М.: ИФ РАН, Год: 1996. - 260 с.
Данная работа служит продолжением книги "Немецкая философия эпохи раннего Просвещения, (конец ХVII - начало XVIII вв. )"( М. , 1989. ) В предлагаемой монографии рассматриваются основные школы и направления немецкой философии века Просвещения (вольфианство, спинозизм, пиетизм, эмпирико-психологическая гносеология, популярно-эклектическая философия, попытки реформирования рационалистической метафизики у Крузия, Тетенса, Ламберта и раннего Канта). Анализ этого малоизвестного периода в истории немецкой мысли позволяет более адекватно осмыслить ее место в истории европейской философии Нового времени, а также ее важную роль для становления немецкой классической философии
Содержание
Введение
Вольфианство и его противники
Вольфовская школа: эволюция и основные представители
Первые критики и противники вольфианства (ранние эклектики, пиетисты, М. Кнутцен, А. Рюдигер)
Основные философские направления периода зрелого Просвещения (спинозизм, материализм, "естественная религия", атеизм, эмпирико-психологическая гносеология)
Попытки "реформирования" метафизики и нового обоснования знания и морали
Конструктивно-полагающая природа познания и понятие нравственного закона у Хр. А. Крузия
Проблема необходимости познания и свободы воли у И. Н. Тетенса
Гносеология И. Г. Ламберта как философское осмысление методологии экспериментальной науки
Ранний Кант. Докритический период (1746 - начало 1770-х гг. )
Поиски метафизического обоснования научной картины мира (40- начало 60-х гг. )
Проблема "реальных оснований" познания и критика "грезящей метафизики" (первая половина - середина 60-х гг. )
Диссертация 1770 г.: шаг к критицизму или последний шанс "спасти" метафизику? Выбор 1772 г.
Заключение
Список литературы
Данная работа служит продолжением книги "Немецкая философия эпохи раннего Просвещения, (конец ХVII - начало XVIII вв. )"( М. , 1989. ) В предлагаемой монографии рассматриваются основные школы и направления немецкой философии века Просвещения (вольфианство, спинозизм, пиетизм, эмпирико-психологическая гносеология, популярно-эклектическая философия, попытки реформирования рационалистической метафизики у Крузия, Тетенса, Ламберта и раннего Канта). Анализ этого малоизвестного периода в истории немецкой мысли позволяет более адекватно осмыслить ее место в истории европейской философии Нового времени, а также ее важную роль для становления немецкой классической философии
Содержание
Введение
Вольфианство и его противники
Вольфовская школа: эволюция и основные представители
Первые критики и противники вольфианства (ранние эклектики, пиетисты, М. Кнутцен, А. Рюдигер)
Основные философские направления периода зрелого Просвещения (спинозизм, материализм, "естественная религия", атеизм, эмпирико-психологическая гносеология)
Попытки "реформирования" метафизики и нового обоснования знания и морали
Конструктивно-полагающая природа познания и понятие нравственного закона у Хр. А. Крузия
Проблема необходимости познания и свободы воли у И. Н. Тетенса
Гносеология И. Г. Ламберта как философское осмысление методологии экспериментальной науки
Ранний Кант. Докритический период (1746 - начало 1770-х гг. )
Поиски метафизического обоснования научной картины мира (40- начало 60-х гг. )
Проблема "реальных оснований" познания и критика "грезящей метафизики" (первая половина - середина 60-х гг. )
Диссертация 1770 г.: шаг к критицизму или последний шанс "спасти" метафизику? Выбор 1772 г.
Заключение
Список литературы