Перевод Борового С.Я. — М., Иерусалим: Гешарим, 1997. — 287 c., ил.
— (Памятники еврейской исторической мысли).
Основной корпус книги содержит наиболее яркие свидетельства
современников и очевидцев «хмельничины» — страшного разгрома
большей части еврейских общин Восточной Европы в 1648–1649 гг.
Хроники Натана Ганновера «Пучина бездонная», Мейера из Щебржешина
«Тяготы времен» и Саббатая Гакогена «Послание» были уже через два —
три года после описываемых событий опубликованы и впоследствии
многократно переиздавались, став не только важнейшим историческим
источником, но и страстным призывом к тшуве — покаянию и
нравственному возрождению народа. Подобное восприятие и осознание
трагедии эпохи стали основой духовного восстановления нации.
«Хроники», впервые издаваемые на русском языке в полном объеме, были подготовлены к печати еще в середине 1930-х гг. выдающимся историком С.Я. Боровым, но не пропущены советской цензурой в достопамятном 1937 году. И только сейчас, по случайно сохранившейся верстке, эта книга выпускается издательством «Гешарим».
«Хроники», впервые издаваемые на русском языке в полном объеме, были подготовлены к печати еще в середине 1930-х гг. выдающимся историком С.Я. Боровым, но не пропущены советской цензурой в достопамятном 1937 году. И только сейчас, по случайно сохранившейся верстке, эта книга выпускается издательством «Гешарим».