М.: Издание Т-ва "Міръ", 1909. - 431 с.
Мы выработали слѣдующій планъ изложенія „Исторіи русской литературы
XIX вѣка.
Явленія литературы приведены въ связь съ явленіями общественности. Съ этою цѣлью въ изложеніе введены историческіе очерки соціально-политическихъ отношеній. Таковы:
1) Историческій очеркъ первой четверти вѣка, т.-е. „Александровской эпохи, на которой лежитъ особый историческій отпечатокъ, и которая въ литературной исторіи также отмежевывается особыми явленіями и характерными чертами (нашъ „романтизмъ", байронизмъ, явленіе Пушкина, сатира Грибоѣдова и др.).
2) Историческій очеркъ эпохи 1825—1855 гг., т.-е. ,Николаевскаго времени, имѣвшаго свой опредѣленный обликъ, а въ литературѣ ознаменовавшагося такими явленіями, какъ установленіе художественнаго реализма (Гоголь и его школа), критика Бѣлинскаго, образованіе литературныхъ направленій, разрабатывавшихъ проблемы національнаго и общественнаго самосознанія (западничество и славянофильство).
3) Историческіе очерки эпохи реформъ и затормазившей ихъ реакціи (1856—1868—1881 гг.). Въ литературной исторіи это было время броженія и борьбы идей, обособленія новыхъ теченій общественной мысли, образованія новыхъ идеологій и, вмѣстѣ съ тѣмъ, время, ознаменовавшееся творческою дѣятельностью ряда художниковъ, какъ Тургеневъ, Достоевскій, Л. Толстой, Писемскій, Островскій, Глѣбъ Успенскій и др.,— поэтовъ-лириковъ (Некрасовъ, Тютчевъ, Ал. Толстой, Майковъ и др.), мыслителей, публицистовъ и критиковъ, какъ Герценъ-эмигрантъ, Чернышевскій, Добролюбовъ, Писаревъ, Лавровъ, Михайловскій.
4) Историческіе очерки послѣдняго 20-тилѣтія вѣка, т.-е. эпохи реакціи 80-хъ гг. и пробужденія 90-хъ. Въ литературѣ это время ознаменовалось появленіемъ новыхъ направленій (символизмъ, неоромантизмъ, декадентство), новыхъ настроеній въ поэзіи и отчасти новыхъ литературныхъ пріемовъ въ художественномъ реализмѣ (Короленко, Чеховъ), образованіемъ новыхъ идеологій съ уклономъ въ сторону метафизики и мистики, наконецъ, отраженіемъ въ литературѣ психологіи тѣхъ слоевъ, пѣвцомъ которыхъ явился Горькій.
Вслѣдъ за каждымъ изъ такихъ историческихъ очерковъ мы дадимъ въ особыхъ статьяхъ очерки:
а) умственныхъ теченій данной эпохи (философскихъ направленій, общественныхъ идей, идеологій) и
б) литературныхъ направленій и школъ эпохи въ ихъ исторической перспективѣ.
За этими общими очерками послѣдуетъ рядъ характеристикъ, посвященныхъ отдѣльнымъ писателямъ,—съ цѣлью по возможности выпукло изобразить писательскую индивидуальность и особенности творчества каждаго изъ нихъ.
Итакъ, нашъ путь идетъ отъ историческаго абриса соціально-политической среды къ описанію умственной жизни общества въ данную эпоху, а оттуда—къ изображенію литературныхъ явленій (направленій, школъ, вопросовъ, пріемовъ) въ ихъ историческомъ развитіи, какъ особой сферы умственнаго труда и сотрудничества,—сферы, изъ которой мы затѣмъ выдѣляемъ отдѣльныя,—наиболѣе важныя или характерныя для эпохи—личности писателей, которымъ и посвящаемъ особыя характеристики.
Это — путь соціологическій, но цѣль пути—историко-литературная: изображеніе литературнаго сотрудничества въ его развитіи и изученіе творческой индивидуальности писателя.
Сказаннымъ опредѣляется и отличіе нашего изданія отъ аналогичныхъ ему трудовъ по исторіи русской литературы XIX вѣка.
/Редакція/
Явленія литературы приведены въ связь съ явленіями общественности. Съ этою цѣлью въ изложеніе введены историческіе очерки соціально-политическихъ отношеній. Таковы:
1) Историческій очеркъ первой четверти вѣка, т.-е. „Александровской эпохи, на которой лежитъ особый историческій отпечатокъ, и которая въ литературной исторіи также отмежевывается особыми явленіями и характерными чертами (нашъ „романтизмъ", байронизмъ, явленіе Пушкина, сатира Грибоѣдова и др.).
2) Историческій очеркъ эпохи 1825—1855 гг., т.-е. ,Николаевскаго времени, имѣвшаго свой опредѣленный обликъ, а въ литературѣ ознаменовавшагося такими явленіями, какъ установленіе художественнаго реализма (Гоголь и его школа), критика Бѣлинскаго, образованіе литературныхъ направленій, разрабатывавшихъ проблемы національнаго и общественнаго самосознанія (западничество и славянофильство).
3) Историческіе очерки эпохи реформъ и затормазившей ихъ реакціи (1856—1868—1881 гг.). Въ литературной исторіи это было время броженія и борьбы идей, обособленія новыхъ теченій общественной мысли, образованія новыхъ идеологій и, вмѣстѣ съ тѣмъ, время, ознаменовавшееся творческою дѣятельностью ряда художниковъ, какъ Тургеневъ, Достоевскій, Л. Толстой, Писемскій, Островскій, Глѣбъ Успенскій и др.,— поэтовъ-лириковъ (Некрасовъ, Тютчевъ, Ал. Толстой, Майковъ и др.), мыслителей, публицистовъ и критиковъ, какъ Герценъ-эмигрантъ, Чернышевскій, Добролюбовъ, Писаревъ, Лавровъ, Михайловскій.
4) Историческіе очерки послѣдняго 20-тилѣтія вѣка, т.-е. эпохи реакціи 80-хъ гг. и пробужденія 90-хъ. Въ литературѣ это время ознаменовалось появленіемъ новыхъ направленій (символизмъ, неоромантизмъ, декадентство), новыхъ настроеній въ поэзіи и отчасти новыхъ литературныхъ пріемовъ въ художественномъ реализмѣ (Короленко, Чеховъ), образованіемъ новыхъ идеологій съ уклономъ въ сторону метафизики и мистики, наконецъ, отраженіемъ въ литературѣ психологіи тѣхъ слоевъ, пѣвцомъ которыхъ явился Горькій.
Вслѣдъ за каждымъ изъ такихъ историческихъ очерковъ мы дадимъ въ особыхъ статьяхъ очерки:
а) умственныхъ теченій данной эпохи (философскихъ направленій, общественныхъ идей, идеологій) и
б) литературныхъ направленій и школъ эпохи въ ихъ исторической перспективѣ.
За этими общими очерками послѣдуетъ рядъ характеристикъ, посвященныхъ отдѣльнымъ писателямъ,—съ цѣлью по возможности выпукло изобразить писательскую индивидуальность и особенности творчества каждаго изъ нихъ.
Итакъ, нашъ путь идетъ отъ историческаго абриса соціально-политической среды къ описанію умственной жизни общества въ данную эпоху, а оттуда—къ изображенію литературныхъ явленій (направленій, школъ, вопросовъ, пріемовъ) въ ихъ историческомъ развитіи, какъ особой сферы умственнаго труда и сотрудничества,—сферы, изъ которой мы затѣмъ выдѣляемъ отдѣльныя,—наиболѣе важныя или характерныя для эпохи—личности писателей, которымъ и посвящаемъ особыя характеристики.
Это — путь соціологическій, но цѣль пути—историко-литературная: изображеніе литературнаго сотрудничества въ его развитіи и изученіе творческой индивидуальности писателя.
Сказаннымъ опредѣляется и отличіе нашего изданія отъ аналогичныхъ ему трудовъ по исторіи русской литературы XIX вѣка.
/Редакція/