Материалы конференции. — М.: Институт всеобщей истории РАН, 2014. —
315 с. — ISBN 978-5-94067-408-5.
Оглавление:
Аликберов А.К. К вопросу о роли и значении религии в процессах общественной трансформации
Андрейчева М.Ю. Корсунский «сценарий» изгнания Перуна в «Повести временных лет»
Арапов Д.Ю. Хутба как форма идеологического обеспечения мусульманской государственности
Артамонов Ю.А. Монашество и монастыри в свете христианизации Древней Руси (XI – начало XII в.)
Арутюнова-Фиданян В.А. Христианизация и Армянское государство в IV в.
Ауров О.В. «Beneficio christianae religionis» (Oros. 1.16.4): к вопросу о роли христианства в становлении ранней государственности вестготов (IV – середина VI в.)
Бибиков М.В. Плифон и возрождение олимпизма в палеологовской Византии
Бондарь А.Н. Проникновение христианства на территорию Черниговской округи во второй половине X – начале XI в. (по данным погребальных памятников на пути из Любеча в Чернигов)
Бубенок О.Б. Сведения ал-Мас‘уди об огнепоклонниках в стране кашаков и археологические реалии
Вилкул T.Л. Период княжения Владимира Святославича в «Повести временных лет»: стык эпох и нарративов
Вин Ю.Я. Византийская традиция о русалиях
Виноградов А.Ю. Абхазские цари X в. как борцы с язычеством и ересью
Ганина Н.А. Судьба Святовита: реликты и трансформация индоевропейского мифа на Рюгене
Гвоздецкая Н.Ю. Восприятие язычества и образ язычника в «Церковной истории народа англов» Беды Досточтимого
Гимон Т.В. Крещение Нортумбрии у Беды Достопочтенного и крещение Руси в «Повести временных лет»
Гиппиус А.А. Низвержение кумиров в начальном и новгородском летописании: литературные источники и происхождение текста
Глазырина Г.В. Противостояние язычников и христиан накануне альтинга 999/1000 г.
Джаксон Т.Н. «Прядь о Блод-Эгиле» в составе «Саги о Кнютлингах»
Домбровски Д. Христианские и языческие мотивы в повести Якуба Суши об основании Холма
Домский М.В. Древнесаксонская поэма «Спаситель» как пример адаптации христианского текста к языческой среде
Злобин П.С. К вопросу о применимости некоторых источников в реконструкции образа Велеса/Волоса
Измайлов И.Л. Роль ислама в становлении Булгарского государства (VIII–X вв.)
Калинина Т.М. Буртасы – мусульмане?
Каштанов Д.В. Языческая реакция и возобновление христианства: насколько верна реконструкция событий конца IX в. в Болгарии
Кляшторный С.Г. Древнетюркская религия в миссионерском свидетельстве жития епископа Исраэля
Козлов С.А. Кульминация славянского язычества: балканские походы Святослава и традиции воинских сообществ в славянском мире
Конявская Е.Л. Образ половцев в раннем летописании
Копылов И.А. Совет арианских епископов как свита вандальского короля: к вопросу о роли арианства в идеологическом оформлении власти
Короленков А.В. Сулла и Юпитер
Котляр Н.Ф. Дохристианская Русь: к вопросу о государственности
Котышев Д.М. «Языческое капище» «города Владимира»: историографические мифы и архивные материалы
Кузнецов А.А. Крещение карел в контексте военно-политических практик Новгорода и Владимирского княжества
Литвина А.Ф., Успенский Ф.Б. Христианские имена половецких язычников
Литовских Е.В., Щавелёв A.C. Территория Руси и Норвегии в первой половине X в. (к сравнению двух ранних языческих государств)
Лукин П.В. Новгородский волхв и поморские жрецы
Мартынюк А.В. Когда схизматики стали язычниками: к генезису стереотипа восприятия средневековой Руси
Матузова В.И. «…И непокорные выи склонили перед верой…»: христианизация Пруссии в XIII–XIV вв.
Мельникова Е.А. Правитель-христианин в языческом мире: княгиня Ольга и Хакон Добрый
Мишин Д.Е. Монотеисты в Сасанидской державе (III–VII вв.)
Могаричев Ю.М. Крымская Готия: от язычества к христианству
Никольский И.М. Как язычники превратились в варваров: образ врага у христиан эпохи заката Римской империи (по данным De mortibus persecutorum Луция Фирмиана Лактанция)
Панкратова М.В. Почему церковное право исчезает из «Ландслова»?
Петрухин В.Я. Выбор веры: нарратив и история
Петряшин С.С. Изгнание Перуна: мифоритуальный контекст религиозно-политического акта
Подосинов А.В. Скифские генеалогические легенды и их связь с греческим пантеоном: некоторые наблюдения
Радивилов Д.А. Критика крайних хариджитов в ибадитских сирах: о неверных и многобожниках
Рашковский Б.Е. Распространение монотеизма в Восточной Европе глазами иракского еврейства X в.
Скржинская М.В. Роль жрецов Аполлона в формировании и развитии Боспорского царства и Ольвийского государства VI–I вв. до н. э.
Сорочан С.Б. «Народ фульский»: язычники или христиане?
Стефанович П.С. «Наши князи добри суть»: о сакрализации и десакрализации княжеской власти на Руси в X–XII вв.
Суриков И.Е. Влияние языческой политеистической религии эллинов на процессы политогенеза в архаической Греции
Суровенков Д.И. Странствия героя на чудесный остров (к вопросу о мотивах путешествия Александра Македонского в оазис Сива)
Темчин С.Ю. Особое (легендарное) житие Владимира Святославича и библейские сюжеты
Тишин В.В. Служители культа у древних тюрков VI–II вв.: основные проблемы исследований
Флёров B.C. Иудаизм, христианство, ислам в Хазарском каганате (к состоянию изучения по археологическим данным)
Франчук В.Ю. Илья Ярославич: поиск родового имени
Чхаидзе В.Н., Дружинина И.А. Зихская епархия и попытка христианизации зихов
Шинаков Е.А. О сакральной санкции права смертной казни
Шувалов П.В. Бесписьменные языческие государства?
Ярцев С.В. Языческий монотеизм на варварской периферии Боспорского государства (по материалам городища Белинское в Восточном Крыму)
Список принятых сокращений
Сведения об авторах
Аликберов А.К. К вопросу о роли и значении религии в процессах общественной трансформации
Андрейчева М.Ю. Корсунский «сценарий» изгнания Перуна в «Повести временных лет»
Арапов Д.Ю. Хутба как форма идеологического обеспечения мусульманской государственности
Артамонов Ю.А. Монашество и монастыри в свете христианизации Древней Руси (XI – начало XII в.)
Арутюнова-Фиданян В.А. Христианизация и Армянское государство в IV в.
Ауров О.В. «Beneficio christianae religionis» (Oros. 1.16.4): к вопросу о роли христианства в становлении ранней государственности вестготов (IV – середина VI в.)
Бибиков М.В. Плифон и возрождение олимпизма в палеологовской Византии
Бондарь А.Н. Проникновение христианства на территорию Черниговской округи во второй половине X – начале XI в. (по данным погребальных памятников на пути из Любеча в Чернигов)
Бубенок О.Б. Сведения ал-Мас‘уди об огнепоклонниках в стране кашаков и археологические реалии
Вилкул T.Л. Период княжения Владимира Святославича в «Повести временных лет»: стык эпох и нарративов
Вин Ю.Я. Византийская традиция о русалиях
Виноградов А.Ю. Абхазские цари X в. как борцы с язычеством и ересью
Ганина Н.А. Судьба Святовита: реликты и трансформация индоевропейского мифа на Рюгене
Гвоздецкая Н.Ю. Восприятие язычества и образ язычника в «Церковной истории народа англов» Беды Досточтимого
Гимон Т.В. Крещение Нортумбрии у Беды Достопочтенного и крещение Руси в «Повести временных лет»
Гиппиус А.А. Низвержение кумиров в начальном и новгородском летописании: литературные источники и происхождение текста
Глазырина Г.В. Противостояние язычников и христиан накануне альтинга 999/1000 г.
Джаксон Т.Н. «Прядь о Блод-Эгиле» в составе «Саги о Кнютлингах»
Домбровски Д. Христианские и языческие мотивы в повести Якуба Суши об основании Холма
Домский М.В. Древнесаксонская поэма «Спаситель» как пример адаптации христианского текста к языческой среде
Злобин П.С. К вопросу о применимости некоторых источников в реконструкции образа Велеса/Волоса
Измайлов И.Л. Роль ислама в становлении Булгарского государства (VIII–X вв.)
Калинина Т.М. Буртасы – мусульмане?
Каштанов Д.В. Языческая реакция и возобновление христианства: насколько верна реконструкция событий конца IX в. в Болгарии
Кляшторный С.Г. Древнетюркская религия в миссионерском свидетельстве жития епископа Исраэля
Козлов С.А. Кульминация славянского язычества: балканские походы Святослава и традиции воинских сообществ в славянском мире
Конявская Е.Л. Образ половцев в раннем летописании
Копылов И.А. Совет арианских епископов как свита вандальского короля: к вопросу о роли арианства в идеологическом оформлении власти
Короленков А.В. Сулла и Юпитер
Котляр Н.Ф. Дохристианская Русь: к вопросу о государственности
Котышев Д.М. «Языческое капище» «города Владимира»: историографические мифы и архивные материалы
Кузнецов А.А. Крещение карел в контексте военно-политических практик Новгорода и Владимирского княжества
Литвина А.Ф., Успенский Ф.Б. Христианские имена половецких язычников
Литовских Е.В., Щавелёв A.C. Территория Руси и Норвегии в первой половине X в. (к сравнению двух ранних языческих государств)
Лукин П.В. Новгородский волхв и поморские жрецы
Мартынюк А.В. Когда схизматики стали язычниками: к генезису стереотипа восприятия средневековой Руси
Матузова В.И. «…И непокорные выи склонили перед верой…»: христианизация Пруссии в XIII–XIV вв.
Мельникова Е.А. Правитель-христианин в языческом мире: княгиня Ольга и Хакон Добрый
Мишин Д.Е. Монотеисты в Сасанидской державе (III–VII вв.)
Могаричев Ю.М. Крымская Готия: от язычества к христианству
Никольский И.М. Как язычники превратились в варваров: образ врага у христиан эпохи заката Римской империи (по данным De mortibus persecutorum Луция Фирмиана Лактанция)
Панкратова М.В. Почему церковное право исчезает из «Ландслова»?
Петрухин В.Я. Выбор веры: нарратив и история
Петряшин С.С. Изгнание Перуна: мифоритуальный контекст религиозно-политического акта
Подосинов А.В. Скифские генеалогические легенды и их связь с греческим пантеоном: некоторые наблюдения
Радивилов Д.А. Критика крайних хариджитов в ибадитских сирах: о неверных и многобожниках
Рашковский Б.Е. Распространение монотеизма в Восточной Европе глазами иракского еврейства X в.
Скржинская М.В. Роль жрецов Аполлона в формировании и развитии Боспорского царства и Ольвийского государства VI–I вв. до н. э.
Сорочан С.Б. «Народ фульский»: язычники или христиане?
Стефанович П.С. «Наши князи добри суть»: о сакрализации и десакрализации княжеской власти на Руси в X–XII вв.
Суриков И.Е. Влияние языческой политеистической религии эллинов на процессы политогенеза в архаической Греции
Суровенков Д.И. Странствия героя на чудесный остров (к вопросу о мотивах путешествия Александра Македонского в оазис Сива)
Темчин С.Ю. Особое (легендарное) житие Владимира Святославича и библейские сюжеты
Тишин В.В. Служители культа у древних тюрков VI–II вв.: основные проблемы исследований
Флёров B.C. Иудаизм, христианство, ислам в Хазарском каганате (к состоянию изучения по археологическим данным)
Франчук В.Ю. Илья Ярославич: поиск родового имени
Чхаидзе В.Н., Дружинина И.А. Зихская епархия и попытка христианизации зихов
Шинаков Е.А. О сакральной санкции права смертной казни
Шувалов П.В. Бесписьменные языческие государства?
Ярцев С.В. Языческий монотеизм на варварской периферии Боспорского государства (по материалам городища Белинское в Восточном Крыму)
Список принятых сокращений
Сведения об авторах