Мировая экономика и международные отношения. 2003. № 3.
В мировой литературе стало общим местом, что свыше миллиарда людей, проживающих на пространствах Индийского субконтинента - от Гималаев до мыса Коморин, от Гиндукуша до Бирмы - образуют некую единую цивилизационную общность. Эти люди принадлежат к несхожим антропологическим типам, говорят на несхожих языках, исповедуют самые разнообразные религии, относятся к разным социоэкономическим и технологическим укладам: от первобытных собирателей до работников компьютеризированных "наукоградов". Вне всякого сомнения, к этой цивилизации принадлежат Республика Индия, а также сопредельные ей государства: Непал, Бхутан, Сикким, Шри Ланка. Во многом связаны с этой цивилизацией и судьбы двух больших мусульманских государств, вышедших из ее лона, - Пакистана и Бангладеш. Далее, эта цивилизация наложила свой отпечаток на судьбы Тибета, Китая, Японии, Монголии, стран Юго-Восточной Азии. И, наконец, индийские диаспоры, а также неоиндуистский прозелитизм распространяются в странах Запада, Латинской Америки, в ЮАР. Даже у нас в России люди, так или иначе связанные с Индийской цивилизацией, в той или иной мере сознают свою общность перед лицом остального мира, а уж остальной мир и подавно признает их культурно-историческую общность и их относительное единство.
В мировой литературе стало общим местом, что свыше миллиарда людей, проживающих на пространствах Индийского субконтинента - от Гималаев до мыса Коморин, от Гиндукуша до Бирмы - образуют некую единую цивилизационную общность. Эти люди принадлежат к несхожим антропологическим типам, говорят на несхожих языках, исповедуют самые разнообразные религии, относятся к разным социоэкономическим и технологическим укладам: от первобытных собирателей до работников компьютеризированных "наукоградов". Вне всякого сомнения, к этой цивилизации принадлежат Республика Индия, а также сопредельные ей государства: Непал, Бхутан, Сикким, Шри Ланка. Во многом связаны с этой цивилизацией и судьбы двух больших мусульманских государств, вышедших из ее лона, - Пакистана и Бангладеш. Далее, эта цивилизация наложила свой отпечаток на судьбы Тибета, Китая, Японии, Монголии, стран Юго-Восточной Азии. И, наконец, индийские диаспоры, а также неоиндуистский прозелитизм распространяются в странах Запада, Латинской Америки, в ЮАР. Даже у нас в России люди, так или иначе связанные с Индийской цивилизацией, в той или иной мере сознают свою общность перед лицом остального мира, а уж остальной мир и подавно признает их культурно-историческую общность и их относительное единство.