Ярославский Ем. Анархизм в России. Как история разрешила спор между анархистами и коммунистами в русской революции

М.: ОГИЗ, 1939. – 119 с. Анархист строит свои планы будущего анархического общественного устройства не на основании знания законов общественного развития, а на основании придуманной общественной организации, которая бы обеспечивала неограниченную свободу отдельной личности. В основу своей деятельности анархисты кладут не интересы общества, а интересы отдельной личности - индивидуума. Так же как и социалисты-утописты, они считают человеческую природу основой при построении своих планов общественного переустройства. Они не признают при этом, что человеческая природа не есть нечто постоянное, что она меняется в зависимости от развития производительных сил общества, в зависимости от способа производства материальных благ, необходимых для жизни и развития общества.
В противоположность анархистам и социалистам-утопистам марксисты строят свои программы на основе научного изучения и познания развития производительных сил и производственных отношений, т. е. исходя из материальных основ человеческого общества. Чему учит опыт деятельности русских анархистов в период до возникновения самостоятельной рабочей партии (большевиков)
(Бакунин, Нечаев, «3емля и воля», «Черный передел»)
Анархисты в период первой русской революции (1905—1907 гг.)
Анархисты во время империалистической войны (1914—1918 гг.)
Русские анархо-синдикалисты в период пролетарской революции
«Федерация анархистских групп» в России. Группа «Набат» и Нестор
Махно. «Анархисты подполья»
Современный анархо-синдикализм в свете пролетарской революции
и антифашистской борьбы
Критика анархизма и анархо-синдикализма в произведениях Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина
Отношение анархистов к революции в Испании