209
не действует: дробление, гаструла и нейрула проходят у многих
позвоночных существенно поразному.
Появление у эмбрионов целого ряда признаков, трактуемых
эволюционистами как рекапитуляции, вполне объяснимо не
обходимостью эмбриональной индукции. Так, доказательством
пpоисхождения кита от наземных млекопитающих кроме «ру
диментов» задних конечностей считаются также эмбpиональные
зачатки зубов у усатых (беззубых) китов. Исследования по
казали, что эти части эмбриона вполне функциональны: они
служат индукторами при формировании челюстных костей.
Аналогичным образом закладка у млекопитающих туловищной
почки, свойственной рыбам, индуцирует развитие почек.
Нередко положения теории эволюции взаимно исключают
друг друга. Так, вопреки биогенетическому закону оказалось,
что «утраченные в процессе эволюции» пальцы лошади реду
цированы уже на ранних эмбриональных стадиях.
В зарубежной научной литературе биогенетический закон
уже почти не обсуждается, признано, что он вообще не может
осуществляться, поскольку противоречит ряду положений теоре
тической биологии. Профессор МГУ А. С. Северцов, заведующий
кафедрой проблем эволюции, указывает, что «с позиций генети
ки неправильность биогенетического закона очевидна», ведь раз
ные виды могут иметь разные наследственные фенотипические
признаки только вследствие различной, а не сходной закладки
этих признаков в эмбриогенезе. В современном научном мире
признается идея Геккеля о наличии «узлов сходства» в разви
тии эмбрионов. Так, у всех хордовых закладка осевых структур
(хорды, нервной трубки, кишки) происходит одинаково, причем
у более близких видов более сходны и зародыши, что вполне
естественно и не требует эволюционного объяснения.
В последние годы выявлены и многие другие закономерно
сти развития эмбрионов, не согласующиеся с биогенетическим
законом. Неудивительно, что скептическое отношение к нему
становится преобладающим. Известный современный эмбриолог
С. Гильберт высказывается весьма категорично: «Гибельный
союз эмбриологии и эволюционной биологии был сфабрикован
во второй половине XIX в. немецким эмбриологом и философом
Эрнстом Геккелем».
Пагубным последствием развития эволюционных идей в
эмбриологии явилось принятие их обществом для оправдания
абортов. Люди заключили, что прерывание беременности на ран
них стадиях уничтожает всего лишь животное. В христианской
этике этот грех детоубийства считается одним из тягчайших.
В связи с анализом мнимого закона Геккеля вспоминается
советский академик Т. Д. Лысенко, который тоже хотел помочь
эволюции. Возрождая идею Ламарка об определяющей роли
§ 46. Неправомерность биогенетического закона