10
ABCDEF GHIBD
к своим составившим эпоху исследованиями о древнейшем христи-
анстве. Серьезный, преисполненный воодушевления за свое дело
исследователь, которому не чужды были также и ноты иронии, про-
изводил глубокое впечатление на молодых теологов. Об этом в пре-
краснейшей форме свидетельствуют те «воспоминания», какие Зиг-
варт написал для своих семейных в последние годы своей жизни.
Он сам испытал продолжительное влияние со стороны этого мужа
и его образа мыслей. Преимущественно Бауру обязан он тем кри-
тическим пониманием истории и тем историческим методом, о ка-
ких свидетельствуют его позднейшие историко-философские рабо-
ты. Но в историке Бауре его прежде всего привлекал именно фи-
лософ, тот философский дух, с каким основатель тюбингенской
исторической школы умел проникать в историю. Здесь, конечно,
вместе с тем уже тогда зачалась его критика. Баур был гегельянец
и охотно говорил, даже в изложении истории догматов, о само-
движении идеи и об ее имманентной диалектике. Но «абсолютная
философия» уже утратила добрую долю своего очарования. Также
и в Тюбингене вот уже несколько лет как исчезло воодушевление
Гегелем. Таким образом, гегельянский элемент в бауровском взгля-
де на историю вызывал юных студентов на противоречие. Сам Зиг-
варт уже в те годы
—
первоначально под влиянием тюбингенского
теолога Ландерера
—
энергично принялся за изучение Шлейермахера.
Но это не было все же отклонением от Баура. Ведь и он также вы-
шел от Шлейермахера, и в кругу его мыслей нашли себе выражение
также и шлейермахеровские идеи.
Наряду с Бауром в духе учителя действовал целый ряд талантливых
учеников. Зигварт ревностно слушал отчасти также и их. Самый зна-
чительный среди них, Эдуард Целлер, с которым Зигварт позднее всту-
пил в дружеские, сердечные отношения, перешел в Берн уже во вре-
мя его первого семестра. Но косвенно Зигварт был все же его учени-
ком. От одного из товарищей по университету он сумел раздобыть
себе лекционные записки Целлера по истории греческой филосо-
фии. Я нашел их среди оставшегося от Зигварта наследства.
Мало привлекательного находил Зигварт у официальных пред-
ставителей философии. В Фихте отталкивало его «претенциозное
тщеславие», с каким этот последний «преподносил почти что триви-
альные вещи». Выше ценил он Keiff ’ a, который, «находясь особенно
под влиянием Фихте (старшего), привлекал строго систематическим
построением мыслей и острой диалектикой». Между тем сильнее, не-
жели специальные философские лекции, пленяли его другие вещи.
В то время в университете он положил основание тем необыкновен-