224
среде предусматривает обращение к опыту прошлого в поисках поучительных прецедентов.
Обоснованность такого шага подкрепляется еще и тем, что современные нормы, регулирующие
ведение войны, например нормы, выраженные в Гаагской конвенции 1907 г. о наземных
военных действиях, Женевской конвенции 1949 г. и дополнительных протоколах к ним, имеют
глубокие культурно-исторические корни.
Жан Пикте, который разрабатывал философские основы гуманитарного права,
признавал, что "человеческая природа всюду одинакова ..., что гуманитарные принципы
являются общими для всех народов и имеют глубокие корни во всех странах". Таким образом,
международное гуманитарное право можно с полным основанием считать "квинтэссенцией,
наследием гуманистических традиций", сводом законов, воплощающих такие идеи, которые,
"находясь в полном согласии с человеческой природой, приемлемы для людей всех рас, культур
и взглядов" [34, c. 37].
Фундаментальной основой гуманитарного права, равно как и общего законодательства
о вооруженных конфликтах, в отношении к которым оно применяется, являются
недвусмысленное признание неприкосновенности человеческой жизни, а также ценности
продуктов человеческого труда и имущества людей, восходящее к тем религиям и культурам,
которые сочли необходимым разработать нормы, устанавливающие границы между
дозволенным и недозволенным в отношении кровопролития, захвата и уничтожения имущества.
На протяжении веков ущерб, причиненный природе (эрозия почв, уничтожение лесов и
биологических видов, истощение плодородия и т.п.), в основном был связан с экономической и
культурной деятельностью человека, а не с последствиями войн. Разрушение природной среды в
ходе военных действий было несущественным. Другое дело ущерб, наносимый антропогенной
среде, т. е. тому, что создано человеком в результате использования ресурсов природы. Этот
вопрос не только имеет отношение к обсуждаемой проблеме, но и несет в себе большое
религиозное и этическое содержание. Однако, по-видимому, никакой элемент окружающей
среды, кроме водных ресурсов, не подвергался ранее серьезной угрозе в ходе военных действий.
И дело здесь отнюдь не в благородстве воюющих сторон, а в отсутствии технических средств,
пока они не были созданы в результате развития науки и техники ХХ ст. Наиболее
существенную роль сыграли в этом как рост технических, возможностей, так и эволюция
морально-этических норм. На основе их плодотворного взаимодействия сложился ряд законов и
обычаев, регулирующих ведение войны, которые методом аналогии или логической
экстраполяции применяются к современным условиям второй половины XX в.
Подобные правила и составляют суть международного военного права, где с 1899 г. их
фундаментальное обоснование и оправдание формулируется следующим образом: "Право
воюющих сторон выбирать средства нанесения ущерба противнику не является безграничным".
Расширение этого принципа после 1945 г. с его традиционного объекта населения и имущества
противной стороны на природную среду вполне логично, если учесть вероятность новых
ужасных обстоятельств, которые вызывают потребность в подобной экстраполяции [461, с. 28].
4.2. Международные органы, осуществляющие координацию
в области охраны окружающей среды
Современные международные отношения характеризуются взаимосвязями и
взаимозависимостью суверенных государств. Глобальные и региональные проблемы могут быть
успешно решены только при совместных усилиях заинтересованных государств. Именно
поэтому уже более века государства используют механизмы международных организаций в
качестве международно-правового инструмента осуществления совместных действий. С этой