М.: Издание Т-ва "Міръ", 1910. - неизвестно кол-во страниц
(нумерация страниц оканчивается на 231 с., оставшиеся страницы
отсутствуют).
Мы выработали слѣдующій планъ изложенія „Исторіи русской литературы
XIX вѣка.
Явленія литературы приведены въ связь съ явленіями общественности. Съ этою цѣлью въ изложеніе введены историческіе очерки соціально-политическихъ отношеній. Таковы:
1) Историческій очеркъ первой четверти вѣка, т.-е. „Александровской эпохи, на которой лежитъ особый историческій отпечатокъ, и которая въ литературной исторіи также отмежевывается особыми явленіями и характерными чертами (нашъ „романтизмъ", байронизмъ, явленіе Пушкина, сатира Грибоѣдова и др.).
2) Историческій очеркъ эпохи 1825—1855 гг., т.-е. ,Николаевскаго времени, имѣвшаго свой опредѣленный обликъ, а въ литературѣ ознаменовавшагося такими явленіями, какъ установленіе художественнаго реализма (Гоголь и его школа), критика Бѣлинскаго, образованіе литературныхъ направленій, разрабатывавшихъ проблемы національнаго и общественнаго самосознанія (западничество и славянофильство).
3) Историческіе очерки эпохи реформъ и затормазившей ихъ реакціи (1856—1868—1881 гг.). Въ литературной исторіи это было время броженія и борьбы идей, обособленія новыхъ теченій общественной мысли, образованія новыхъ идеологій и, вмѣстѣ съ тѣмъ, время, ознаменовавшееся творческою дѣятельностью ряда художниковъ, какъ Тургеневъ, Достоевскій, Л. Толстой, Писемскій, Островскій, Глѣбъ Успенскій и др.,— поэтовъ-лириковъ (Некрасовъ, Тютчевъ, Ал. Толстой, Майковъ и др.), мыслителей, публицистовъ и критиковъ, какъ Герценъ-эмигрантъ, Чернышевскій, Добролюбовъ, Писаревъ, Лавровъ, Михайловскій.
4) Историческіе очерки послѣдняго 20-тилѣтія вѣка, т.-е. эпохи реакціи 80-хъ гг. и пробужденія 90-хъ. Въ литературѣ это время ознаменовалось появленіемъ новыхъ направленій (символизмъ, неоромантизмъ, декадентство), новыхъ настроеній въ поэзіи и отчасти новыхъ литературныхъ пріемовъ въ художественномъ реализмѣ (Короленко, Чеховъ), образованіемъ новыхъ идеологій съ уклономъ въ сторону метафизики и мистики, наконецъ, отраженіемъ въ литературѣ психологіи тѣхъ слоевъ, пѣвцомъ которыхъ явился Горькій.
Вслѣдъ за каждымъ изъ такихъ историческихъ очерковъ мы дадимъ въ особыхъ статьяхъ очерки:
а) умственныхъ теченій данной эпохи (философскихъ направленій, общественныхъ идей, идеологій) и
б) литературныхъ направленій и школъ эпохи въ ихъ исторической перспективѣ.
За этими общими очерками послѣдуетъ рядъ характеристикъ, посвященныхъ отдѣльнымъ писателямъ,—съ цѣлью по возможности выпукло изобразить писательскую индивидуальность и особенности творчества каждаго изъ нихъ.
Итакъ, нашъ путь идетъ отъ историческаго абриса соціально-политической среды къ описанію умственной жизни общества въ данную эпоху, а оттуда—къ изображенію литературныхъ явленій (направленій, школъ, вопросовъ, пріемовъ) въ ихъ историческомъ развитіи, какъ особой сферы умственнаго труда и сотрудничества,—сферы, изъ которой мы затѣмъ выдѣляемъ отдѣльныя,—наиболѣе важныя или характерныя для эпохи—личности писателей, которымъ и посвящаемъ особыя характеристики.
Это — путь соціологическій, но цѣль пути—историко-литературная: изображеніе литературнаго сотрудничества въ его развитіи и изученіе творческой индивидуальности писателя.
Сказаннымъ опредѣляется и отличіе нашего изданія отъ аналогичныхъ ему трудовъ по исторіи русской литературы XIX вѣка.
/Редакція/
Явленія литературы приведены въ связь съ явленіями общественности. Съ этою цѣлью въ изложеніе введены историческіе очерки соціально-политическихъ отношеній. Таковы:
1) Историческій очеркъ первой четверти вѣка, т.-е. „Александровской эпохи, на которой лежитъ особый историческій отпечатокъ, и которая въ литературной исторіи также отмежевывается особыми явленіями и характерными чертами (нашъ „романтизмъ", байронизмъ, явленіе Пушкина, сатира Грибоѣдова и др.).
2) Историческій очеркъ эпохи 1825—1855 гг., т.-е. ,Николаевскаго времени, имѣвшаго свой опредѣленный обликъ, а въ литературѣ ознаменовавшагося такими явленіями, какъ установленіе художественнаго реализма (Гоголь и его школа), критика Бѣлинскаго, образованіе литературныхъ направленій, разрабатывавшихъ проблемы національнаго и общественнаго самосознанія (западничество и славянофильство).
3) Историческіе очерки эпохи реформъ и затормазившей ихъ реакціи (1856—1868—1881 гг.). Въ литературной исторіи это было время броженія и борьбы идей, обособленія новыхъ теченій общественной мысли, образованія новыхъ идеологій и, вмѣстѣ съ тѣмъ, время, ознаменовавшееся творческою дѣятельностью ряда художниковъ, какъ Тургеневъ, Достоевскій, Л. Толстой, Писемскій, Островскій, Глѣбъ Успенскій и др.,— поэтовъ-лириковъ (Некрасовъ, Тютчевъ, Ал. Толстой, Майковъ и др.), мыслителей, публицистовъ и критиковъ, какъ Герценъ-эмигрантъ, Чернышевскій, Добролюбовъ, Писаревъ, Лавровъ, Михайловскій.
4) Историческіе очерки послѣдняго 20-тилѣтія вѣка, т.-е. эпохи реакціи 80-хъ гг. и пробужденія 90-хъ. Въ литературѣ это время ознаменовалось появленіемъ новыхъ направленій (символизмъ, неоромантизмъ, декадентство), новыхъ настроеній въ поэзіи и отчасти новыхъ литературныхъ пріемовъ въ художественномъ реализмѣ (Короленко, Чеховъ), образованіемъ новыхъ идеологій съ уклономъ въ сторону метафизики и мистики, наконецъ, отраженіемъ въ литературѣ психологіи тѣхъ слоевъ, пѣвцомъ которыхъ явился Горькій.
Вслѣдъ за каждымъ изъ такихъ историческихъ очерковъ мы дадимъ въ особыхъ статьяхъ очерки:
а) умственныхъ теченій данной эпохи (философскихъ направленій, общественныхъ идей, идеологій) и
б) литературныхъ направленій и школъ эпохи въ ихъ исторической перспективѣ.
За этими общими очерками послѣдуетъ рядъ характеристикъ, посвященныхъ отдѣльнымъ писателямъ,—съ цѣлью по возможности выпукло изобразить писательскую индивидуальность и особенности творчества каждаго изъ нихъ.
Итакъ, нашъ путь идетъ отъ историческаго абриса соціально-политической среды къ описанію умственной жизни общества въ данную эпоху, а оттуда—къ изображенію литературныхъ явленій (направленій, школъ, вопросовъ, пріемовъ) въ ихъ историческомъ развитіи, какъ особой сферы умственнаго труда и сотрудничества,—сферы, изъ которой мы затѣмъ выдѣляемъ отдѣльныя,—наиболѣе важныя или характерныя для эпохи—личности писателей, которымъ и посвящаемъ особыя характеристики.
Это — путь соціологическій, но цѣль пути—историко-литературная: изображеніе литературнаго сотрудничества въ его развитіи и изученіе творческой индивидуальности писателя.
Сказаннымъ опредѣляется и отличіе нашего изданія отъ аналогичныхъ ему трудовъ по исторіи русской литературы XIX вѣка.
/Редакція/