Онлайн Библиотека
http://www.koob.ru
кодексу Украины: "Хищение не перестает быть корыстным, когда преступник обращает
похищенное на пользу иного лица, поскольку мотивом является корыстная заинтересованность -
незаконно обогатить это лицо". /К., 1994. - С. 214/.
групповых потребностей, то они становятся ко-е^ дыми мотивами, когда материальная выгода Р^
и социальной группы означает прямую личную 1*^ ду отдельного ее члена. Не вызывает сомнений
^ ^дтный характер преступной деятельности всех ^- "диков преступной группы, независимо от
того, У^ ^ долю наживы получает каждый из них. Тесная ^ ^ интересов в группе приводит к тому,
что действия " пользу группы соответствуют личному интересу. ^ редача чужого имущества члену
семьи, родственни-либо иному близкому человеку обоснованно считает-д хищением, так как
таким путем лицо сокращает дбственные расходы. Человек в своих поступках руко-додствуется не
только индивидуальными и групповы-ми^ но и коллективными и общественными потребностями
и интересами.
Коллектив обладает официальным статусом. Мы говорим о трудовом коллективе предприятия, о
коллективе учащихся школы и т. д. Кроме того, коллектив - это, как правило, большая группа
людей. И главное, он цементируется социальными и нравственными ценностями, для утверждения
которых он создан^ Если же господствуют антисоциальные устремления, то коллектив
разрушается, превращается в сообщество с негативной ценностной ориентацией, хотя в течение
некоторого времени может сохранять внешние атрибуты коллектива. Примеров таких
коллективов, связанных круговой порукой, более чем достаточно. История, в том числе и
новейшая, знает примеры превращения государственных учреждений в преступные организации,
о чем, в частности, свидетельствуют материалы Нюрнбергского судебного процесса по делу
руководителей германского рейха.
Коллективные потребности - это конкретизация общественных потребностей с учетом
особенностей групповых и личных интересов. Конечно, порой они вступают между собой в
противоречие, но это - проти-' Петровский В. А., Шпалинский В. Социальная психология
коллектива. - М., 1978. - С. 69.
воречие социальных по своей природе потрсбд антагонистских по сути.
Далеко не всегда указанные противоречия разрешаться в пользу большинства. Существу. вейшие,
неоспоримые права и интересы человек^ лых групп, которым принадлежит приоритетной^ ние.
Это право на жизнь и другие естественные ^ ческие права, закрепленные во Всемирной декла прав
человека. Соответствующие им индивидуа потребности не противоречат коллективным и о<
венным интересам, ибо общественное благо нево^ но без благосостояния личности. "Все режимы
ред онны, если рушится человек" (А. Вознесенский).
Исходя из этих соображений, следует заклки. что не признаются корыстными мотивы, возникали
базе коллективных и общественных потребно^ Незаконная передача части чужого имущества из^
ства сострадания, милосердия и справедливости может считаться корыстной и квалифицироваться
1 хищение, если в основании мотива лежит Христу екая заповедь относиться к ближнему ка:к к
само1 себе. И если человек ошибся и нарушил закон, как М гда пишется в судебных приговорах,
"из лгожно поя тых интересов коллектива", он заслуживает снисхо^ дения, ибо действовал не для
"гнусной" корысти, но усердия.
Общественные потребности - это экономически политические, экологические, международные
уел, вия, необходимые для существования и прогрессивно^ развития большой человеческой
общности - населен) отдельных регионов, народов, наций, всего человечес ва. Трудно назвать
другие социальные ценности, в круг которых возникло бы столько политических сп куляций. От
имени интересов народа выступают в партии - демократы и коммунисты, националисты
интернационалисты. "Для блага народа" созданы горВ ядерного и иного оружия массового
поражения, и дя). того же "блага" это оружие уничтожается. И конечно, же, в интересах
"трудового народа" уничтожен цвет на^ ции в годы гражданской войны и последующие десяти-1
летия. Часто за этим кроются личные амбиции лидеров