Эмманюэль Левинас. «Российская политическая энциклопедия»
(РОССПЭН), 2004. - 752 с. - ISBN: 5-824-0503-Х
Эмманюэль Левинас (1905 – 1995) — французский философ, моралист, сформулировал в новом виде всеобщую нравственную максиму, или императив, обогатив ее глубоким смысловым содержанием, выражающим назревшие духовные потребности эпохи. Э. Левинас разрабатывал этическую концепцию подлинных отношений, которые затронули, преобразовали бы человеческое общение, культуру в целом; в основе нравственно-метафизических принципов учения Э. Левинаса — критический анализ духовной ситуации современного общества. Поддерживая идеи М. Бубера, Г. Марселя, М. Бахтина, других выдающихся мыслителей эпохи, Э. Левинас приходит к убеждению, что философия — это прежде всего мудрость сострадания, мудрость любви.
В настоящий том вошли следующие произведения Э. Левинаса: «Теория интуиции в феноменологии Гуссерля», «Открывая существование с Гуссерлем и Хайдеггером», «Трудная свобода», «Гуманизм другого человека», а также посвященное творчеству Э. Левинаса эссе Жака Деррида «Об онтологическом насилии».
Теория интуиции в феноменологии Гуссерля.
Открывая существование с Гуссерем и Хайдеггером.
Трудная свобода.
Гуманизм другого человека.
Содержание:
Теория интуиции в феноменологии Гуссерля. Перевод Г. В. Вдовиной.
Предисловие.
Введение.
Глава первая. Натуралистическая теория бытия и метод философии.
Глава вторая. Феноменологическая теория бытия. Абсолютное существование сознания.
Глава третья. Феноменологическая теория бытия (продолжение). Интенциональность сознания.
Глава четвертая. Теоретическое сознание.
Глава пятая. Интуиция.
Глава шестая. Интуиция сущностей.
Глава седьмая. Философская интуиция.
Заключение.
Примечания автора.
Комментарии.
Открывая существование с Гуссерлем и Хаидеггером. Перевод Б. Манъковской.
Предисловие.
Предисловие ко второму изданию.
Творчество Эдмунда Гуссерля.
1 -Темы.
2 - Психологическое содержание и мышление.
3 - Чистая логика.
4 - Необходимость феноменологии.
5 - Сущности.
6 - Интенциональность.
7 - Интуиция и истина, категориальная интуиция.
8 - Конкретное.
9 - Феноменологический идеализм.
10 - Феноменологическая редукция.
11 - Я, время и свобода.
12 - Феноменология и знание.
13 - Сознание —это монада.
Заключение.
Мартин Хайдеггер и онтология.
Онтология в темпоральном.
1 - Понимание.
2 - Онтология и Dasein.
3 - Онтология и забота.
4 - Смерть и время.
От описания к существованию.
Новые комментарии.
Размышления о феноменологической «технике».
Крах представления.
Интенциональность и метафизика.
Интенциональность и ощущение.
1 - Новая идея интенциональности.
2 - Интенциональность и ощущение.
3 - Ощущение и время.
4 - Время и Интенциональность.
5 - Движение и Интенциональность.
6 - Ощущение и феноменология.
Примечания автора.
Комментарии.
Трудная свобода. Перевод Г В Вдовиной.
Предварительные замечания.
Предисловие.
I - По ту сторону патетики.
Этика и дух.
Религия зрелых людей.
Иудаизм.
Фарисей отсутствует.
Иудаизм и женственность.
Записная книжка Леона Брюнсвика.
Западное бытие.
Элементы идентичности.
Ковчег и мумия.
II - Комментарии.
Мессианские тексты.
III - Полемическое.
Место и утопия.
Новая версия «Иисуса в рассказах Вечного Жида» Эдмонда Флега.
Казус Спиноза.
Читали ли вы Баруха.
Лица или образы.
Голос над Израилем.
Поэзия и невозможное.
Симона Вейль против Библии.
Любить Тору больше, чем Бога.
Закон талиона.
О процессе Штрутхофа.
Имя пса, или естественное право.
Добродетели терпения.
IV - Увертюры.
Иудейское мышление сегодня.
Яков Гордин.
Религия и терпимость.
Израиль и универсализм.
Монотеизм и язык.
«Меж двух миров».
Иудейско-христианская дружба.
V - Расстояния.
Свобода слова.
Иудаизм и современность.
Государство Израиль и религия Израиля.
От нарастания нигилизма к плотскому иудею.
Смысл истории.
Светлое и темное.
Хайдеггер, Гагарин и мы.
Гегель и евреи.
По праву исключения.
VI. Hic et mine.
Каким образом возможен иудаизм.
Ассимиляция сегодня.
Пространство не одномерно.
Размышления о еврейском образовании.
Образование и молитва.
За еврейский гуманизм.
Антигуманизм и образование.
VII - Подпись.
Примечания автора.
Комментарии.
Гуманизм другого человека Перевод Г В Вдовиной.
Предисловие.
Значение и смысл.
Гуманизм и анархия.
Без самотождественности.
Примечания.
Жак Деррида Насилие и метафизика. Перевод А В Ямпольской.
Различие и Эсхатология.
Примечания автора.
Ключевые понятия философии Э. Левинаса. Составитель И С Вдовина.
Указатель имен. Составитель И С Вдовина.
Эмманюэль Левинас (1905 – 1995) — французский философ, моралист, сформулировал в новом виде всеобщую нравственную максиму, или императив, обогатив ее глубоким смысловым содержанием, выражающим назревшие духовные потребности эпохи. Э. Левинас разрабатывал этическую концепцию подлинных отношений, которые затронули, преобразовали бы человеческое общение, культуру в целом; в основе нравственно-метафизических принципов учения Э. Левинаса — критический анализ духовной ситуации современного общества. Поддерживая идеи М. Бубера, Г. Марселя, М. Бахтина, других выдающихся мыслителей эпохи, Э. Левинас приходит к убеждению, что философия — это прежде всего мудрость сострадания, мудрость любви.
В настоящий том вошли следующие произведения Э. Левинаса: «Теория интуиции в феноменологии Гуссерля», «Открывая существование с Гуссерлем и Хайдеггером», «Трудная свобода», «Гуманизм другого человека», а также посвященное творчеству Э. Левинаса эссе Жака Деррида «Об онтологическом насилии».
Теория интуиции в феноменологии Гуссерля.
Открывая существование с Гуссерем и Хайдеггером.
Трудная свобода.
Гуманизм другого человека.
Содержание:
Теория интуиции в феноменологии Гуссерля. Перевод Г. В. Вдовиной.
Предисловие.
Введение.
Глава первая. Натуралистическая теория бытия и метод философии.
Глава вторая. Феноменологическая теория бытия. Абсолютное существование сознания.
Глава третья. Феноменологическая теория бытия (продолжение). Интенциональность сознания.
Глава четвертая. Теоретическое сознание.
Глава пятая. Интуиция.
Глава шестая. Интуиция сущностей.
Глава седьмая. Философская интуиция.
Заключение.
Примечания автора.
Комментарии.
Открывая существование с Гуссерлем и Хаидеггером. Перевод Б. Манъковской.
Предисловие.
Предисловие ко второму изданию.
Творчество Эдмунда Гуссерля.
1 -Темы.
2 - Психологическое содержание и мышление.
3 - Чистая логика.
4 - Необходимость феноменологии.
5 - Сущности.
6 - Интенциональность.
7 - Интуиция и истина, категориальная интуиция.
8 - Конкретное.
9 - Феноменологический идеализм.
10 - Феноменологическая редукция.
11 - Я, время и свобода.
12 - Феноменология и знание.
13 - Сознание —это монада.
Заключение.
Мартин Хайдеггер и онтология.
Онтология в темпоральном.
1 - Понимание.
2 - Онтология и Dasein.
3 - Онтология и забота.
4 - Смерть и время.
От описания к существованию.
Новые комментарии.
Размышления о феноменологической «технике».
Крах представления.
Интенциональность и метафизика.
Интенциональность и ощущение.
1 - Новая идея интенциональности.
2 - Интенциональность и ощущение.
3 - Ощущение и время.
4 - Время и Интенциональность.
5 - Движение и Интенциональность.
6 - Ощущение и феноменология.
Примечания автора.
Комментарии.
Трудная свобода. Перевод Г В Вдовиной.
Предварительные замечания.
Предисловие.
I - По ту сторону патетики.
Этика и дух.
Религия зрелых людей.
Иудаизм.
Фарисей отсутствует.
Иудаизм и женственность.
Записная книжка Леона Брюнсвика.
Западное бытие.
Элементы идентичности.
Ковчег и мумия.
II - Комментарии.
Мессианские тексты.
III - Полемическое.
Место и утопия.
Новая версия «Иисуса в рассказах Вечного Жида» Эдмонда Флега.
Казус Спиноза.
Читали ли вы Баруха.
Лица или образы.
Голос над Израилем.
Поэзия и невозможное.
Симона Вейль против Библии.
Любить Тору больше, чем Бога.
Закон талиона.
О процессе Штрутхофа.
Имя пса, или естественное право.
Добродетели терпения.
IV - Увертюры.
Иудейское мышление сегодня.
Яков Гордин.
Религия и терпимость.
Израиль и универсализм.
Монотеизм и язык.
«Меж двух миров».
Иудейско-христианская дружба.
V - Расстояния.
Свобода слова.
Иудаизм и современность.
Государство Израиль и религия Израиля.
От нарастания нигилизма к плотскому иудею.
Смысл истории.
Светлое и темное.
Хайдеггер, Гагарин и мы.
Гегель и евреи.
По праву исключения.
VI. Hic et mine.
Каким образом возможен иудаизм.
Ассимиляция сегодня.
Пространство не одномерно.
Размышления о еврейском образовании.
Образование и молитва.
За еврейский гуманизм.
Антигуманизм и образование.
VII - Подпись.
Примечания автора.
Комментарии.
Гуманизм другого человека Перевод Г В Вдовиной.
Предисловие.
Значение и смысл.
Гуманизм и анархия.
Без самотождественности.
Примечания.
Жак Деррида Насилие и метафизика. Перевод А В Ямпольской.
Различие и Эсхатология.
Примечания автора.
Ключевые понятия философии Э. Левинаса. Составитель И С Вдовина.
Указатель имен. Составитель И С Вдовина.