нравов, обычаев, бесправия, объективное право, субъективное право,
право в судопроизводстве; lex — юридическая регламентация,
установленная и принятая как обязательная; в публичном праве — закон, в
частном праве — одностороннее или многостороннее проявление воли
частных лиц
1
.
В истории государственно-правовой мысли право давно понимается
как нечто, предшествующее юридическому закону, принятому в
установленной форме и по установленной процедуре. Право связано с
глубинными потребностями и интересами людей в упорядочении
собственной общественной и частной жизнедеятельности, с их всеобщей
волей. Оно содержит или должно, по крайней мере, содержать в себе
моменты прав и свобод личности, гуманизма, социальной справедливости,
исторической устойчивости и надежности общественных процессов.
Значит, право — это не только воля господствующего класса, будь то
буржуазия или пролетариат, и не воля монарха, как бы ее ни
обожествляли, и не просто закон, утвержденный высшей государственной
властью (парламентом либо президентом), а определенный компонент
сознания, поведения, деятельности и отношений людей, выражающий
их сопричастность друг другу» солидарность, сотрудничество,
принадлежность к единому сообществу. Право может быть закреплено в
законе и тогда иметь юридическую силу воздействия (реализации через
государственные структуры) или содержаться в правосознании, традициях
и обычаях людей и таким образом осуществляться непосредственно.
Следует отметить, что глубинный источник права в законодательной и
исполнительной деятельности государственных органов в нашей истории,
как послереволюционной, так и дореволюционной, часто не пользовался
должным вниманием. Нельзя сказать также, что идеи права разделялись и
общественным мнением, и оно стремилось к развитию права. В начале XX
века знаток этой проблемы Б.А.Кистяковский писал: "В нашей "богатой"
литературе в прошлом нет ни одного трактата, ни одного этюда о праве,
которые имели бы общественное значение. Научные юридические
исследования у нас, конечно, были, но они всегда составляли достояние
только специалистов... И теперь, в той совокупности идей, из которой
слагается мировоззрение нашей интеллигенции, идея права не играет
никакой роли (подчеркнуто мною. — LA.). Литература является именно
свидетельницей этого пробела в нашем общественном сознании". И в
См.: Бартошек М. Римское право: понятия, термины, определения. Пер. с чешек. М.,
1989. С.163, 178-179.
Кистяковский Б.А. Указ. соч. С. 110.