s, XXV, 271 и ел.

К востоку от Балтийского моря можно встретить деревянные или костяные наконечники стрел

конусообразной формы (см. рис. 99), употреблявшиеся при охоте на пушного зверя с целью

минимальной порчи меха, и специальную кирку из оленьего рога для пробивания льда. Для

плетения сетей применялись костяные иглы, для работы по кости—кремневые резцы, для

обработки шкур — небольшие диско-видные скребки (рис.6, 4); в качестве ножей часто служили

расщепленные клыки диких кабанов. Для обработки дерева появились теперь долота из оленьего

рота, втульчатые долота из мозговых костей крупных животных (рис. 6, 8), роговые тесла с

отверстиями и кремневые топоры-мотыги, изготовлявшиеся из нуклеуса (рис. 6, 5). В редких

случаях можно встретить и топор-резак, изготовленный из обработанной кремневой пластины

(рис. 6, 6), вставлявшийся наподобие тесла во втулку из оленьего рога с отверстием для рукоятки

(рис. 6, 7). К востоку от Балтийского моря, где «рем'ня было мало, тесла делали из голышей,

заостренных, подобно орудиям из оленьего рога, с помощью шлифовки. В Англии топор-резак

тогда еще не был известен.

Сообщение легче всего осуществлялось по воде с помощью лодок, изготовлявшихся, невидимому,

из шкур, но они не сохранились, хотя до нашего времени дошли весла, которыми они управлялись.

Возможно, что к востоку от Балтийского моря зимой для передвижения по снегу применялись

сани с собачьей упряжкой

. Собак, напоминавших по виду волков, приручали повсюду; может

быть,-это были предки современных пород ездовых собак.

Жители Дании уже собирали янтарь.повидимому, они считали его электрические свойства

признаком какой-то волшебной силы. Для удовлетворения эстетических потребностей они

украшали костяные орудия геометрическими орнаментами с помощью набора заостренных

инструментов, применяя при этом так называемую технику сверления.

Можно считать, что все без исключения лесные культуры бореальной фазы ведут свое

происхождение от верх-

В одном из торфяных болот Финляндии, относящемуся ко времени бореальной фазы, был найден полоз от саней; SM,

XXXVIII—XXXIX (1932), 60; XLI, 121; XLII, 22.

непалеолитических культур Восточной и Центральной Европы (промежуточной культурой

является комплекс Лингби). Между их топоровидными орудиями и ручными топорами нижнего

палеолита «е существует, .очевидно, никакой связи. Только финмаркенская культура

в Норвегии,

может быть, находится IB отдаленном родстве с восточносибирским кругом культур, так как в

обоих случаях мы находим орудия среднепалеолитического типа в сочетании с резцами.

Морская трансгрессия, послужившая началом атлантической фазы, нарушила единство

лесных культур и предоставила некоторым группам населения новые возможности.

Богатые устрицами отмели, охота на тюленей и ловля морской рыбы позволили им селиться в

укрытых местах вдоль побережья Дании и Южной Швеции. Хорошим примером служит

культура Эрте-5 ё л л е

. Поселения этой культуры отмечены огромными кучами раковин

(достигающими иногда почти 100 м и длину и более 25 м IB ширину) —кухонных отбросов

оседлого населения, хозяйство которого еще носило черты собирательства. Обнажение новых

залежей высококачественного материала — кремня — повлекло за собой все большее вытеснение

кости кремнем в изготовлении грубых орудий. Предпочтение отдавалось теперь не топору-мотыге,

а топору-резаку; иногда здесь можно встретить топоры из диорита с выпуклыми сторонами,

изготовленные, подобно более ранним топорам из Восточной Прибалтики, путем шлифовки, но

роговые топоры с отверстиями

— уже не тесла, а настоящие топоры — и втулки для

прикрепления топоров еще не вышли из употреб-

В поселениях, расположенных на высоких берегах Северного моря и Ледовитого океана, были найдены топоры-

резаки и топоры-мотыги, черешковые наконечники, резцы и некоторые орудия

мустьерских форм», хотя костяные изделия отсутствовали; Вей К jell mark, Siretorp., Aamose, 136—144.

Clark, Northern Europe, 138—156; cp. Acta Arch., VIII (1937), 278—294; Mathiassen, Bopladsen Dyrholmen,

K. Dansk. Videns. Selskabs Ark-kunsthist. Skrifter, I, 1 (1942); В a g g e, Kjellmark, Siretorp., Aamose,

136—144.

Эти топоры и более ранние тесла были мало пригодны для рубки, так как сохранившиеся до нас рукоятки

сделаны из орехо-пых палок и хотя достигают 50 см в длину, в толщину не превышают 2 см; Mathiassen,

Dyrholmen, 24.

:i Г. Чайлд 33

ления. Единственной формой микролитов были наконечники стрел с поперечно срезанным

лезвием. Рыбу не били гарпунами, а ловили с помощью привязанного к лесе крючка. Оседлый

образ жизши способствовал появлению керамики — больших остродонных сосудов н плоских

мисок, которые, может быть, наполнялись ворванью и служили светильниками. Костяные гребни

и браслеты говорят о любви к украшениям. Покойников

Рис. 7. Горшок культуры Эртебёлле, топоры из оленьего рога и костяные гребни (Дания) ('/е).

хоронили в вытянутом положении IB кучах кухонных отбросов '.

Если прибрежные племена сумели воспользоваться преимуществами новых природных условий,

то племена, населявшие Норвегию, Среднюю Швецию, земли, расположенные к востоку от

Балтийского моря, и даже внутреннюю часть Ютландии и Шлезвиг-Гольштейна, продолжали

вести прежний образ жизни, который сложился во времена бореальной фазы, и на протяжении

почти всей атлантической фазы продолжали пользоваться главным образом старым инвентарем,

особенно гарпунами или •— как в культуре Гудено (Ютландия)

— микролитами геометрических

форм. Можно было бы ожидать встретить такие же пережитки на юге и на за-

Br<*ndsted, Danmarks, I, 115,

/s черепов принадлежит короткоголовым,

/б—длинноголовым; там же, 123.

Mathi a s sen, Gudenaa-Kulturen, Aarb^ger, 1937.

ладе, но единственным местом, где была найдена культура мезолитического характера, отнесенная

на основании ботанического исследования к атлантической фазе, является Лоуэр Холстоу ' в устье

Темзы. Знаменитая стоянка на холме Кампиньи (департамент Нижней Сены) — некогда ''типичная

мезолитическая стоянка — превращается теперь в типичное поселение пришлой запад-

нонеолитической культуры. Таким же образом и в самой Дании, как это доказано, культура

Эртебёлле с ее кремневыми топорами-мотыгами и топорами-резаками сохранилась во второй фазе

местного неолита.

Многие историки первобытной культуры хотели объяснить нововведения, усматриваемые в

культуре Эртебёлле, — а именно глиняную посуду и шлифованные каменные топоры —

появлением каких-то пришельцев с юго-запада. Действительно, когда в Дании и Южной

Швеции в начале суббореальной фазы появились неолитические земледельцы, принесшие с собой

более совершенную технику, они не повлияли на прибрежных собирателей, продолжавших

изготовлять свои грубые горшки типа Эртебёлле. Однако до сих пор еще не было найдено следов

каких-либо более ранних поселенцев, которые могли бы обучить этому искусству предков этих

собирателей еще во времена атлантической фазы

. Керамика Эртебёлле является, очевидно,

местным изобретением. В то же время она не была исходным началом даже для датской

неолитической керамики, как и для керамики земледельцев Передней Азии и Северной

Африки — в этих областях керамика появилась раньше, чем в Эртебёлле. Северные лесные

культуры создали также первую удобную для работы форму топора и, применив к камню технику,

использовавшуюся ранее лишь для обработки кости, изобрели даже «полированный каменный

клиновидный топор», который для тигюлогов служит критерием начала неолита. Люди этих

культур населяли места, благоприятствовавшие собирательству, и были хорошо вооружены

для использования создавшихся условий, но в окружавшей природе не было ничего, что

могло бы побудить их изменить свое хозяйство: ни годных для

1 Clark, 1936, 158.

Aamose, Nord. Fort., Ill, 3, 93—97.

Культуры

Климатическая

фаза

Фаза ч истории

Балтийского

басссч'ша

охотники-рыбо -

лоны

земледельцы

Бореальиая Лпцнловое озе

ро

Муллеруп

1'У Маглемо:)е депо

Атлантическая Первая транс-

грессия

Вторая транс-

грессия

? Гу

Эртебёлле

(мало кера-

мики)

депо

Суббореальная Третья транс-

грессия

Эртебёлле Гу

(много кера-

мики)

дено

I неолитическая

культура

(Вирринг. Вро)

II неолитическая

культура Дюссер

(Бар-кер)

Последняя

трансгрессия

Эртебёлле

III неолитическая

культура

Гудено

Гробницы с

коридором А В\

Культуры С|

боевых Dj топоров

<Ср. Fourth Annual Report, Institute of Archaelogy, University of London, 1946—1947

(1948), стр. 46-60.)

возделывания злаков, ни овец, которых можно было бы приручить. Еще меньше

способствовала эта природа установлению строгой дисциплины, ведущей к городскому

образу жизни.

Все описанные мезолитические культуры в целом заполняют пробелы во времени и служат

доказательством того, что отдельные части Европы были заселены с окончания славной поры

охоты на мамонтов. Ни одна из этих культур ни в коей мере не говорит о переходе от старой

системы хозяйства — собирательства — к новой — производству пищи. Разве не

показательно, что мезолитические культуры богаче всего представлены в местах, наиболее

удаленных от древнейших исторических центров цивилизации и естественной родины

дикорастущих хлебных злаков и диких овец? Какую бы часть неолитического населения ни

составляли люди мезолита, стада овец и хлебные зерна, послужившие основой навой системы

хозяйства, были занесены сюда не ветром и не в результате межплеменного обмена, а явились

следствием прихода самих 'Скотоводов и земледельцев.

Таблица на стр. 36, составленная на основании материалов глав I, IX, X и XI, поможет

читателям ориентироваться в сложной зависимости между климатическими фазами,

изменениями уровня моря и культурами в Западной Прибалтике.

Глава II

восток и КРИТ

В тот период, когда одна часть Северной Европы была занята тундрой, а другая — ледяным

покровом, Северная Африка и Передняя Азия, известные в наши дни своим засушливым

климатом, представляли собой травянистые стеши. Там-то и росли дикие травы, в результате

продолжительного возделывания которых были получены наши сорта пшеницы и ячменя. Там же

водились годные для приручения дикие овцы и крупный рогатый скот.

В такой среде люди могли с успехом начать завоевание окружающей природы и приступить к

активной эксплуатации органического мира. Скотоводство и возделывание растений явились

революционным шагом на пути освобождения человека от зависимости от внешней среды. Они

дали человеку возможность самому регулировать пополнение своих пищевых запасов настолько,

что численность населения теперь вышла из тех узких пределов, которыми она была ограничена,

пока единственную пищу людей составляла естественная добыча в виде дикорастущих плодов и

мяса диких животных. Число первобытных полуоседлых земледельцев, осуществлявших этот

переворот, стало быстро расти. В результате второго переворота они окончательно перешли к

оседлости и начали производить не только необходимое, но и излишки пищи, потреблявшейся

ремесленниками и купцами, жрецами и царями, чиновниками и солдатами,— иными словами,

городским населением, вышедшим из среды тех же земледельцев.

Второй переворот завершился прежде всего в долинах Нила, Евфрата -и Инда. Соображения,

.высказанные

выше, заставляют предполагать, что и первый, или неолитический, переворот начался там же — в

Восточном Средиземноморье. На основании археологических и письменных исторических

источников можно судить, что к началу третьего тысячелетия до нашей эры жители Месопотамии

и Египта были уже объединены в большие города (такие города, подобно Эреху, достигали порой

площади 5 кв. км), где излишнее сельское население находило применение своим силам в ремесле

и торговле. Культурные наслоения доисторических поселков толщи« ной более 20 м, залегающие

под древнейшими историческими зданиями Шумера и Ассирии, свидетельствуют, что оседлый

образ жизни в долине Тигра и Евфрата восходит к глубокой древности. Сотни могил,

предшествующих монументальным кладбищам первых египетских династий и относящихся к

сменявшим друг друга доисторическим периодам, известным под названиями бадарий-ского,

амратского, герцейского и семайнского, открывают не менее далекую перспективу, восходящую к

тем временам, когда люди на берегах Нила перешли к производству пищи.

В своей книге «Древнейший Восток в новом освещении» я пытался осветить некоторые явления

доисторического прошлого Востока. Я пытался также проследить пути распространения

предшествовавшего этим явлениям первого переворота и показать, как все возраставший спрос

городов, иовых центров сосредоточения населения и богатства, влек за собой развитие как ремесел

и искусств, так и новой системы хозяйства, послуживших опорой для второго переворота. Самым

простым способом обеспечить пищей новые поколения было возделывание еще не тронутых

земель. Таким путем создавались деревни Анатолии или Сирии. Но для удовлетворения

потребностей месопотамских и египетских городов эти деревни должны были вырабатывать

сельскохозяйственные продукты в количестве, превышавшем их потребности. Излишки продуктов

шли также на пропитание ремесленников и купцов в этих деревнях. Наличие ремесла и торговли в

этих деревнях способствовало постепенному их превращению в города. Новые города в свою

очередь становились центрами спроса на продукты и распространения культуры и проходили тот

же

путь развития, порождая при этом третье поколение таких же центров, которым приходилось

вновь повторять тот же процесс. Таким образом, мы можем предполагать наличие целой

иерархии городских или полугородских общин, которые не только в -пространстве и но

времени, но и по своему культурному уровню располагались зонально вокруг столиц Египта,

Месопотамии и Индии. Посмотрим, насколько это предположение справедливо по

отношению к доисторической Европе.

Благодаря своему расположению и исключительно благоприятному направлению ветров и

морских течений большой остров Крит легко достижим и с Нила, и из, Сирии, и из Анатолии,

и из континентальной Греции. Его плодородные долины обеспечивали существование зем-

ледельцев и .садоводов. Запасы леса, меди и другого сырья вполне удовлетворяли

потребности ремесла. Естественные гавани использовались не только рыбаками, «о и

купцами, которые доставляли предметы, изготовленные на Крите, IB (городские центры, а в

обмен привозили товары, а заодно и передавали опыт более древних городов.

В Кроссе, IB центральной части Крита, где была впервые обнаружена минойекая цивилизация,

остатки 'неолитических деревень под древнейшими минойекими слоями обра13овали телль

высотой 6,5 м. Однако культура, обнаруженная в результате пробных раскопок, имеет мало

черт, свойственных неолиту

. Конечно, клиновидные топоры с выпуклыми сторонами (топоры

и долота), изготовленные из различных камней путем шлифовки и полировки, формально

являются признаком неолита. Но судя то тому, что обсидиан доставлялся с островов Мелоса и

Яли, сельское хозяйство едва ли было замкнутым, автаркичным. Для более поздних слоев тер-

мин «неолит» неприменим даже тк> формальным признакам, так как на полу одного из домов

вместе с каменными клиновидными топорами был найден плоский медный топор. Камень

служил для изготовления шарообразных или грушевидных булав с просверленным от-

верстием для наверший и даже ваз. Позднейшие дома

Телль — археологический термин, означающий холм, оставшийся после жилого поселения. (Прим, ред.)

Р е n d I eb ur у, Archaeology of Creto, London, 1939, 35—41.

представляют собой постройки, состоявшие из многих небольших комнат с постоянными

очагами; стены опираются на каменные основания.

Керамика, хотя и сделанная от руки, была хорошего качества, равномерной серовато-черной

или красновато-коричневой окраски, в зависимости от того, какой процесс 'Сопутствовал

обжигу: восстановительный или окислительный

. Часто сосуды подвергались лощению;

иногда в декоративных целях им придавали волнистую поверхность. По формам керамику

нельзя назвать примитивной: иногда вместо простых ушков сосуды бывают снабжены

настоящими ручками (включая ручку в виде птичьей дужки) и даже короткими носиками. Еще

до конца этого периода появляются кубки «а высоких наполовину полых поддонах и

шаровидный кувшин со ско-бообразными ручками по бокам корпуса. Так же как в Нижнем

Египте и в Западной Европе, распространены черпаки. Мастера украшали свои изделия

углубленным орнаментом в виде заполненных точками треугольников и лент.

Для обрядов, связанных с культом плодородия, земледельцы лепили из глины или вырезали из

мягкого камня IB высшей степени условные фигурки «богини-матери» в сидячем положении

или на корточках (рис. 8). В качестве амулетов они носили миниатюрные каменные топорики

с отверстиями для подвешивания (топоры-амулеты). Покойников хоронили в пещерах, но

пещеры использовались только для индивидуальных погребений, а не в качестве склепов

Поскольку на острове не было обнаружено никаких следов собирателей времени палеолита,

можно предположить, что древнейшие земледельцы Крита пришли из других мест и принесли

с собой неолитический инвентарь. «Неолитический Крит,—пишет Эванс, — можно

рассматривать как изолированное ответвление обширной Анатолийской области». В его

таблице (рис. 8) мы находим много статуэток азиатского происхождения, родственных

сидящим на корточках фигуркам. Равномерно окрашенные горшки с ручками и носиками

напоминают по общему виду анатолийскую посуду; для красивых

' BSA, XXXVII, 31—33. 2 Там же, XXXVIII, 15.

серых сосудов можно найти параллель в «халколитических слоях» Мегидо' и в древнейших

напластованиях многих азиатских теллей

. Булавы также принадлежат к азиатской группе, но

(как и топоры-амулеты) встречаются и в Нижнем Египте в неолитической деревне Меримде

где были найдены также топоры с выпуклыми сторонами и глиняные черпаки. Но орнамент в

виде узких покрытых точками лент и кубки на высоких поддонах находят также аналогии на

Балканах (стр. 131), а ручки в виде птичьей дужки типичны для бронзового века в Македонии.

Орнамент в виде налепных валиков и схематизированное изображение человеческого лица на

краю сосуда, найденного в числе так называемой «переходной» керамики в пещере Трапеза,

во внутренней гористой части острова, еще больше напоминает посуду с Балканского и

Апеннинского полуостровов

Скорейшему окончанию «неолитической» фазы способствовало «египетское влияние,

которое, проникнув в примитивную островную культуру, превратило ее» в ми-нойскую

цивилизацию. Эванс предполагает, что это влияние явилось следствием иммиграции в

додинастический период самих египтян, быть может, беженцев 'с Дельты, спасавшихся от

завоеваний Менеса. По крайней мере в Сесаре, большой долине, расположенной в южной,

обращенной к Африке, части Крита, культурные памятники, отражающие самые интимные

стороны жизни, говорят о том, что возникновением мшюйской цивилизации Крит обязан

Египту. О продолжении традиций додинастиче-ского Египта свидетельствуют не только

формы каменных сосудов раннеминойского периода, превосходная техника и