Л.: Изд-во Института народов Севера ЦИК СССР, 1934. — 52 с.
В таком неоднозначном явлении, как тотемизм, сопряжены первичные
религиозные представления, клановые (или родовые) связи и
территориальные отношения, причем некоторые известнейшие
исследователи (Ф. Боас, К. Леви-Стросс) считали тотемизм умственным
конструктом, изобретением этнологов. В "чистом виде" тотемизм может
наблюдаться у ряда племен Северной Америки, Австралии с Океанией и
внутренних районов Африки. В советской этнографии тотемизм
полагался всеобщей ранней стадией в развитии религии, и поискам
следов тотемизма в традиционных культурах Евразии придавалось
огромное значение. В этом русле поработал и выдающийся этнолог А.М.
Золотарев (1907-1943), задекларировавший в своем небольшом
исследовании о пережитках тотемизма у народов Сибири формулу
«тотемизм есть идеология раннеродового строя. в подавляющем
большинстве случаев это идеология материнского рода». При этом
Золотарев в ряде мест честно признает, что, например, у нивхов
лично ему "не удалось расшифровать ни одно родовое название как
тотемическое" и т.п.