232 ГЛАВА 6. Основы сексуального здоровья
мистерии, гностицизм и каббалу. В противоположность социальной тра-
диции мистицизм отрицает институт гуру, какие-либо догматы и логос
как источники постижения реальности. Мистический опыт показывает,
что люди оказываются ближе к гармонии, когда смотрят поверх слов,
больше полагаясь на перцепцию, чувство.
Мистицизм поощряет чувственное постижение физического еди-
нения духа и Вселенной, считая секс наиболее естественным способом
постижения того, что «не Я».
Понимание того, что мистический опыт невозможно полностью
адекватно описать, является его неотъемлемым свойством. И дело не
в том, что догматы мистицизма сакральны, а в том, что у мистицизма
нет догматов, и ближе к гармонии оказываются люди, которые могут
видеть поверх словесных и концептуальных построений, полагаясь на
чувство и интуицию.
Мистический опыт — это опыт, который можно испытать только
непосредственно, перцептуально, и в принципе всякие попытки описать
его — это попытки передать словами чувства, которые испытываешь,
слушая звуки музыки, или описать слепому словами цвета.
Подобно тому, как скульптор получает из глыбы мрамора скульптуру,
отсекая лишнее, можно приблизиться к пониманию мистического секса
путем дистанцирования от известного. Так, «вульгарное», чувственное
наслаждение, пароксизм оргазма и любое другое спазматическое ощуще-
ние вне зависимости от его силы — это никогда не мистический секс.
Эротический импульс, травма совокупления, кризис оргазма, «разрядка»
по Кинси, либидо по Фрейду, как бы прекрасны они ни были, нахо-
дятся в рамках неизмененного состояния сознания, и потому это — не
мистический секс.
К описанию мистического секса подходит больше поэзия: подобен
парению, опьянению, ослеплению, головокружению, покачиванию на
морских волнах, полету, экстазу. Это сказочное, океанское, колдовское,
магнетическое чувство. Время останавливается, возникает ощущение
«вечного настоящего», нет будущего, к которому надо стремиться. Ис-
чезает концепция времени, характерная для данного мира.
Во избежание недоразумений особо отметим, что обряды, ритуалы,
заговоры и заклинания, молитвы и жертвоприношения чужды мисти-
цизму, направленному на прямое чувственное ощущение мира.
Истоки мистицизма исторически можно проследить на примере
вакхической традиции. Вакхическая культура основывалась на двух
принципах — андрогина и гермафродита. Андрогин — это микрокос-
мическое единство мужского и женского начал в каждом человеке.
Принцип гермафродита символизирует представление о том, что каждая
женщина и каждый мужчина являются лишь половиной человеческого
Профилактика сексуальных дисгармоний. Психотерапевтические консультации...
233
существа, становящегося полноценным лишь при единении с партне-
ром. Равновесие микрокосма, единство мужчины и женщины приводят
к гармонии с макрокосмом.
Греки-вакхане, как и жрецы бхакти в Индии, во главу угла ставили
достижение измененного состояния сознания посредством опьянения,
музыки, пения и танцев. Танцевали тогда так, как сейчас на рейвах —
группами, без партнера, ритмично, буйно, спонтанно и поглощенно.
В дополнение к опьянению движением, звуками, светом и алкоголем
вакханалии нередко завершались любовными играми, весьма близкими
к мистическому сексу.
Стремление к гармонии с макрокосмом и определяет принципи-
альное отличие мистического секса от любого другого. Скажем, гро-
тескные сексуальные эксперименты в римских банях так же далеки от
сексуальных мистерий, как их цель — удовлетворение сладострастия,
достижение оргазма — от достижения измененного состояния сознания
и гармонии.
Мистический секс и современная наука. Мистический секс находится в
противоречии с некоторыми распространенными взглядами современной
науки. Как известно, современная сексотерапия страдает от системно-ие-
рархического подхода. Медицина регламентирует сексуальные отношения
на всех стадиях и, отойдя от таких экзотических форм лечения, как
электростимуляция гениталий или нанесение кокаина на половые орга-
ны, в настоящее время преимущественно сосредоточена на составлении
детализированных регламентов полового акта и преамбулы к нему.
Что говорят классики современной сексотерапии? Кинси называет
оргазм «отдушиной», Мастерс и Джонсон — облегчением от напряже-
ния и миотонии. Гидравлическая модель сексуального акта проистекает
из представлений Фрейда, учившего, что оргазм как акт разгрузки —
единственная составляющая секса, доставляющая удовольствие, и его
быстрейшее достижение необходимо для синхронизации с природным
«принципом удовольствия» в отличие от сексуального возбуждения,
представляющего собой форму напряжения и потому не приносящего
удовольствия ощущения.
Технически из описаний современной сексологии к мистическому
сексу ближе всего coitus reservatus — растянутый сколь угодно долго
оргазм, в общем случае не сопровождающийся семяизвержением. Ис-
ключения здесь возможны, но очень редки и бывают в тех случаях,
когда в силу некоторых причин у мужчины отсутствует постэякуля-
торный рефрактерный период. Статистические исследования показали,
что только 3% мужчин могут контролировать возбуждение и достигать
оргазма когда захотят, и это число можно в известной степени считать
результатом распространения современных сексологических взглядов.