Драматургические произведения Л.Н. Андреева

Республика Башкортостан, г. Стерлитамак, СФ БашГУ, филологический факультет, кафедра русского языка и литературы, докладчик Д.О. Надеждина, руководитель А.И. Иванова, 2016 г., 61 с. Дисциплина - Русская литература XX в. Интеллектуальным фундаментом творчества Леонида Андреева стали философские системы Ф. Достоевского, А. Шопенгауэра, Ф. Ницше, Э. Гартмана, С. Кьеркегора и др. Особый интерес представляют созвучия и переклички творческих поисков Андреева с идеями современных ему русских экзистенционалистов Н. Бердяева и Л. Шестова, философские концепции которых складывались параллельно со становлением писателя. Под их влиянием мировоззрение Андреева испытало сильное воздействие народнических идей. Знакомство с философскими трудами немецких мыслителей стимулировало в сознании Андреева становление трагического миросозерцания, в котором преобладало представление о мировой дисгармонии и героическом долге личности выстоять перед лицом жестокости существования. Литературоведение и критика о своеобразии творческого метода Л. Андреева.
Андреевская драматургия «нового» типа.
Идейно-концептуальные построения в пьесах Л.Н. Андреева.
Идея роковой предопределенности человеческой жизни.
Проблематика и тематика пьесы «Царь Голод».
Проблематика и тематика пьесы «Чёрные маски».
Проблематика и тематика пьесы «Анатэма».
Черты поэтики пьес Л.Н. Андреева.
Поэтика абсурда в драматургии писателя.
Парадокс как художественный принцип драматургии Л. Андреева.
Феномен театральной «условности» в произведениях драматурга.
Рецепции «Фауста» Гёте в пьесах Л. Андреева.
Трансформация образов и мотивов Эдгара По (по пьесе Л. Андреева «Черные маски»).
Принцип пространственно-временной организации драм писателя (на примере пьесы «Анатэма»).
Ремарка как форма выражения авторского сознания (на примере пьесы «Жизнь Человека»).
Список использованных источников и литературы.