Ахметова Ш.К., Толпеко И.В., Томилов Н.А. (отв. ред.) Казахи России: история и современность

Подождите немного. Документ загружается.

291

*А.А. Шарипов

Казахстан, Кокшетау,

государственный университет им. Ш.Ш. Уалиханова

ХОЗЯЙСТВЕННЫЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ

КАЗАХСКОГО АУЛА И ПЕРЕСЕЛЕНЧЕСКОЙ ДЕРЕВНИ

В КОНЦЕ XIX – НАЧАЛЕ XX ВЕКОВ

(НА ПРИМЕРЕ АКМОЛИНСКОЙ ОБЛАСТИ)

Массовое переселение российских крестьян в конце XIX – на-

чале XX вв. в Акмолинскую область дало толчок к распространению

здесь земледелия. В общем, если судить по источнику, то «в Акмо-

линской области свое влияние оказывали две культуры: северная –

русская, простирающая свое воздействие до реки Ишим, и южная –

самобытная, пришедшая из Туркестана»

Различные культуры воз-

действовали на кочевое хозяйство казахов, распространяя среди них

земледелие, но в силу природных условий часть местного населения

было вынужденно, как и прежде, заниматься здесь скотоводством.

Однако, наблюдая за жизнью крестьянина-переселенца, казахи при-

обретают земледельческие орудия и машины для ведения хозяйства.

В зимовках они строят прочные деревянные дома, типа русского, ам-

бары для засыпки хлеба

, разводят домашнюю птицу

. В свою очередь

российские крестьяне переняли у казахов навыки поливного земле-

делия, табунного содержания скота, приспосабливая своё хозяйство к

новым географическим и экономическим условиям региона. Следует

отметить, что переход к земледелию казахами вызван не только воз-

действием российских крестьян, но и социально-экономическими при-

чинами. Так, растущий спрос на продукты оседло-земледельческого

хозяйства среди местного населения, а также проникновение товар-

но-денежных отношений в регион привело к необходимости изыски-

вать новые средства хозяйственной деятельности в условиях разви-

тия рыночных отношений.

Хотелось бы отметить, что российские крестьяне завезли еще и

улучшенные породы скота, а именно калмыцкий скот (астраханский

и царицынский), русскую овцу разных пород, ме

риносовых овец и в

небольшом количестве лошадей русских пород

. Кроме этого, необ-

ходимо отметить факты развития рыболовства у казахов, перенятые у

переселенцев. Так, в Атбасарском уезде «некто ходжи Байгара Уте-

баев задумал развести рыбу в озере Джалтырша. При этом одноауль-

292

цы смеялись над намерением Байгара и называли его сумасбродом.

Добыв откуда-то 16 карасей, ходжи Байгара пустил их в озеро. К все-

общему удивлению одноаульцев, дело, за которое он взялся, оказа-

лось вовсе не сумасбродным. В этом озере нынче оказалось тьма ка-

расей, и довольно большой величины»

. Но, так или иначе данным

видом промысла занимались в основном переселенцы. О результатах

их деятельности мы можем проследить из другого источника. «В

Кокчетавском уезде еще в семидесятых годах озера были весьма бо-

гаты рыбой, но теперь они совершенно истощены пришлыми кресть-

янами Тобольской губернии»

. Таким образом, экстенсивный способ

хозяйственной деятельности оказал отрицательное воздействие на

развитие рыболовства, хотя он мог бы являться одним из важнейших

источником благосостояния.

Активное переселение российских крестьян в конце XIX – нача-

ле XX вв. содействовало развитию хлебопашества и торговли. Однако,

массовое изъятие плодородных участков земли у казахских скотоводов

под нужды переселенцев увеличило количество разорившихся коч

в-

ников, что привело к массовому обнищанию казахского населения.

Российские крестьяне занимались в основном экстенсивным способом

ведения хозяйства с использованием примитивной техники, вследст-

вие этого им нужны были большие участки земли для сельскохозяйст-

венных нужд. Хотя имеются факты сдачи казахами в аренду земли

крестьянам. Так, казахи Петропавловской волости 1–6 и 10 стар-

шинств сдаю

т крестьянам с. Николаевс

кого, Ильинского и др. 231 дес.

пашни и 190 дес. сенокоса с борозды и копны, за распашку половинно-

го количества пашни и за половину сена

. Таким образом, тесные эко-

номические связи казахского населения и российских переселенцев

сложились при взаимодействии кочевого и оседлого хозяйств.

Необходимо отметить, что экономические взаимоотношения

казахского аула и переселенческой деревни складывались таким об-

разом, что российские крестьяне ускорили процесс распространения

в области земледелия. Так, «хлебопашество развивается повсеместно,

хотя занимается этим незначительный процент казахских хо

зяйств.

Сеют пше

ницу, просо, а при линии казачьих поселений, вблизи горо-

дов – овес»

. Причиной столь слабого развития хлебопашества у ка-

захов является то, что от скотоводства они получают стабильный до-

ход, а от зернового хозяйства доход только при повышении цен на

хлеб. Соответственно экономические факторы затрудняют развитие у

казахов земледелия и переход их к оседлости. Однако, в связи с рас-

293

тущим спросом на хлеб, а также хозяйственные контакты с россий-

скими переселенцами повлияли на широкое распространение среди

казахов хлебопашества. Так, в 1894 г. казахами Кокчетавского уезда

было снято более 35 000 пудов разного хлеба. Особенно сильно раз-

вивается хлебопашество в северных частях Атбасарского и Акмолин-

ского уездов, где в 1894 г. было снято казахами 136 470 четвертей

разн

ого хлеб

а. Еще десять лет тому назад ими засевалось всего лишь

2 408 четвертей

. Хозяйственные взаимоотношения казахов с пересе-

ленцами повлияли не только на распространение в степи хлебопаше-

ства, а также видоизменяется у них и животноводческое хозяйство.

Происходит уменьшение количества лошадей и мелкого скота, вза-

мен увеличивается содержание коров. Причиной является более вы-

сокая их производительность при рыночных отношениях и ограниче-

ние пастбищ для занятия кочевым ск

от

оводством. Соответственно

выгодно заниматься больше разведением крупного скота как наибо-

лее выгодной формы животноводства при ограниченных условиях.

Некоторые мероприятия по развитию земледелия в Акмолин-

ской области были предприняты местной администрацией, а именно

было предложено организовать сельскохозяйственные выставки,

чтобы познакомить казахов с произведениями ремесла, земледельче-

ских орудий

. Кроме того, выставка наглядно показывает успехи эко-

номического развития казахского хозяйства, а также дает средства

для статистических сведений о мерах которые необходимо предпри-

нять для поднятия экономического благосостояния региона. Так, во

время пребывания российского царя Николая II в Омске состоялась

выставка, на которой были продемонстрированы произведения сель-

скохозяйственных школ Акмолинской области, а имен

но работы ка-

захских кустаре

й, одежда и прочие предметы местного хозяйства

Выставки показывают хозяйственные инновации как скотоводческих,

так и земледельческих хозяйств региона.

Следует отметить, что в конце XIX в. основными центрами

взаимодействия оседло-земледельческих и скотоводческих хозяйств

в условиях формирующегося внутреннего рынка являлись ярмарки,

на которых происходил обмен продуктов земледелия на продукцию

скотоводческого хозяйства. Кроме того, на ярмарку поставлялись

шкуры зверей. Так, на Константиновской яр

марке было продано

шкур: волчьих 1970, лисьих 2680

. Занимались в основном этим ви-

дом промысла казахи. Исходя из источника, мы приведем лишь неко-

торые названия ярмарок в Акмолинской области. Так, Введенская

294

ярмарка (город Омск) проводилась с 15 ноября по 1 декабря, Покров-

ская (ст. Кокчетавская) с 14 по 24 сентября и т. д.

. Ярмарочная тор-

говля была удобна тем, что в условиях слабого рынка, она позволяла

обменивать скот на промышленные товары и предметы широкого

потребления без посредников и за наличный расчет. А развитие то-

варно-денежных отношений способствовало разложению натураль-

ного хозяйства и ломку патриархально-феодальных отношений в ка-

захском обществе. Как и в других степных областях Казахстана, яр-

марочная торговля приобретает особенное значение в экономической

жизни региона, так как она была пунктом обмена продукции земле-

дельческих хозяйств на продукты скотоводческого хозяйства

. Од-

нако обмен производился не только на ярмарках, но и купцами, кото-

рые разъезжали по степи и обменивали скот у казахов на хлеб, муку,

сухари, масло, шерсть, кожу. Затем они сбывали этот скот в Кокше-

тау, Петропавловске, Омске и в др. городах.

В результате налаженных экономических связей казахского на-

селения с переселенцами происходило взаимовлияние трудового

опыта. Так, обычай «момыш» (от русского слова «помочь») был за-

имствован казахами от российских крестьян. Суть обычая заключает-

ся в следующем: на помощь для хозяйственных работ приглашаются

все соседи и близкие родственники, причем хозяин обязан был за это

их угостить продуктами питания

. Так, в процессе хозяйственной

деятельности казахского населения и российских переселенцев укре-

плялись экономические контакты сопредельных народов.

Хозяйственные взаимоотношения казахского аула и переселен-

ческой деревни в конце XIX – начале XX вв. сложились таким обра-

зом, что между ними происходил обмен продукциями скотоводче-

ского и оседло-земледельческого хозяйств. Причем, распространение

земледелия среди казахов происходило не только под влияние

м рос-

сийских переселенцев, но и под воздействием товарно-денежных от-

ношений. В свою очередь российские крестьяне лишь ускорили его

распространение в Акмолинской области.

___________________

Обзор Акмолинской области за 1891 год. Омск, 1892. C. 16.

ЦГА РК. Ф. 393. Оп. 1. Д. 100. Л. 96.

Бекмаханов Е.Б. Присоединение Казахстана к России. М., 1957. С. 173.

Киргизская степная газета. Омск. 1895. № 44. 19 ноября.

Статистика Российской империи XXVII. Волости и населенные места

1893 года. СПб., 1893. Вып. 1. Акмолинская область / Издание Центрального

статистического комитета МВД. С. 23.

295

Киргизское хозяйство в Акмолинской области. СПб., 1910. Том V. Пе-

тропавловский уезд. Повторное исследование 1909 г. С. 111.

ЦГА РК. Ф. 369. Оп. 1. Д. 4969. Л. 43 об.

Словцов И. Путевые записки, веденные во время поездки в Кокчетав-

ский уезд, Акмолинской области, в 1878 году // ЗЗСО ИРГО. 1897. Кн. 21.

С. 26.

ГУ «ИсА». Ф. 3. Оп. 9. Д. 13960. Л. 1.

Киргизская степная газета. Омск. 1895. № 44.

Статистика Российской империи XXVII. Волости и населенные места

1893 года. СПб., 1893. Вып. 1. Акмолинская область. С. 23.

ЦГА РК. Ф. 369. Оп.1. Д. 5066. Л. 31–32.

Памятная книжка Акмолинской области на 1887 г. Омск, 1887. С. 40.

Бекмаханов Е.Б. Присоединение Казахстана к России. С. 206.

*З.Б. Шахаман

Казахстан, Костанай, государственный педагогический институт

ВЛИЯНИЕ РЕПАТРИАЦИИ НА ЭТНИЧЕСКУЮ СТРУКТУРУ

НАСЕЛЕНИЯ РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН (1991–2008 ГОДЫ)

Распад СССР привел к тому, что на рубеже 1980–1990 гг. 6 млн

русских в Казахстане стали второй по величине (после самой большой

на Украине – около 11 млн) русской диаспорой в ближнем зарубежье.

Доля русских в составе населения Казахстана в 1989 г. составляла

37 % населения, что было лишь немногим ниже, чем доля титульного

этноса

. Современная этнодемографическая ситуация в РК сложилась

под воздействием исторических, социально-экономических, полити-

ческих, этнических, экологических факторов, а также миграционной

и демографической политики государства.

Наиболее общими тенденциями этнодемографических процес-

сов в Казахстане в последние 20 лет, на наш взгляд, являются:

– уменьшение численности населения Казахстана;

– уменьшение доли славянских этносов;

– уменьшение среднего размера семьи;

– увеличе

ние удельного веса казахов, узбеков и уйгуров;

– рост доли удельного веса казахов (до абсолютного) в детских,

подростковых и молодежных возрастных группах;

– репатриация или возвращение этнических казахов на истори-

ческую родину.

296

Правовая основа поддержки соотечественников, проживающих

за рубежом, содержится в Конституции Республики Казахстан, Кон-

ституционном законе от 16 декабря 1991 г. «О государственной неза-

висимости Республики Казахстан», Законе РК от 13 декабря 1997 г.

«О миграции», Указе Президента РК от 11 октября 2004 г. «О Госу-

дарственной программе развития образования в Республике Казахстан

на 2005–2010 годы», Отраслевой программе миграционной по

лити

ки

РК на 2001–2010 годы, утвержденной постановлением Правительства

РК от 29 октября 2001 г., а также в действующих международных

соглашениях между РК и другими государствами, в которых затраги-

ваются вопросы смены гражданства и развития национальных диаспор.

В период с 1996 г. по 2000 г. поддержка соотечественников,

проживающих за рубежом, осуществлялась в соответствии с Госу-

дарственной програ

ммой поддержки с

оотечественников, проживаю-

щих за рубежом, утвержденной Указом Президента РК от 31 декабря

1996 г. С 2002 г. квоты для соотечественников, проживающих за ру-

бежом, составляют 2 % от утвержденного образовательного заказа.

В Государственной программе поддержки соотечественников,

проживающих за рубежом, на 2005–2007 годы записано: «Казахи, про-

живающие за рубежом, являются составной частью единой казахской

нации»

Исторически сложилось, что в России проживает вторая по чис-

ленности казахская диаспора (и ирредента), а в Казахстане – вторая

по численности русская диаспора (первая – в Украине). В настоящее

время в России живет около миллиона казахов. Районами компактно-

го проживания являются Алтай, Омская, Челябинская, Курганская,

Оренбургская, Саратовская, Волгоградская и Астраханская области.

Причем в этих райо

нах каз

ахи относят себя к коренному населению

В СССР Казахстан был единственной союзной республикой, где в

результате искусственно созданных мощных миграционных волн на

протяжении десятилетий русские по численности превосходили ти-

тульную нацию, а вкупе с белорусами и украинцами составляли аб-

солютное большинство (на Северо-Востоке Казахстана даже в сель-

ской местности).

На диаграмме 1

отражена тенденция снижения удельного веса

казахов в структуре населения Казахстана на протяжении 70 лет, в

1959 г. доля казахов в Казахстане была наиболее низкой – 29,8 %. В

последние три десятилетия прошлого века проявилась обратная тен-

денция – увеличения доли титульного этноса.

297

Диаграмма 1

удельный вес (в %)

12345678910

1900 1920 1926 1 939 1959 1970 1979 1989 1999 2008

инамика удельного веса казахов и русских в этнической

структуре населения Казахстана в 1900-2008гг. (в %)

казахи русские

Однако в последующие 20 лет произошли существенные сдви-

ги в этнодемографической структуре населения РК. Это было дос-

тигнуто как за счет сохранившейся относительно высокой рождаемо-

сти казахов и возвращения оралманов, так и вследствие большого

миграционного оттока 1990 г. славян, а также немцев, поляков, гре-

ков и некоторых других этносов в связи с выездом их на историче-

скую роди

ну в годы со

циально-экономического кризиса. По данным

на Агентства по статистике РК на 01.10.2008 г. удельный вес казахов

в структуре населения увеличился почти до 60 %, а русских снизился

почти до 25 %, примерно как 80 лет назад – в 1926 г. (диаграмма 2)

Диаграмма 2

Национальный состав населения

РК (на 01.10.2008г.)

казахи

русские

узбеки

украинцы

уйгуры

татары

немцы

другие

298

Политическая подоплека выезда славянского населения, на наш

взгляд, не была определяющей, корень проблемы – в резком ухудше-

нии материального положения в связи с крахом СССР. Например,

русские в странах Прибалтики, несмотря на неоднозначность своего

положения, не торопились возвращаться в Россию, очевидно, боясь по-

терять соответствующий уровень жизни, а таджики, молдаване, кыр-

гызы и се

йчас вы

нужденно покидают собственную родину в поисках

заработков, подвергаются дискриминации и опасности угрозы жизни

в связи с проявлениями ксенофобии в местах прибытия. По данным

Федеральной миграционной службы РФ в период 2003–2008 гг. с

заявлениями о признании их беженцами обратились 38 граждан Ка-

захстана, и только двое были признаны беженцами

Кризис 1990-х гг. «вымыл» из Казахстана почти 2 млн чел., в

основном имеющих образование и трудоспособного возраста, что

само по себе означало огромные потери для 17-миллионной респуб-

лики. Государство пыталось компенсировать потери и практически с

момента объявления независимости РК взяло курс на репатриацию

этнических казахов, проживающих в 40 государствах мира.

Впрочем, усилий «сверху» недостаточно, нужно ещ

е желание

сами

х людей вернуться, все превозмочь и стать гражданином именно

этой страны со всеми вытекающими правами и обязанностями. Напри-

мер, с 2006 г. начала действовать Государственная программа по ока-

занию содействия добровольному переселению в РФ соотечествен-

ников, проживающих за рубежом. На втором всемирном конгрессе

соотечественников в Санкт-Петербурге Алексей Лоб

нов, глава деле-

гации из Казахстана, прямо заявил с трибуны конгресса: поднимать

российское село русские горожане из Казахстана не хотят, а на пред-

ложение поехать в Сибирь или в «медвежий угол» обижаются

. Ме-

жду тем руководитель Федеральной миграционной службы РФ Кон-

стантин Ромодановский в интервью одной из газет признался, что

далеко не все регионы готовы выполнять государственную програм-

му переселения соотечественников. 14 регионов вообще отказались

от реализации этой программы

. Как отмечает Ф. Мироглов на сайте

Русской православной линии: «То, что призыв из Кремля к переселе-

нию не получил доверия и поддержки соотечественников в ближнем

зарубежье, очевидно. Видя нежелание людей ехать по предлагаемым

схемам и в строго обозначенные места, власти объявили, что скоро к

девяти указанным областям добавятся ещё 40 (!) областей России»

В РК практически после обретения независимости на истори-

ческую родину вернулось более 16 тыс. семей (свыше 701 тыс. этни-

299

ческих казахов)

В РК на данный момент практически почти каж-

дый восьмой казах – репатриант. Это не только результат разрабо-

танных правительством программ, но и настрой самих зарубежных

казахов, сохранивших этническое самосознание, получивших воз-

можность вернуться на землю предков – Атамекен.

В Казахстане были проведены три Всемирных курултая каза-

хов. На первом из них 29 сентября 1992 г. в г. Алма-Ате при участии

более 800 представителей казахской диаспоры из 33 стран мира, бы-

ла образована Всемирная ассоциация казахов во главе с Нурсултаном

Назарбаевым. Основной целью Всемирной Ассоциации казахов явля-

ется поддержание связи с зарубежными соотечественниками по во-

просам культурно-ду

ховн

ого развития, образования и бизнеса. По

словам Президента РК, около 5 млн. казахов проживает в 40 странах

мира. 7 ноября 2008 г. в Пекине был организован посольством РК в

КНР «круглый стол» с участием представителей казахской диаспоры,

где первый заместитель председателя президиума Всемирной ассо-

циации казахов Талгат Мамашев заявил: «Мы считаем на

ших сопле-

менников золотым запасом генофонда Казахстана»

Действительно,

вернувшиеся из Монголии, России и некоторых других стран казахи,

имея хорошее образование, нашли свое достойное место в области

науки, искусства, большого спорта, образования, журналистики, эко-

номики и т. д. В их ряду ученые Халифа Алтай, Муртаза Булутай из

Турции, юрист, зачинатель системной судебно-правовой реформы в

Казахстане Нагашыбай Шайкенов из России, оперная певиц

Майра

Керей, танцовщица Шугла Сапаргаликызы из Китая, олимпийский

чемпион по боксу 2008 г. Бахыт Сарсекбаев из Узбекистана.

В Казахстане сейчас проживает 130 национальностей. Прави-

тельство продолжает привлекать соотечественников в РК, причем не

только этнических казахов. В 2009–2011 гг. в целях рационального

расселения и содействия в обустройстве этническим иммигрантам;

бывшим гражданам Казахстана, приб

ывшим для осуществления тру-

довой деятельности на территории РК, гражданам Казахстана, про-

живающим в неблагополучных районах страны, будет осуществлять-

ся программа «Нурлы кош».

___________________

Андреев А.А. Русские в современном Казахстане (ХХ – начало ХХI в.).

Сайт: Россия и Казахстан: историческое и этнокультурное взаимодействие.

URL: http://kz.ethnology.ru/win/rus-now.php (дата обращения 12.11. 2008).

Собрание актов Президента и Правительства Республики Казахстан,

2005 г. № 40. Ст. 557.

300

Казахи в России. Сайт: Россия и Казахстан: историческое и этнокуль-

турное взаимодействие. URL: http://kz.ethnology.ru/win/kaz-in%20russia.php

(дата обращения 12.11. 2008).

Составлено по: Базанова Ф.Н. Формирование и развитие структуры на-

селения Казахской ССР. Алма-Ата, 1987. С. 41, 60; Татимов М. Казак алемы.

Атамура, 1993. б.33; Мустафаев Н.И. Социально-демографические процессы

в Казахстане: 1990–2000 гг. URL: http://www.heritagenet.unesco.kz/kz/content/

information/mustafaev3.htm (дата обращения 12.11.2008).

Демографический ежегодник Казахстана. Астана, 2008. С. 9.

Количество иностранных граждан и лиц без гражданства, признанных

беженцами в 2003–2008 гг. (по странам). Официальный сайт ФМС России:

Федеральная миграционная служба URL:http://www.fms.gov.ru/about/ofstat/

bezhenci_stat/ack_countries.php (дата обращения 25.01.2009).

Соколова В. Открылся второй Всемирный конгресс соотечественников

Известия. 2006. 25.10. URL: http://www.izvestia.ru/russia/article3097829/ (дата

обращения 27.01.2009).

Мироглов Ф. Честь и совесть миграционной политики РФ. Сайт: Русская

линия информационно-аналитическое агентство. Актуальные темы / 20.12.2007.

URL: http://www.rusk.ru/st.php?idar=25047 (дата обращения 27.01.2009).

АПН (Агентство политических новостей). Нижний Новгород. 21.01.2009.

URL: http://www.apn-nn.ru/diskurs_s/1100.html (дата обращения 27.01.2009).

Программа «Нурлы кош» на 2009–2011 годы. URL: http://base.zakon.kz/

doc/lawyer/?doc_id=30365313&sub=SUB0#SUB0 /. (дата обращения 27.01.2009)

Баймухамбетов Т. В 40 странах мира проживает около 5 миллионов каза-

хов – «круглый стол» в Пекине. КАЗИНФОРМ. 8.11.2008. URL: http://www.zakon.

kz/our/news/news.asp?id=30356648 (дата обращения 1.12.2008).