Жан Виллен Очерки о репортаже (Журналист. 1970. № № 3, 4.)

Подождите немного. Документ загружается.

Но речь идет не только о читателе Думаем мы и о других людях, людях во крови

и плоти, которым независимо от их желания пришлось дать взаймы свое имя, свои

черты этому бредущему по строкам репортажа призраку Этим людям репортер оказы-

вает поистине медвежью услугу, когда насильно втискивает их в надуманную схему,

когда он непомерно раздувает их достоинства, а слабости, наоборот, скромно обходит

молчанием, поскольку они не укладываются в его рамки - короче говоря, когда он

ввергает их в большое смущение и отчуждает от них окружающих. Репортер особенно

преуспевает в этом деле, если этот вздор он умеет преподнести с талантом

Хотя из всего сказанного ясно, как не надо относиться к героям, остается все же

открытым вопрос а как же надо?

Имеется ли вообще какой-то рецепт? Думаю, что да. Обнаружить его можно,

если проследить, как решали эту проблему Э.Э. Киш, Линкольн Стеффенс, Джон Рид и

другие крупные прогрессивные репортеры.

Итак: как? Начнем с того, что ни у Киша, ни у Стеффенса, ни у каких бы то ни

было других классиков репортажа в мировой литературе почти не найти людей,

представленных во всех их проявлениях, людей, все действия которых подвергаются

детальному анализу и истолкованию Такие персонажи в существующей репортажной

литературе редки У Киша и его коллег человек оказывается в центре произведения не

потому, что они изображают его как личность, а благодаря показу условий, в которых

этот человек живет, в создании которых он участвует и которые, в свою очередь,

формируют и определяют его личность. При таком методе мы всегда будем видеть

человека, даже если его персональная судьба, несущая печать не только общественных

закономерностей, но еще и тысячи мелких факторов, остается от нас сокрытой Среда со

всем, что к ней относится, определяет превалирующую над всеми индивидуальными

особенностями общность судеб людей, и об этом мы должны помнить, если хотим

показать человека средствами репортажа

Поставить человека в центре репортажа - это значит, говорил Брехт,

рассматривать человека как непостоянную величину среды (сама среда здесь мыслится

как сумма всех условий окружающего бытия), а среду - как непостоянную величину

применительно к человеку, ибо если правильно, что среда может быть раскрыта через

показ отношений людей, то тогда должна также существовать возможность раскрытия

человеческих отношений и тем самым человека через показ его среды

И в самом деле панорамное, реалистическое описание, к примеру, трущоб со

всем что в них прозябает, со всеми их легальными и нелегальными связями с

остальным миром, описание, насыщенное размышлениями о классово-политических

причинах и подоплеке существования этих страшных трущоб капиталистического

города, значительно сильнее воздействует на читателя, чем даже подробно рас-

сказанная биография одного, отдельно взятого их обитателя. Если бы даже такая

биография была исключительно типична, волнующа и убедительна, она, будучи

сведена до размеров репортажа, почти всегда рискует стать штампом, расскажи о ней

даже гениальнейший человек.

Это, конечно никоим образом не исключает экономного наброска типичных

черт отдельных людей, непосредственно относящихся к ходу рассказа. Наоборот,

иногда это делать необходимо, поскольку люди являются частью описываемой среды,

которая без них оставалась бы безжизненной И все же детальное описание людей - за

редкими исключениями, о которых будет сказано ниже, - интересует нас в репортаже

весьма условно. Условно, поскольку людей, их проблемы, конфликты и противоречия

мы, как правило, можем гораздо острее воспринять через показ типичного для их среды

способа производства, образа мышления, исходя из общего для всех них социального

положения, а следовательно, из общих для них взаимосвязей Показ же этих людей

лишь через их индивидуальные судьбы, как правило выходит за рамки и технические

возможности репортажа и поэтому должен быть предоставлен другим литературным

жанрам

КАК ЖЕ ТОГДА БЫТЬ с литературным портретом в репортаже? Отказываем ли

мы ему в виду вышесказанного в законном праве на существование?

Отнюдь нет. Это право за ним полностью сохраняется при том условии, что

материал для него будут искать там, где его только и можно найти, а именно там где в

судьбе одного, отдельно взятого человека в полной мере кристаллизуются подлинные

общественные закономерности или подлинные для определенного общественного слоя

типичные конфликты и тенденции, кристаллизуются настолько, что они находятся на

виду в чистой и убедительной форме

Встретится такое, и литературный портрет становится «небесами ниспосланным

даром» Тогда репортер получает совершенно законную возможность на сей раз через

конкретного человека, имеющего имя, адрес и свой размер воротничка, рассказать об

общественных процессах, привести в действие весь арсенал имеющихся возможностей

и средств изображения человека и показать большую проблему непосредственно через

человека

Конечно, для успеха подобного дела нужно обладать таким исключительным

материалом. Если же у репортера его нет, ему лучше обратиться - с большей пользой -

к нормальной репортерской технике

Перевод с немецкого А. МАРИИНСКОГО.

Журналист. 1970. - № № 3, 4.