Статья. Выходные данные отсутствуют. Источник - интернет. — 32 с.
Основой любого Цигун высшего уровня является постулат о том, что
все происходит под руководством ума, т.к. энергия Ци может
управляться только им. Поэтому Чань-Ми-Гун основывается на
интенсивной работе сознания, формировании мыслеобразов, позволяющих
приводить энергию в движение. Возможно, эта черта является одной из
самых привлекательных в системе, т.к. позволяет увеличивать
умственные возможности человека, ведет его, как ни пафосно это
звучит, к достижению мудрости. Таким образом, получается. что
наилучших результатов достигают не только люди с большим количество
врожденной Ци, но и те, кто имеет хорошее воображение, умеет
концентрировать внимание, формируя мыслеобразы. Таким образом
удается реализовать один из важнейших принципов Цигун: "Сначала
нечто существует только в воображении, потом оно постепенно
материализуется". Например, при заболевании какого-то внутреннего
органа следует представлять, что из него уходит грязная,
болезнетворная Ци, что он наполняется чистой энергией и
выздоравливает. Если делать это достаточно долго и упорно, то
постепенно так и происходит.
Таким образом, можно видеть еще одну важнейшую вещь – для достижения цели в уме следует сформировать правильное намерение, от силы которого зависит скорость достижения результата. Если человек на самом деле решает достичь чего-то (успеха в практике или работе, крепкого здоровья и т.п.) и если его намерение достаточно сильно, то остановить его не может ничего.
Однако, сосредоточение ума, его качественная работа невозможна, если он неспокоен. Спокойным и незамутненным может быть только сознание человека с совершенно чистой совестью, что делает еще более очевидным и понятным пункт о необходимости правильной морали.
Таким образом, можно видеть еще одну важнейшую вещь – для достижения цели в уме следует сформировать правильное намерение, от силы которого зависит скорость достижения результата. Если человек на самом деле решает достичь чего-то (успеха в практике или работе, крепкого здоровья и т.п.) и если его намерение достаточно сильно, то остановить его не может ничего.
Однако, сосредоточение ума, его качественная работа невозможна, если он неспокоен. Спокойным и незамутненным может быть только сознание человека с совершенно чистой совестью, что делает еще более очевидным и понятным пункт о необходимости правильной морали.