и открытиями, а результаты скрытого движения не являют себя сознанию, хотя их природа имеет
большее значение. Тайна природы, на которую следует обратить внимание, в том, что природа
полна манифестаций, берущих начало в скрытом движении. Но эти манифестации не являются ко-
нечным продуктом одного только человеческого подсознания. Скрытое внутреннее я человека не
может находиться в непрерывном контакте с отдаленными уголками космоса. За эту слабость
отвечают характеристики самого человека. Почему он закупорил свое мышление в грязь? Это
непостижимо для человеческого сознания. Любое существо, испытывающее неудобства
привязанности к пространству и времени, не может отвечать требованиям мышления на
космическом уровне, поэтому, для заполнения космических пробелов, и были сотворены ангелы и
джинны. Человеческое мышление не было способно в одиночку создать все необходимые мани-
фестации для завершения строительства вселенной.
Космосом называются пространственно-временные расстояния, образованные различными
смешанными друг с другом волнами эго. Производство и время являются, по сути, двумя разными
формами этого разнообразия. Результатом взаимного проникновения волн и основой всех
манифестаций является «духан», о котором мы имеем только лишь зародышевые знания. «Духан»
нельзя приравнивать к дыму. Дым мы видим, тогда как «духан» является невидимым дымом.
Человек является продуктом положительного «духана», а джинны — отрицательного. Ангелы же
созданы на основе экстракта положительного и отрицательного духана. Эти три компонента яв-
ляются основой видимого и невидимого миров космоса, который без них был бы лишен
колебательных движений, что привело бы к отсутствию в жизни сознательного и
бессознательного. Между этими тремя компонентами существует необычная связь. Одним из со-
стояний положительного «духана» является сладкая составляющая, в большом количестве
циркулирующая в крови человека. Отрицательное состояние «духана» известно как соленость.
Много соли обнаружено в джиннах. Ангелы включают в себя оба эти состояния.
Если в человеке уменьшается положительная составляющая «духана», а отрицательная, то
есть соль, увеличивается, то у него появляются задатки джинна. Если в джинне увеличивается
положительная составляющая «духана», то есть сахар, а отрицательная, то есть соль, уменьшается,
то он тяжелеет, у него появляется вес и физическое воплощение. Этот закон в равной степени
справедлив и для ангелов. Если положительная или отрицательная составляющая поднимается
выше установленного уровня, то, в случае положительного «духана», у ангелов будут появляться
человеческие качества, а в случае отрицательного — качества джиннов. Далее, если
положительная и отрицательная составляющие «духана» у человека упадут ниже определенного
уровня, он начнет себя вести, как ангел. Метод довольно прост. Снизив ежедневное потребление
соли и сахара, можно, подобно ангелам, временно освободиться от пространственно-временных
ограничений. Уменьшив же потребление одного сахара, можно, наподобие джиннов, их избежать.
Но эти методы необходимо практиковать под наблюдением духовно продвинутого человека».
Основатель учения о Сознании Каландера, внук Хазрата Тадж-уд-Дина Баба Нагпури, Каландер
Баба Олия стал свидетелем происшествия, в котором лев проявил внимательность, и он дал этому
научное объяснение. Он пишет: «Однажды дед Тадж-уд-Дин с несколькими товарищами забрался
на холм в джунглях Баки (Индия). Когда кто-то намекнул, что в джунглях обитают львы, он с
улыбкой сказал, что тот, кто боится львов, может возвращаться обратно, а сам он собирается
немного отдохнуть; вполне вероятно, что объявится лев, но лев не станет его беспокоить и
позволит остаться. Некоторые из нас спрятались в ближайших деревьях и кустах, а большая часть
убежала. Была летняя пора. Прохладный ветерок и тень листвы давали пьянящий покой, дедушка
лег в густую траву и закрыл глаза. Через какое-то время появился страх перед джунглями и мой
ум был охвачен мыслью, что что-то должно случиться. Я напряженно ждал. Но я ждал не Садху,
Йога, Святого или какого-нибудь человека, а зверя, который, по крайней мере в моем уме,
двигался крадучись. Я посмотрел на деда, и тут появился огромный лев, он очень медленно и
осторожно взбирался по склону, он двигался в сторону деда, глаза его были полуприкрыты, и
когда он подошел к нему, то лизнул ему пятку, в это время дед крепко спал. Зверь закрыл от
удовольствия глаза и положил голову на землю рядом с ногами деда, который все спал, не
осознавая присутствия льва. Лев, набравшись храбрости, стал лизать ему ноги, это разбудило деда
он похлопал льва по голове и сказал: «Ты пришел, я рад тебя видеть здоровым, ну а теперь иди!»
Лев помахал лапой в знак благодарности и удалился. Я долго размышлял над этим случаем —