Тамбов, 2012. — 213 с.
Языковое воплощение православия не могло пройти мимо диалектов
русского языка. Религиозные убеждения восточного славянства и
русского народа, пришедшие на Русь с принятием христианства великим
князем Владимиром, явились не застывшим в веках мертвым
фундаментом, а основой живой эволюции христианства в народной
культуре и в диалектах восточнославянских языков. Обращение к
говорам русского языка способно прояснить гуманитарные проблемы
аксиологической составляющей в сознании народа, который на
протяжении многих веков считал себя православным.
Для отражения религиозной картины мира в русских диалектах существует определенная терминология, имеющая свои семантические, лексические, структурные показатели своеобразное христианское койне русских говоров, рассмотрение и анализ которого произведены в настоящей монографии.
Книга предназначена лингвистам, диалектологам, историкам языка, фольклористам, этнографам, психологам, религиоведам, а также преподавателям школ, интересующимися методиками национально-ориентированного преподавания. Для студентов
филологических факультетов издание может служить учебным руководством при изучении региональной диалектологии.
Изложение словарной части ориентировано на самого широкого читателя.
Для отражения религиозной картины мира в русских диалектах существует определенная терминология, имеющая свои семантические, лексические, структурные показатели своеобразное христианское койне русских говоров, рассмотрение и анализ которого произведены в настоящей монографии.
Книга предназначена лингвистам, диалектологам, историкам языка, фольклористам, этнографам, психологам, религиоведам, а также преподавателям школ, интересующимися методиками национально-ориентированного преподавания. Для студентов
филологических факультетов издание может служить учебным руководством при изучении региональной диалектологии.
Изложение словарной части ориентировано на самого широкого читателя.