Л.: Лениздат, 1991. - 208 с.
ISBN 5-289-00863-2.
Допетровская эпоха по-прежнему остается камнем преткновения нашей историографии: одни превозносят ее за «экклезиастичность», соборность религиозного сознания, другие низводят до уровня «невежества, могильной тишины, варварства». Но какой была древнерусская духовность в действительности? Отвечая на этот вопрос, авторы книги обстоятельно анализируют предпосылки христианизации Руси и формирования еретических движений, показывают мировоззренческие ориентации восточнославянских мыслителей-книжников. Особое внимание уделяется становлению и развитию духовно-просветительских традиций России XVI—XVII столетий.
Русичи до и после крещения.
«Новии людье, хрестьянстии».
«Диавола творца нарицающе».
«Ведуше глубины книжныа».
«Несть святыа Троица».
«В церкви божией разгласив бысть».
«Нищете изобрести поможение».
«До всех обще, в Лядской земли живущих».
«Куколи» братьев Зизаниев.
«Люди божия погибающа».
«Мир сей книга есть велика».
«Ныне на Москве всякому повольно».
ISBN 5-289-00863-2.
Допетровская эпоха по-прежнему остается камнем преткновения нашей историографии: одни превозносят ее за «экклезиастичность», соборность религиозного сознания, другие низводят до уровня «невежества, могильной тишины, варварства». Но какой была древнерусская духовность в действительности? Отвечая на этот вопрос, авторы книги обстоятельно анализируют предпосылки христианизации Руси и формирования еретических движений, показывают мировоззренческие ориентации восточнославянских мыслителей-книжников. Особое внимание уделяется становлению и развитию духовно-просветительских традиций России XVI—XVII столетий.
Русичи до и после крещения.
«Новии людье, хрестьянстии».
«Диавола творца нарицающе».
«Ведуше глубины книжныа».
«Несть святыа Троица».
«В церкви божией разгласив бысть».
«Нищете изобрести поможение».
«До всех обще, в Лядской земли живущих».
«Куколи» братьев Зизаниев.
«Люди божия погибающа».
«Мир сей книга есть велика».
«Ныне на Москве всякому повольно».