Монография. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН),
2010. — 424 с. — (Российские Пропилеи). — ISBN 978-5-8243-1345-1.
Новая книга Владимира Кантора, писателя, философа, историка русской
мысли, посвящена творчеству Ф. М. Достоевского в несколько
неожиданном аспекте. Автор рассматривает романы писателя как
высказывание своего рода библейского пророка, посланца Бога,
обличающего пороки и недостатки своих современников. Достоевского
пугала судьба страны, которая порой казалась ему (особенно в
"Бесах") оставленной Богом, страны, где торжествует нечисть, а
правда и добро бессильны. Петербург тогда был своего рода центром
всеевропейских противоречий. И из этого центра выступил русский
пророк, который, обличая и бичуя, вопреки своей любимой идее о
"народе-богоносце", понуждал свой народ стать не банальным
народом-богоносцем (когда, как у Ницше, народ имеет своего особого
национального бога), а богоизбранным народом, подчиняющимся
законам, данным христианским - наднациональным - Богом, народом,
способным жить по Божьим заповедям. Эта сверхзадача Достоевского
произвела впечатление на европейских мыслителей и писателей,
назвавших его властителем дум XX столетия, когда в Европу пришли
сходные проблемы в эпоху восстания масс. Понятно, что воздействие
таких произведений, как романы Достоевского, требует длительного
исторического времени. Даже за одно столетие они не усваиваются. Но
это и обещает им долгую жизнь.