Итак, под развитием крупного землевладения меняется характер
социальной борьбы. От борьбы, идущей в городской общине между
свободными людьми, разделявшимися на вечевые партии и выступавших не
против княжеской власти, а против конкретных князей, к борьбе, которая
идёт между сословиями, пусть ещё недавно зародившимися, но уже
имеющими свои интересы. Там, где община доживает
до более поздних
времен и успевает уже приобрести фискальный характер, начинаются
неурядицы, возникают конфликты между волощанами и боярскими людьми, а
потом и между волощанами и мещанами. Именно борьба между волощанами
и боярами, которые их постепенно закрепощают, и несет в себе зерна борьбы,
в наибольшей степени приближенной к антагонистической, классовой.
В
конце XIV – первой половине XV вв. происходили события, которые
уже получили название национально – освободительной борьбы в Великом
княжестве Литовском, она связано с именем Свидригайло. В условиях
усиливавшегося нажима со стороны Польши, русские земли и князья
занимали активную враждебную позицию по отношению к литовскому
центру. Мятежного князя Свидригайло поддерживала не только русская
знать, но
и городские общины, так как бояре оставались ещё во многом их
лидерами. Свидригайло был избран на «Великое княжение Русское», русские
волости не только избрали его, но и дали ему военную силу. В данном случае
это городские полки, они и составляли основу силы Свидригайло в ходе его
борьбы. И опорой служили
в основном те районы, где в наибольшей степени
сохранились древние демократические традиции (Полоцк, Витебск,
Смоленск, Киев)
При первом взгляде на события 30-40-х гг. в Великом княжестве
Литовском заметно их сходство с тем, что происходило в это же время в
Великом княжестве Московском, борьба Московского князя с Галицкими
князьями.
На протяжении
этого времени происходило не расширение, а сужение
социальной базы народных движений, что было связанно с постепенным