М.: Крафт+, 2002. — 288 c. — ISBN 5-93675-014-0.
В книге исследуются узловые проблемы истории японского общества и
государства, его культуры и идеологии с древнейших времен до конца
XIX в. В ней идет речь о своеобразии японской культуры как
целостной системы, влиянии дзен-буддизма и древнекитайских учений
на мышление японцев, национальной эстетической традиции,
сохранившей громадное значение в наши дни. Вводятся в научный
оборот новые материалы, добытые авторами непосредственно в ходе их
исследований.
Содержание:
Предисловие.
Е.С. Бакшеев. Древнейшие истоки погребального обряда могари по археологическим данным периодов Дзёмон и Яёй.
А.Н. Мещеряков. Возвышение рода Фудзивара (китайская образованность, политическая система и официальная идеология в Японии VII-VIII вв.).
М.В. Грачёв. О составе древнеяпонского придворного чиновничества в первой половине VIII в.
Е.Б. Сахарова. К вопросу о степени контроля государством Ямато периферии (конец VII - начало VIII вв.).
Е.К. Симонова-Гудзенко. Особенности восприятия пространства в эпоху «Манъё: сю».
A.M. Горбылёв. Эволюция представлений о сакральном пространстве в VII-XV вв. «Мандализация» пространства.
Э.Г. Ким. Первое японское посольство в Европу 1582-1585 гг.
Н.Н. Трубникова. Знак и действительность в буддийском «тайном учении» Ку: кай. «Сё: дзи дзиссо:-ги» («О смысле слов: голос, знак и действительный облик»).
Д.Г. Главева. Самосовершенствование и свободная воля в учении и практике дзэн-буддизма (на примере трактата Хакуина «Оратэгама»).
Е.В. Африна. Особенности иконографии дзэнской монохромной живописи эпохи Муромати (на примере школы Ами).
Е.М. Дьяконова. Старцы-рассказчики в «исторических повествованиях» эпох Хэйан и Камакура (XI-XIV вв.).
И.А. Боронина. Художественный мир «Синкокинсю:».
Т.Н. Снитко. К вопросу о специфике организации японского культурного пространства.
Предисловие.
Е.С. Бакшеев. Древнейшие истоки погребального обряда могари по археологическим данным периодов Дзёмон и Яёй.
А.Н. Мещеряков. Возвышение рода Фудзивара (китайская образованность, политическая система и официальная идеология в Японии VII-VIII вв.).
М.В. Грачёв. О составе древнеяпонского придворного чиновничества в первой половине VIII в.
Е.Б. Сахарова. К вопросу о степени контроля государством Ямато периферии (конец VII - начало VIII вв.).
Е.К. Симонова-Гудзенко. Особенности восприятия пространства в эпоху «Манъё: сю».
A.M. Горбылёв. Эволюция представлений о сакральном пространстве в VII-XV вв. «Мандализация» пространства.
Э.Г. Ким. Первое японское посольство в Европу 1582-1585 гг.
Н.Н. Трубникова. Знак и действительность в буддийском «тайном учении» Ку: кай. «Сё: дзи дзиссо:-ги» («О смысле слов: голос, знак и действительный облик»).
Д.Г. Главева. Самосовершенствование и свободная воля в учении и практике дзэн-буддизма (на примере трактата Хакуина «Оратэгама»).
Е.В. Африна. Особенности иконографии дзэнской монохромной живописи эпохи Муромати (на примере школы Ами).
Е.М. Дьяконова. Старцы-рассказчики в «исторических повествованиях» эпох Хэйан и Камакура (XI-XIV вв.).
И.А. Боронина. Художественный мир «Синкокинсю:».
Т.Н. Снитко. К вопросу о специфике организации японского культурного пространства.