Монография.
Томск: Изд-во Том. ун-та, 2012. – 254 с.
ISBN 978-5-7511-2092-4
Тираж 500 экз.
В монографии устанавливается, что непредметный ценностный аспект художественного произведения можно анализировать положительно, если рассматривать позиционную архитектонику, форму обеспечения аксиологических полномочий участников эстетического события. В основе ценностной архитектоники у Ф.М. Достоевского скрыто принципиальное различение полномочий Я (долг, вина, суд) и Другого (прощение, утверждение аксиологической значимости). Вопросы о ценностном статусе человека, страдании, отношениях отцов и детей, человека и Бога приобретают совершенно новый смысл, если учитывать это различение. В работе показана история обретения и утверждения Достоевским такой модели ценностной архитектоники.
Для исследователей русской литературы XIX в., студентов и преподавателей гуманитарного профиля, а также всех интересующихся творчеством
Ф.М. Достоевского. Оглавление:
Введение.
«Бедные люди» и «Двойник»: Поиски диалогической модели мира.
«Бедные люди»: Как выйти из «Шинели»?
«Бедные люди»: Почему Пушкин не спас Девушкина от Гоголя?
Реализм и его «Двойник».
«Записки из подполья» и «Преступление и наказание»: Обретение диалогической модели мира.
«Записки из подполья»: Аз есмь?
«Преступление и наказание»: Ты еси!
«Идиот» и «Бесы»: Новые аспекты ценностно-событийного видения реальности.
Положительно прекрасный идиот.
Ценностная структура романа «Идиот»: жанровый аспект.
«Бесы»: зло и реальность.
«Подросток» и «Братья Карамазовы»: отец и сын, Бог и человек.
«Подросток»: Du-erzaehlung.
«Братья Карамазовы»: оборванное откровение о «тайне человека».
Заключение.
Томск: Изд-во Том. ун-та, 2012. – 254 с.
ISBN 978-5-7511-2092-4
Тираж 500 экз.
В монографии устанавливается, что непредметный ценностный аспект художественного произведения можно анализировать положительно, если рассматривать позиционную архитектонику, форму обеспечения аксиологических полномочий участников эстетического события. В основе ценностной архитектоники у Ф.М. Достоевского скрыто принципиальное различение полномочий Я (долг, вина, суд) и Другого (прощение, утверждение аксиологической значимости). Вопросы о ценностном статусе человека, страдании, отношениях отцов и детей, человека и Бога приобретают совершенно новый смысл, если учитывать это различение. В работе показана история обретения и утверждения Достоевским такой модели ценностной архитектоники.
Для исследователей русской литературы XIX в., студентов и преподавателей гуманитарного профиля, а также всех интересующихся творчеством
Ф.М. Достоевского. Оглавление:
Введение.
«Бедные люди» и «Двойник»: Поиски диалогической модели мира.
«Бедные люди»: Как выйти из «Шинели»?
«Бедные люди»: Почему Пушкин не спас Девушкина от Гоголя?
Реализм и его «Двойник».
«Записки из подполья» и «Преступление и наказание»: Обретение диалогической модели мира.
«Записки из подполья»: Аз есмь?
«Преступление и наказание»: Ты еси!
«Идиот» и «Бесы»: Новые аспекты ценностно-событийного видения реальности.
Положительно прекрасный идиот.
Ценностная структура романа «Идиот»: жанровый аспект.
«Бесы»: зло и реальность.
«Подросток» и «Братья Карамазовы»: отец и сын, Бог и человек.
«Подросток»: Du-erzaehlung.
«Братья Карамазовы»: оборванное откровение о «тайне человека».
Заключение.