200 ГЛАВА 6. Основы сексуального здоровья
В настоящее время наше общество, встав на путь гуманизации,
подошло наконец к пониманию того, что сексуальная сфера жизни че-
ловека — такая же полноценная и важная часть всей его жизнедеятель-
ности, как и любая другая. Отрицание и игнорирование этого факта
суть элементарное лицемерие и ханжество. Результаты ханжеской морали
красноречиво отражаются на росте невротических и психосоматических
расстройств, поскольку за неудовлетворенностью, несовершенством сексу-
альной жизни стоит хроническое эмоциональное напряжение. В России,
согласно социологическим данным, сексуальная удовлетворенность парт-
нером — это третий по значимости фактор в браке после эмоциональной
близости и социально-бытового равенства. То есть из 1000 разводящихся
пар 321 указывала на сексуальную дисгармонию (Васильченко, 1990).
Психология здоровья подчеркивает, что расширение и углубление
знаний об интимных сторонах жизни человека способствует обогащению
и росту личности.
Если в повседневной жизни слово «пол» (англ. — sex) часто исполь-
зуют для обозначения мужской или женской особи или же физических
действий, связанных с половыми органами, то в психологии здоровья
«сексуальность» обозначает индивидуальное свойство личности и вклю-
чает в себя не только способность личности к реакции на эротическое
воздействие, но и сексуальную конституцию, умение «калибровать» не
только свои сексуальные желания, но и желания партнера, понимать не
только слова, но и язык тела и многие другие сексуальные проявления
на всех трех вышеуказанных уровнях.
Выделяют как минимум три тенденции развития сексуальных правил
и норм в России:
1) увеличение открытости темы половых отношений;
2) возросшее признание рекреационной и реляционной функций
половых отношений;
3) ослабление стереотипов традиционных «половых ролей» (все
чаще встречаются партнерские отношения, равенство полов в
сексуальном контакте).
Несмотря на указанные тенденции, у нас существуют причины,
тормозящие работу по сексуальному просвещению и половому воспи-
танию. Среди них, прежде всего, следует назвать:
а) отсутствие необходимого и достаточного материала и выработан-
ной приемлемой терминологии;
б) методологические трудности;
в) неадекватное («целомудренное») отношение многих медицинских,
педагогических и других специалистов к проблемам сексологии.
Осуществление задач психологии здоровья в области сексологии
должно идти через устранение указанных причин. К видам помощи в
Краткая история сексологии 201
области охраны и укрепления сексуального здоровья относятся в первую
очередь санитарное просвещение и психологическое консультирование.
Эти компоненты составляют основную часть психологии здоровья в
области сексологии.
Для осуществления мероприятий по охране и укреплению сексуального
здоровья психолог в здравоохранении должен обладать точными знаниями
в области воспроизводства и половой жизни человека, быть знакомым с
наиболее распространенными сексуальными проблемами и с тем, какими
путями, психотерапевтическими методами можно их разрешить.
Основной идеей концепции сексуального здоровья должно быть
обогащение жизни и личных взаимоотношений, а не просто профилак-
тика тех или иных сексуальных перверсий и болезней, передающихся
половым путем.
КРАТКАЯ ИСТОРИЯ СЕКСОЛОГИИ
Исторический обзор становления сексологии как науки подробно
дан в книге известного российского сексолога И. С. Кона «Введение
в сексологию».
Проблемами пола люди интересовались всегда, но их интересы стро-
го регламентировались рамками морали времени и общества. Известно,
что официальная мораль буржуазного общества XIX в. была насквозь
пронизана антисексуальными установками. Не только половая жизнь, но
и весь «низ» считались грязными и непристойными: об этом порядочным
людям не положено было думать и тем более говорить вслух. В Англии
начала XIX в. считалось неприличным даже попросить соседку по столу
передать цыплячью ножку, так как слово «ножка» вызывает сексуальные
ассоциации. Приходя к врачу, женщина показывала, где у нее болит, не
на собственном теле, а на кукле. В некоторых библиотеках книги, на-
писанные женщинами, хранились отдельно от книг авторов-мужчин.
В XIX в. свирепствовала моральная цензура. По соображениям
благопристойности запрещали произведения Ронсара, Лафонтена, Руссо.
Вольтера, Прево, Беранже и других авторов. В 1857 г. во Франции со-
стоялись два судебных процесса. Автор «Госпожи Бовари» был оправдан,
ибо «оскорбляющие целомудрие места», хотя и заслуживают всяческого
порицания, занимают весьма небольшое место по сравнению с размерами
произведения в целом, а сам «Гюстав Флобер заявляет о своем уваже-
нии к нравственности и ко всему, что касается религиозной морали».
Бодлера же осудили, а цензурный запрет на шесть стихотворений из
«Цветов зла» был снят только в 1949 г. То же самое происходило и в
других странах. Поэтому даже сама постановка проблемы пола в этих
условиях требовала большого личного мужества.