Расхождения максималистов с эсерами касались как теоретических, так и тактических вопросов. В
отношении программных целей они были сторонниками программы-максимум (отсюда и название
партии), т.е. немедленного осуществления социалистического переворота. Максималисты полагали, что
сама постановка социалистических лозунгов может стимулировать революционное движение и сделать
его социалистическим. Важнейшей программной установкой, считаемой максималистами своей главной
зас
лугой, была разработанная ими теория "Трудовой республики". По утверждению их идеологов
Е. Троицкого, [87-88] Г. Нестроева, на смену самодержавию в результате социального переворота
придет не сам социализм, а его первая, "эмбриональная" стадия - Трудовая республика.. В отличие от
эсеров, они считали нежизнеспособными "зародышевые формы социалистического общества в
буржуазно-капиталистическом строе".
91
Переход к трудовой республике максималисты представляли
себе в виде "коммуналистического или децентрализованного метода социального переворота", в
результате которого победившие в одном месте трудовые массы под руководством советов или других
органов сейчас же начинают осуществление прямого захвата средств производства. Советы рабочих или
крестьянских депутатов, захватив власть, объявляют себя Временным правительством, в ведение
которого пе
реходят земли, промышленные предприятия, банки и др. Основной задачей Временного
правительства максималисты считали обеспечение демократических выборов в Учредительное
собрание, которое должно провозгласить установление Трудовой республики, т.е. государства
"революционной диктатуры трудового класса" с центральным или "трудовым" парламентом.
92
Как отмечалось выше, разногласия максималистов с эсерами затрагивали и тактические вопросы, в
частности, индивидуальный террор. У максималистов террор был возведен в принцип, которому
подчинялась вся их практическая деятельность. У эсеров же наоборот, террор являлся средством
борьбы, подчиняющимся их теории и практике и в дальнейшем отошедшим на второй план перед
агитационно-пропагандистской рабо
той. Еще в 1902 г. в статье "Террористический элемент в нашей
программе" говорилось: "Революционизирование масс - вот наше постоянное, основное дело, как партии
социально революционной... Террор же - одно из временных, приходящих технических средств, за
которое мы боремся отнюдь не ради его самого, а лишь исполняя тяжелый долг, вытекающий из трижды
тяжелых условий соврем
енной русской жизни".
93
На собрании Бакинской организации партии эсеров
также было признано, что усиление террористических актов является единственным средством перехода
в вооруженное восстание, только с помощью которого трудовой народ сможет бороться с полицейским
строем.
94
Максималисты же, возведя террор в абсолютное средство борьбы, заявляли, что индивидуальный
террор будет применяться ими всегда: и накануне революции, и во время нее, и в случае поражения
революционной республики, и против царского самодержавия. В случае, если единичный террор
потеряет свое устрашающее, организующее и [88-89] эксцитативное значение, то это значит, что надо
перейти к террор
у массовому.
95
Максималисты признавали и другие формы борьбы - массовые стачки,
демонстрации, вооруженные восстания, но были непреклонны в том, что лишь крупные
террористические акты, "массовая террористическая борьба" приведут к победе социальной
революции.
96
Группа максималистов в Баку образовалась в 1906 г. В ее возникновении, по-видимому,
большую роль сыграла высланная из Ростова в Сибирь и обосновавшаяся в Баку одна из лидеров
Ростовского комитета максималистов, дворянка по происхождению, Софья Куприяновна Анкудимова,
известная под кличкой "Вера".
97
В полицейском донесении она отмечена как выдающаяся
пропагандистка и организаторша сходок, имеющая связи как с центральными органами максималистов,
так и с местными рабочими.
98
Бакинская группа максималистов проявила себя выпуском и распространением прокламаций, а
также совершением ряда экспроприации. Одним из таких актов был грабеж парохода "Цесаревич",
зафиксированный БГЖУ, не сумевшим арестовать ни одного из членов Группы и сообщающим лишь о
том, что "группа социалистов-революционеров-максималистов состоит из туземцев и греков".
99
По-
видимому, группа была хорошо законспирирована, так как из всех членов группы к формальному
дознанию был привлечен лишь студент технического училища Шкляра за разбрасывание листовок, но и
тот был отпущен за недостаточностью улик.
100
Из прокламаций, распространяемых максималистами в
Баку удалось обнаружить только одну, озаглавленную "Борьба за право на полный продукт труда!". В
ней выражалась точка зрения максималистов на Манифест 17 октября и на первые две Государственные
Думы, в корне отличающаяся от позиции эсеров. Манифест объявлялся провокаторской акцией царизма,
возвестившей о четырех свободах и созыве народных предста
вителей. "И только лишь народные
представители заикнулись о свободе, земле, об амнистии, как это не понравилось царскому
правительству, и оно разогнало Думу, рассадив представителей по тюрьмам и назначив созыв 2-й Думы,
которую постигла та же участь".
101
Из этого делался вывод, что красноречием депутатов невозможно
свергнуть самодержавный трон и разрушить цепи рабства. В заключении говорилось: " Товарищи! не
идите бороться с врагами эволюционно, а идите с громом и молнией, Ромбами и оружием. Тогда только