Варшава, Типография Михаила Земкевича, 1887. — 261 с.
Мочульский Василий Николаевич (1856-1920) - историк литературы.
Получил степень магистра за диссертацию: "Историко-литературный
анализ стиха о Голубиной книге" (1889).
В исследовании В. Мочульского рассмотрена космогония этого памятника, в связи с апокрифами, и разобран вошедший в Голубиную книгу, "Сон о Правде и Кривде".
Голубиная книга — сборник восточно-славянских народных духовных стихов конца XV — начала XVI века, в вопросах и ответах которого даются сведения о происхождении мира, людей, сословий, сведения географические, естественно-научные и другие.
Согласно традиционной точке зрения, название «голубиная» применительно к книге — искажение эпитета «глубинная». Согласно этой трактовке, название образовано от слова «глубина», так как в сочинении содержалась «глубинка», премудрость знаний о происхождении мира, объяснялись сложные явления природы.
Рукописные списки известны с XVII века, однако составлен «Стих», вероятно, в конце XV — начале XVI века в новгородско-псковских землях на основе «переводных апокрифических сочинений, подвергшихся фольклоризации в процессе бытования на Руси».
Источники Голубиной книги — апокрифическое «Слово св. Иоанна Богослова», «Беседа трёх святителей», «Физиолог» и
В исследовании В. Мочульского рассмотрена космогония этого памятника, в связи с апокрифами, и разобран вошедший в Голубиную книгу, "Сон о Правде и Кривде".
Голубиная книга — сборник восточно-славянских народных духовных стихов конца XV — начала XVI века, в вопросах и ответах которого даются сведения о происхождении мира, людей, сословий, сведения географические, естественно-научные и другие.
Согласно традиционной точке зрения, название «голубиная» применительно к книге — искажение эпитета «глубинная». Согласно этой трактовке, название образовано от слова «глубина», так как в сочинении содержалась «глубинка», премудрость знаний о происхождении мира, объяснялись сложные явления природы.
Рукописные списки известны с XVII века, однако составлен «Стих», вероятно, в конце XV — начале XVI века в новгородско-псковских землях на основе «переводных апокрифических сочинений, подвергшихся фольклоризации в процессе бытования на Руси».
Источники Голубиной книги — апокрифическое «Слово св. Иоанна Богослова», «Беседа трёх святителей», «Физиолог» и