Бенхабиб С. Притязания культуры. Равенство и разнообразие в глобальную эру

Подождите немного. Документ загружается.

ущерб самоуважению из-за нее, 61

реконструкция смысла, 40-42 религиозные обычаи

«дело о платках», 112-119, 139-142, 240 прим. 9

несводимость воедино всех культурных и религиозных обычаев, 145

отличие от культурных обычаев, 5-7, 14-16

решение по Аборигенной американской церкви, 226 прим. 6

рефлексивное реконструирование

коллективной идентичности, 85-86

родства, модели

дело «Сайта Клара Пуэбло против Мартинес» об аборигенах Америки, 242

прим. б и брак у

аборигенных народов Канады, 63-64, 69, 233 прим. 3

регулирование со стороны культуры, 101-103

семейное право и его функция демаркации [моделей родства], 145-146

Рорти, Ричард, 32, 33, 38, 38^0, 230

прим.5

Роулз, Джон, 16,24-25, 32,126,129-

132, 158, 192, 200-201

самобытности, принцип, 63-64, 67, 232 прим. 1 самое пределение

глобальный контекст прав человека, 180-182

компонент гражданства, связанный с политическими правами, 194-195

противоречие между правами человека и самоопределением, 25, 179-180

«Санта Клара Пуэбло против Мартинес», 242 прим. 6 Сартр,

Жан-Поль, 31

сати, индуистский обычай, 6-7, 14-15 свобода выхода и ассоциации и ответное

обязательство национального государства, 204-205 использование в рамках

мульти-культурного плюрализма, 157-158

как фундаментальное право человека, 204-205. необходимость для институцио-

нализации мультикультурализма, 178-180

необходимость для разрешения мультикультурных противоречий, 126

определение, 23-24 отличие от членства, 204-205 см.. также иностранные

резиденты; иммигранты и иммиграция

Селан, Поль, 41, 231 прим. 7

семантика доводов, 168-169 .'•

семейное

право

аргументация Шачар относитель- -но [семейного права], 150-154 дело Шах

Бано и мусульманство, 108-110, ИЗ, 137-139 его функция демаркации [границ

между культурами], 147-148 см. также правовая сфера

сепаратистские движения

в Каталонии, 21, 76, 77, 81, 234 прим. 6

в Квебеке, 21,76, 77, 81 противоречие между требованиями суверенитета и

правами человека, 25-26, 179-180

синтаксис доводов, 168-169

скрещивание, 101

Скэнлон, Томас, 32

Смит, Адам, 31

совещательная демократия

двухуровневый подход к политике, 126, 142-145 ее легитимность, 125-126 и

мульти культурный институци-онализм, 176-180 и этика дискурса, 126-128 как

модель организации функционирования власти, 125-126 критерий

«разумности», 167 мультикультурализм и когнитивные и аффективные

искажения [совещательной демократии], 160-175

мультикультуралистские решения проблем, 136-146, 160-175

общие предпосылки с моделью общественного разума, 129-134 официальная и

неофициальная стороны публичной сферы, 25, 137-146, 165-168 практические

дискурсы, 151-152 проблема жесткой

несоразмерности, 25-26, 161-164

публичные форумы и публичность, 165-167

. синтаксическая структура публичных доводов, 168-170 совместимость с

правовым и политическим либерализмом, 25 условия, необходимые для нее, 23-

см.. также либеральная демократия; универсализм

США

дебаты в США по поводу этнических категорий, используемых при переписях

населения, 88-89, 237 прим. 15

достижение консенсуса по поводу [прав человека] между США и Китаем, 172

• определение себя как

страны иммигрантов, 247 прим. 10 растущее

использование стратегии «культурной защиты» преступников, 103-108, 238

прим. 4 федеральные стандарты этнической и расовой классификации, 90-91

Сойзал, Ясмин, 92

Сократ, 98, 99

«Солидарность или объективность»

(Рорти), 38

сообщество взаимозависимости, 43

сохранение культур, 93

социальная перспектива, 243

прим. 8

социальное позиционирование, 164

социально-экономическое неравенство

политика признания как метод

смягчения неравенства, 9-10, 68 программы перераспределения доходов как

метод смягчения неравенства, 85-86, 91, 228 прим. 8

см. также моральное

равенство

социальные блага, 48-49

социальные институты

идентичность корпоративного типа и динамика социальных институтов, 85-97

модель общественного разума Ро-улза и социальные институты, 128-129

мультикультурализм и совещательная демократия, 176-178 структура и

организация социальных институтов, 71-72

социальные права, 195, 196-197

социальный конструктивизм нормативные последствия, 5-13 обеспечение

социальной мобильности путем институциональной «перепланировки», 148-150

функциональные и структурные императивы, 13

социальный наблюдатель, 6, 10

SOS: расизм (Франция), 118

Спенс, Дональд, 18-19

справедливость

взгляд на справедливость через «завесу неведения», 182-183 и парадигма

признания, 83 и принцип беспристрастности, 150

мультикультурализм и либерально-эгалитаристская концепция справедливости,

132-134 теория политической справедливости, 200-201

требование открытости и взаимного уважения, 170 Фрейзер о парадигме

перераспределения, 83-84

страны Восточной Европы, 187, 188

стратегия «культурной защиты»,

103-108, 239 прим.4

суверенитет

анализ политики иммиграции и инкорпорирования, 184 асимметрия прав на

эмиграцию и иммиграцию, 204-208 взаимный контроль между правами

человека и суверенитетом, 205, 208-212 описание, 182

права человека и сепаратистские требования о суверенитете, 26, 180-184

см. также национальное государство

«Сферы справедливости» {Уол-

цер), 47

Тейлор, Чарльз, 47,48,49-50, 51-57, 65, 67, 68, 75

см. также политика признания теория культурных прав (Кимлика) исходная

посылка, 70-71 об общественной культуре, 71-73, 79

различении этнических групп и национальных меньшинств, 72-77

соединение либерализма и гражданских прав, 70-80 сравнение с аргументами

концепции Тейлора, 78 теория прав меньшинства, 70 теория присвоения

собственности, 55 теория современной субъектности вклад Тейлора, 65-67 о

переходе от «чести» к «достоинству», 62

«Теория справедливости» (Роулз), 130, 134

Тернер, Теренс, 5 территориальный принцип предоставления гражданства,

198,199,201 Тодоров, Цветан, 30 Тойнби, Арнольд, 27

Турция

временные работники из

Турции, 187

использование алфавита в националистических целях, 11 курдское население

Турции, 187, 245 прим. 3

Партия благосостояния (Рефах) и Партия добродетели (Фазилет), 142

Тьюлли, Джеймс, 52-53, 232

прим. 11

Тэтчер, Маргарет, 207

уважение см. всеобщее уважение

Уильяме, Бернард, 42, 56-57, 231

прим. 9

Уильяме, Мелисса, 159,167-170,141-

142

универсализм

в современных философских дискуссиях, 31-33

во «Втором трактате» Локка, 50-55

его правовой смысл, 32-33 его этноцентричность, 29-31, 33-34

заместительный в противоположность интерактивному,16-17 как стратегия

обоснования, 31-33 моральный смысл универсализма, 32

подход к человеческой сущности, 31

права женщин и детей в контексте универсализма, 47-50 приобретение

морального опыта, 46

противоречие с релятивизмом, 29-31

совместимость с моделью совещательной демократии, 23 формулирование

позиции

этического универсализма, основан-

ного на плюрализме, 43-44

см.. также совещательная демократия

Урлцер, Майкл, 47-50, 205-206 упрощенческая социология культуры, 5

условие приобщения к власти, 160 условия временного пребывания, 184

условия постоянного пребывания, 184

усталость от сострадания, 231 прим. 10

Федеративная Республика Германия, 91-97

см.. также Германия

феминистский дискурс

в культурном контексте, 123-124 поляризация мнений в современном

[феминистском дискурсе], 121

«Феноменология духа» (Гегель

), 59

феномен русской матрешки, 180

Фергюсон, Джеймс, 80

фикция «закрытого общества», 200-

201

Фисс, Оуэн, 251 прим. 18

«Флорида» (Гарсилазо де ла Вега),

формальная взаимность, 241 прим. 3

формирование корпоративной

идентичности в Нидерландах, 92-

Франкфуртская школа, 3

Франция

«дело о платках», 113-119, 139-142, 240 прим. 9

иностранцы, живущие во Франции, 185,186-187 указания Байру (1994), 112

Фрейзер, Нэнси, 57, 58, 82-845, 89-

90, 142

«фуга о смерти» (Селан), 231 прим. 7

Фуко, Мишель, 32

фундаментализм, 221-222

11 сентября 2001 года, 56, 250 прим. 15

Хабермас, Юрген, 32, 44, 158, 161,

170-171, 172

Хан, Мохаммед Ахмад, 108, 109

Хелд, Давид, 214

хмонги, обычай «женитьбы через

изнасилование», 104, 105, 240

прим. 3

Холлинджер, Давид, 87

«холодная война», 156, 185

Хониг, Бонни, 104

Хоннет, Аксель, 60

Хосрохавар, Фархад, 116, 140

христианские сайентисты, 163

•Ц

цивилизация

контакты между современной западной и другими [цивилизациями], 26-29

отличие от культуры, 2, 3, 223 прим. 2

. Ч

Чандрачуд, Верховный судья

Индии, 108 частная сфера

граница между общественной и частной сферами, 140-141 обычаи, связанные с

частной собственностью, 50-56 три основных значения этого понятия, 238

прим. 1 убеждения политического либерализма относительно частной жизни,

101-103 человеческая природа вера в нее Эмре, 29-30

вера универсализма в ее фундаментальный характер, 31

шариат, 108-111, Ш

Шах Бано, дело, 108-110, 112, 131-

133

Шачар, Айэлет, 124, 14&-154, 173

Шеньер, Эрнест, 114

Шеффер, Пауль

, 94

Шмитт, Карл, 208-210, 212 -

Э •

эгалитарная взаимность

использование в рамках мульти-культурного плюрализма, 157 как метанорма

дискурсивной этики, 127-128

как указание к действию, 44 комплементарная в противоположность

формальной, 241 прим. 3

необходимость для институцио-нализации мультикультурализма, 177-178

необходимость для разрешения мультикультурных противоречий, 126

определение, 23 стратегии ее обоснования, 44-46

Эдмонстон, Барри, 90

«Элементарные структуры родства»

(Леви-Стросс), 100

«Эль-Инка» (Гарсилазо де ла Вега),

26-27

Эмре, Юнус, 29-30

апис i смологические современники,

25, 162-163

«Этика и границы философии»

(Уильяме), 231 прим. 9

этическое равенство, 47

этнические группы

и парадокс мультикультурной уязвимости, 104-108, 124, 146

и принцип гражданства jus sanguinis, 198-199 их денатурализация, 210-211 их

инкорпорирование в ФРГ и Нидерландах, 92-95

их отличие от национальных

меньшинств, 72-75 их признание в американских переписях, 87-89, 237 прим.

15 их сепаратистские движения, 20-21,26,74

нормативные правила их определения, 73-74

парадокс мультикультурной уязвимости и политика включения [этнических

групп], 124 противоречия между общественными и природными аспектами и

правами [этнических групп], 195 федеральные стандарты этнической и расовой

классификации, 90-91

см. также национальные меньшинства

этноцентризм, 29-30, 33-34, 230

прим. 5

универсализм как [

этноцентризм], 29-30, 31-33 частичное совпадение с

солидарностью, 38-40

см. также «другие» и «инако-вость»

Юм, Давид, 31

язык

демократическое участие и языковые различия, 177 как выражение турецкого

национализма, 10-11

как фактор формирования мировоззрения, 65

спор вокруг предложения о двуязычном образовании в Нью-Йорке, 228 прим. 9

языки национальных меньшинств, 76

Янг, Айрис, 142, 142-143, 169, 243

прим. 8

bildwtg (формирование души), 2 colare (культивирование, взращивание), 2

Columbia Law Review, 103 fusis (то

, что дано от природы) и nomos (законы

общества), 230 прим. 6

geworfenheit (вброшенность), 17 Hotiwntverschmehung (взаимное про-

никновение, слияние или смешение горизонтов), 41, 42 jus sanguinis

(этническое происхождение как принцип предоставления гражданства, 198-199,

201-202 jus soli как принцип предоставлю 1ия гражданства, 198, 199, 201-202

kutiur (культура), 2, 3 res pubUca mwndutUs (всемирная республика), 219

Verschmeltzung (сплавление воедино), 41 ZivOisation (цивилизация), 3

Научное издание СейлаБенхабиб

ПРИТЯЗАНИЯ КУЛЬТУРЫ РАВЕНСТВО И РАЗНООБРАЗИЕ В

ГЛОБАЛЬНУЮ ЭРУ

Научный редактор С.В. Чебанов

Оформление С.С. Носова

Компьютерная верстка И.Н. Кузиной

Технический редактор А.А. Лебедева

Корректор А

.А. Лебедева

Подписано в печать 25.11.2003. Формат 60x90/16

Печать офсетная. Бумага офсетная № 1 ВХИ

Печ. л. 22,0. Тираж 2500 экз. Заказ № 5172

Издательско-книготорговый дом «Логос» 105318, Москва, Измайловское ш., 4

Отпечатано во ФГУП ИПК «Ульяновский Дом печати» 432601, Ульяновск, ул.

Гончарова, 14

По вопросам приобретения литературы обращаться по адресу:

105318, Москва, Измайловское ш., 4

Тел./факс: (095) 369-5819, 369-5668, 369-7727

Электронная почта: universitas@mail.ru

Дополнительная

информация на сайте

http: //logosbook..ru