Загорульский Э.М. Начало формирования населения Белоруссии. Пособие для студентов
Подождите немного. Документ загружается.
Э.М.Загорульский
НАЧАЛО ФОРМИРОВАНИЯ НАСЕЛЕНИЯ БЕЛОРУССИИ
В любой истории есть немало интересных сюжетов. Но нет,
наверное, такого человека, которого бы не интересовало
происхождение своего народа. Раздел об этносах, о
происхождении (этногенезе) своего народа, его этнических
корнях - один из самых привлекательных и загадочных. И
вместе с тем достаточно сложных и, к сожалению, плохо
знакомых неспециалистам.
Даже первые, дошедшие до нас исторические произведения
(Библия, русские летописи) ставят перед собой вопросы
просхождения народов. Автор "Повести временных лет", одного
из выдающихся произведений мировой культуры, поставивший
перед собой задачу рассказать "откуду есть пошла Руская
земля, кто в Киеве начал первый княжить и откуда земля
Руская стала есть", начал свое повествование с истории
происхождения славян. Он пытается найти упоминания о них в
Библии. Воспроизводит рассказ о Вавилонской башне,
сооружение которой не понравилось богу, и как тот, чтобы
прекратить строительство, разделил людей на "70 и 2 языка".
Люди перестали понимать друг друга, и разошлись различные
языки по земле. В числе этих 72 народов летописец называет и
"норцев", которых он отождествлял со славянами.
Он прослеживает движение славян сначала в Подунавье,
"где есть ныне Угорьска земля и Болгарьска", а потом уже и
переселение части их на Днепр, где позже возникла Киевская
Русь.
Этнические проблемы - одни из сложнейших в современной
науке. Народы формируются в течение длительного времени, и
жизни не только одного, но и десятков поколений
недостаточно, чтобы непосредственно наблюдать процесс
рождения нового этноса. По данным современных этногенических
исследований, для формирования народа требуется несколько
сот лет (приблизительно полтысячи).
Всякий этнос - живой, развивающийся организм. В течение
пятисот лет оформляются и закрепляются новые этнические
черты: язык, культура, этническое самосознание, что
позволяет говорить о возникновении особого народа.
Но люди обычно не видят этих медленных изменений в
этнических характеристиках. Хотя если обратиться к
современности, то мы можем заметить, как насыщается наш язык
новыми словами и понятиями, какие изменения происходят в
культуре, в том числе и традиционной. В конце концов, такие
изменения приводят к тому, что комплекс характерных для
любого этноса признаков настолько меняет свою природу, что
на определенной стадии этого непрерывного процесса изменений
уже можно говорить о появлении нового этноса, сильно
отличного от того, каким он был несколько сот лет назад. И
хоть историки прошлого интересовались этими проблемами, дать
научную картину этногенеза на основании только собственных
наблюдений они не могли. Приходилось довольствоваться мифами
и легендами. И, наверное, нет такого народа, который бы не
создал соответствующих легенд. Одну из них,
рассказывающую о происхождением скифов, записал в свое время
Геродот.
Основными источниками по этногенезу сейчас являются
данные языка, археологии и антропологии.
Археология отнюдь не ограничивается описанием одних
только предметов материальной культуры. Они важны как
исторический источник, но конечной целью всякого
исторического исследования должна стать реконструкция
исторического прошлого народов во всех его проявлениях, в
том чмсле и решение вопроса о происхождении народов,
этнических контактах и т.д. Когда изучаются и выделяются
особые археологические культуры, непременно ставится и
задача ответить на вопрос об их происхождении и какому
этносу они принадлежали, кто, какой народ был их создателем.
Ибо за каждой культурой всегда стоял определенный этнос.
И наша задача состоит в том, чтобы проследить, как
формировалось население Белоруссии, какие народы здесь жили,
как они относятся к современному населению.
Этническая история Белоруссии, как и любой другой
страны, достаточно сложна, Человеку, который никогда не
задумывался над этими проблемами, кажется, что Белоруссия ис-
покон веков была заселена белорусами. Но белорусы, как и
современные русские и украинцы, - народы очень молодые. Они
появились в исторически обозримом прошлом и формирование их
может быть прослежено по различным источникам. Белорусам
предшествовали другие исторические и этнические общности.
Как русские и украинцы, они развились на основе особой
этнической общности - древнерусской народности, которая
населяла Киевскую Русь.
Но и древнерусская народность имела свое начало в
других этнических структурах. Она тоже - явление
историческое и ведет свое происхождения от ранних славян
(праславян), которые когда-то представляли собой один народ,
не разделенный на различные языки.
Разнохарактерные источники свидетельствуют о том, что
славяне не были не только единственными, но и исконными
обитателями Белоруссии. Здесь жили и им предшествовали
другие народы. Задача этнической истории и состоит в том,
чтобы установить и раскрыть эти основные этапы в этнической
истории Белоруссии, научно объяснить, какие народы и когда
здесь жили, какие культуры с ними связаны, как они
соотносились между собой и т.д.
Начало заселения
Обратимся к истокам этнической истории Белоруссии. Она
начинается с тех далеких времен, когда на ее территории
появились первые люди.
Это произошло в палеолите (древнем каменном веке). В
археологической науке имеется несколько точек зрения
относительно времени появления в Белоруссии первых людей.
Одни считают, что это было в позднем палеолите, другие - в
среднем, или, согласно другой периодизации палеолита, - на
последней стадии раннего палеолита. В связи с этим и в
учебной литературе даются разные хрологические рамки начала
заселения ее территории - 40 и 100 тыс лет назад.
Но дело не только в различных абсолютных величинах.
Время это такое, что, как говорится, тысячу или несколько
тысяч лет туда или сюда, особого значения не имеет. В данном
контексте речь идет о другом. Приведенные даты имеют
отношение к совершенно разным стадиям палеолита. Если это
произошло 40 тыс. лет назад, то это было в позднем
палеолите. Если же 100 тыс. лет, то это уже мустьерская
эпоха (средний палеолит). Эти две стадии палеолита
существенно отличаются друг от друга и связаны с
деятельностью даже разных видов человека. Если это произошло
100 тыс. лет назад, то следует признать, что уже тогда сюда
проник неандерталец, создатель мустьерской стадии палеолита
и, следовательно, можно говорить о том, что территория
Белоруссии входила в ту область, гле совершался процесс
антропогенеза, формирования самого человека. Если же
появление здесь человека связано с поздним палеолитом, то
это уже время людей современного физического типа -
гомосапиенса, человека разумного (Homo sapiens). Почему
возник спор?
Надо заметить, что открытие на территории Белоруссии
следов палеолитического человека было сделаны относительно
недавно. В 1926 г. белорусский археолог К.М.Поликарпович
нашел две первые и пока единственные в Белоруссии
палеолитические стоянки - одну около деревни Бердыж, в
Чечерском районе Гомельской области, другую - на Припяти
около деревни Юровичи. Открытие было высоко оценено. Время
тогда было боевое, в высшей степени политизированное, и
первый ректор Белорусского государственного университета
В.И.Пичета писал тогда, что открытие Поликарповича нанесло
решительный удар по буржуазной историографии, отрицавшей
существование здесь палеолита.
Памятники палеолита находить трудно. Как правило, их
следы находятся не на поверхности, а глубоко в земле под
многометровыми ледниковыми наносами. И даже не в тех местах,
где, как кажется, они должны бы быть. В ту далекую эпоху
реки были широкие, иногда в несколько десятков километров, и
остатки их берегов находятся далеко от современных русел -
на 2 или 3 надпойменных террасах. Поэтому бесполезно искать
эти остатки на современных берегах. Их тогда просто не
существовало. В результате таяния ледников, которые
неоднократно оказывались на территории Белоруссии,
углублялись русла и образовывались новые берега. С
ледниковыми периодами связаны и процессы
значительных перемещений поверхностного слоя земли, в
результате которых остатки палеолитичяеских стоянок
оказались погребенными под многометровыми наносами. Все это
создает большие трудности в их поисках. Следует иметь также
в виду, что население тогда было крайне немногочисленным. К
этому можно добавить, что и кадры археологов, занимающихся
каменным веком, всегда были представлены у нас единицами.
При раскопках Бердыжской стоянки К.М.Поликарпович
сделал любопытное наблюдение. Выяснилось, что культурный
слой, в котором содержатся остатки позднепалеолитического
времени, метром выше был перекрыт слоем с кремнем более
архаичного облика. Кремневые изделия и отдельные его куски
отличались большей окатанностью, патинированностью. Даже по
внешнему виду чувствовалось, что этот кремень древнее того,
который находится глубже. Такое могло свидетельствовать о
том, что верхний слой кремня был переотложен с какой-то
смытой водами соседней более древней стоянки. Среди находок
этого слоя К.М.Поликарпович выделил несколько скребел,
типичных орудий мустьерской стадии палеолита. Кроме того, в
разных местах Белоруссии были найдены отдельные случайные
изделия из кремня также имеющих мустьерский облик (скребла
из-под Быхова и Светиловичского района и др.). Все это
позволило Поликарповичу сделать вывод о появлении первых
людей на территории Белоруссии не в позднем, а еще раньше -
в среднем палеолите, в мустьерское время (100 - 40 тысяч лет
назад).
Однако в начале 60-х годов В.Д.Будько пересмотрел
материалы по палеолиту Белоруссии и в ряде статей и
кандидатской диссертации не согласился с выводами
Поликарповича, полагая, что указанные находки из Бердыжа не
выходят за рамки позднепалеолитической культуры и могут
рассматриваться как архаичные пережитки. Вопрос о среднем
палеолите в Белоруссии был поставлен под сомнение. В
учебниках снова появилась дата начала заселения территории
Белоруссии 40 тыс. лет. В научной литературе мнения
разделились. Некоторые более осторожные археологи предлагают
подождать с окончательными выводами до тех пор, пока не будет
найден "чистый" мустьерский памятник с культурным слоем
(В.П.Ксензов). Последние тщательно проведенные Е.Г.Калечиц рас-
копки в Бердыже позволили придти к выводу об однослойности этой
стоянки. Поэтому говорить о возможности появления на территории
Белоруссии первых людей в среднем палеолите можно только в гипо-
тетическом плане. Так обстоит дело с вопросом о начале заселения
человеком территории Белоруссии.
Что касается позднего палеолита, то никаких сомнений в
его существовании нет. И в Бердыже, и в Юровичах найдены
типичные орудия и остатки фауны этой поры. Позднепалеолити-
ческие памятники Белоруссии по своему типу имеют очень много
общего с палеолитом Русской равнины и могут быть отнесены к
одному культурному типу. Сейчас мы располагаем несколькими абсо-
лютными датами палеолитических памятников Белоруссии, полученны-
ми методами радиокарбонного датирования. Материалы из Бердыжа да-
ли две даты - 23 и 15 тыс. лет назад. Вторая дата была получена в
лаборатории Оксфорда. Юровичская стоянка датируется 26 тыс. лет
назад. Это пока самые ранние даты, связанные с появлением челове-
ка на территории Белоруссии. Они, как мы видим, не выходят за
рамки позднего палеолита. Более того, они относятся не к началу
позднепалеолитической эпохи, а к ее развитой стадии. С этих дат,
очевидно, и следует пока начинать историю Белоруссии.
Как говорилось, население в палеолите было малочис-
ленным. Условия для жизни были трудными. На севере
Белоруссии стоял ледник, и его дыхание чувствовалось
повсюду. Климат был холодным - арктическим. Растительность
скудной, характерной для арктической тундры. Есть мнение,
что приблизительно 16 тыс. лет назад имело место сильное
похолодание, и человек надолго покинул Белоруссию. И только в фи-
нальном палеолите (приблизительно 10 тыс. лет назад) в Белорус-
сии снова появляются поселения человека.
Расселение в мезолите
Новое заселение имело место уже в мезолите (средний
каменный век, 8 - 5 тыс. до н.э.). По мере таяния и
отступания ледника климат постепенно теплел. Арктический и
субарктический климатические периоды сменились бореальным -
сухим и относительно теплым (7-5 тыс. до н.э.). Территория
Белоруссии покрылась лесом.
Вслед за ледником отступали холодолюбивые животные,
привыкшие к определенным климатическим условиям. За ними
продвигался на север и человек. К этому времени был
изобретен лук, изменивший характер охоты. Началось
интенсивное освоение новых территорий. Для мезолита
характерной чертой был подвижный образ жизни людей.
В связи с начавшимся новым заселением Белоруссии
представляет интерес вопрос о путях и истоках расселения.
Откуда двигались племена, из каких мест? Из какого-то одного
региона или из разных? От этого зависел характер
формирования нового населения. Здесь следует сделать
небольшое отступление.
Пока мы рассматривали археологические материалы. Однако
очень важным источником по этнической истории, который
археология обязана учитывать, являются данные лингвистики. И
хотя рассматриваемый период находится очень далеко от наших
дней и многие языки исчезли вместе с говорившими на них
народами, следы их могут сохраняться. Сохраняются многие
древние географические названия, среди которых особый
интерес представляют названия водных объектов - гидронимы.
Они обладают большой устойчивостью во времени и могут
передаваться от одного народа к другому, переживая сами
народы.
Ученые уже давно заметили что на территории Белоруссии
большая часть названий рек непонятна и необъяснима не только
с точки зрения белорусского, но и с позиции древних
славянских языков. Название реки "Уша" не связано со словом
уши, как и "Усса" с растительностью на лице. У них иное
происхождение, не связанное со славянскими языками.
Специальные лингвистические исследования свидетельствуют о
том, что большая часть гидронимов Белоруссии связана с
балтийскими языками. Так был сделан вывод, что славянам
здесь предшествовало балтийское население. Вместе с тем, в
северной Белоруссии встречаются и финно-угорские названия,
которые, по-видимому, являются более древними, чем
балтийские. Все это указывает на то, что этническая история
Белоруссии пережила разные периоды, знала разные народы.
Поэтому без учета данных лингвистики невозможно составить
научное представление о формировании населения Белоруссии и
ее этнической истории.
Важным источником являются также материалы
антропологии, науки о человеке, его физических особенностях.
Итак, в мезолите произошло полное освоение человеком
территории Белоруссии. Сейчас удается выявить несколько
источников и путей миграций племен в ту отдаленную эпоху.
Один из путей заселения шел с юго-востока со стороны
Русской равнины. Это были прямые потомки
верхнепалеолитического населения. Они заселили в основном
Восточную Белоруссию - Верхнее Поднепровье.
Другой мощный поток шел с юга по Днепру. Он имел
ответвление по Припяти, достиг южных районов
Западно-Двинского бассейна и Понеманья. Но основное
население расселилось в Средней Белоруссии и в Восточном
Полесье. Археологическая культура этих племен значительно
отличалась от культуры, сложившейся в Восточной Белоруссии.
Третья миграционная волна распространилась на
юго-западные районы Белоруссии и была связана с движением
населения из Южной Польши.
Четвертая группа племен пришла из Западной Европы.
Пройдя Польшу она проникла и расселилась в Западной
Белоруссии и соседней Литве. Это движение подтверждается и
даннми антропологии. Мезолитические черепа людей из Южной
Литвы оказались по своим характеристикам близкими черепам,
найденным в Центральной Германии. Для справки: тогда еще не
было ни германцев, ни балтов, ни славян.
Следует заметить, что еще раньше в самом начале
мезолита, имело место продвижение в Южную Белоруссию племен
из южнобалтийского региона.
Таким образом, заселение территории Белоруссии
осуществлялось из разных мест и разными группами населения.
Они, по-видимому, относились и к разным этносам, говорившим,
скорей всего, на разных языках. Расселившись компактными
группами, они образовали несколько (по меньшей мере четыре)
культурных областей. Поэтому можно говорить, что в
этническом отношении Белоруссия тогда не представляла
единства. На ее территории в течение нескольких последующих
тысяч лет проживали и контактировали несколько этнически
различных племенных групп.
Этническая ситуация в конце каменного века
Сформировавшаяся в мезолите этническая карта сохранилась
в общих чертах и в неолите (4-3 тыс. до н.э.).
Надо сказать, что с точки зрения этнической истории,
теории этногенеза вообще все это очень интересно. Территория
Белоруссии, как уже отмечалось, стала местом контактирования
различных этнических групп. По существу, наметившиеся в
мезолите границы между отдельными племенными группами
оказались достаточно устойчивыми и сохранялись в течение
нескольних тысячелетий. Устойчивость этносов и занимаемых
ими территорий в условиях одинакового образа жизни этих
племен и уровней хозяйственного и социального развития
раскрывает перед нами картину сложных межэтнических
отношений, по-видимому, исключавших значительные смешения и
проникновения одних племен на территорию других.
Весь период каменного века можно назвать
доиндоевропейским. Он связан с историей древнего населения
Европы, когда туда еще не распространились индоевропейские
племена. Понятия "доиндоевропейкий", "доиндоевропейцы"
достаточно широкие и обобщенные. К сожалениею, наука еще не
в состоянии дать этнические, прежде всего - лингвистические
характеристики этого населения. Конечно, оно не было
однородным. Не исключено, что оно принадлежало к разным
языковым системам. Но несомненно также и то, что
непосредственные предки большинства современных народов
Европы - древние индоевропейские племена тогда еще не
проникли сюда.
В конце неолита, в третьем тысячелетии до н.э., в
северные районы Белоруссии с севера проникают новые племена
с характерной культурой, которую связывают с древними
финно-уграми. Это были носители культуры с типичной
ямочно-гребенчатой керамикой. Поэтому применительно к
названной территории можно дать более точное определение
этноса и говорить о расселении здесь древних финно-угорских
племен. Кстати, именно в этом регионе в основном и
сосредоточены финно-угорские гидронимы. Пребывание на этой
территории древнего финно-угорского населения подтверждается
и антропологическими наблюдениями, зафиксировавшими
сохранение некоторых финно-угорских характеристик даже у
современного населения Витебской области. Поразительно, что
отмеченные факты восходят к столь отдаленным временам,
отстоящим от наших дней на 4-5 тысяч лет! Когда разные науки
приходят к одинаковым заключениям, то это вселяет
уверенность в адэкватности исторических реконструкций.
Итак, каменный век совпадает с доиндоевропейским
периодом в этнической истории Белоруссии. Весь этот период
отмечен господством присваиваюших форм хозяйства (охота,
рыболовство, собирательство).
Недавно вышла небольшая книжка "100 вопросов и ответов
по истории Беларуси". Статья, относящаяся к начальной
истории, начинается с утверждения, что с древнейших времен
на территории Белоруссии проживали индоевропейские племена.
И ни слова не сказано о периоде, когда их здесь не было.
Хотя это был самый длительный период в истории Белоруссии.
Расселение индоевропейских племен здесь началось только во 2
тыс. до н.э. А до этого по самым скромным подсчетам больше
двадцати тысяч лет, в течение всего каменного века здесь
обитали доиндоевропейцы. И автору статьи это хорошо
известно. Думается, что сделано это было сознательно. И было
продиктовано желанием подчеркнуть "арийские" корни
современного населения Белоруссии, о чем нередко напоминают
некоторые любители разделения людей по расовым или
этническим признакам.
Этот по своему важный и интересный период в истории
Белоруссии не может быть вычеркнут ради того, чтобы
потрафить кому-то заявлением, что на ее территории с давних
пор обитали индоевропейские племена.
И древний период был отмечен хозяйственными и
культурными успехами, заложившими основы последующего
прогрессивного развития.
В неолите появилась глиняная посуда, столь необходимая
для производящих хозяйств, которые появятся в следующем
периоде. Она имеет очень характерные черты: преимущественно
остродонна. Сделана от руки техникой ручной лепки.
Оригинальны орнаменты и их расположение. По типам посуды и
орнаментике археологи выделяют отдельные неолитические
культуры.
В неолите появились прядение и ткачество. Большие
успехи были достигнуты в деревообработке. Широко
распространяются и постоянно совершенствуются орудия
обработки дерева: топор, тесло, долото. Были придуманы
хитроумные капканы, рассчитанные на различные виды животных.
Очень разноообразны были способы ловли рыбы. Изобретение
сетей выдвинуло рыболовство на одно из первых мест в
занятиях неолитических племен Белоруссии, сделало его очень
надежным источником жизнеобеспечения, чему способствовало
обилие здесь больших и малых рек, многочисленных озер. Все
это привело к значительному росту населения.
Уникальным памятником, относящимся к концу неолита и
следующему бронзовому веку, являются шахты по добыче кремня,
открытые и изученные под Волковыском около поселка
Красносельский. Раскопки позволили детально проследить весь
технологический процесс добывания кремня. Рядом с шахтами
найдены мастерские, где из кремня изготовлялись различные
орудия. Позже было установлено, что большая часть кремневых
изделий, найденных на стоянках Понеманья, была изготовлена
из кремня, добытого в красносельских шахтах. Это было во
многом неожиданно. Трудно было предположить, что шахтные
разработки в значительной мере были рассчитаны на обмен.
Не только добыванием пищи был занят человек. Ничто
человеческое не было ему чуждо и тогда. Он занимался и
искусством. К сожалению, на неолитических стоянках, как
правило, плохо или совсем не сохраняются материалы
органического происхождения - дерево и кость, которые
использовались в художественном творчестве. Только некоторые
из стоянок в торфяниках сохраняют эти материалы. Именно
оттуда до нас дошли некоторые из художественных изделий той
поры: головка уточки из кости, редчайшее произведение
искусства - деревянная голова человека. Искусно выполнено из
кости изображение змеи с головкой и оригинально переданной
кожей.
Расселение индоевропейцев
Следующий период в этнической истории Белоруссии можно
назвать в широком смысле слова индоевропейским. Само
название свидетельствует, что на смену доиндоевропейскому
населению пришли индоевропейцы. Этот период можно, однако,
разделить на балтийский и славянский. И балты и славяне
принадлежат к индоевропейской семье народов.
Прежде чем рассмотреть индоевропейский период в
этнической истории Белоруссии, следует сказать о том, откуда
взялись индоевропейцы, где была их прародина, как, когда и
почему они начали свою великую миграцию, перекроившую
этническую карту мира?
Вопрос об индоевропейцах сложный. Он давно изучается
учеными и долгое время в значительной степени представлял
лингвистическую проблему. Это объясняется тем, что
лингвистика раньше других наук имела в своем распоряжении
великолепный источник - языки, письменность. Археологические
источники появились позже. Археология очень молодая наука, а
накопление материалов требует длительного времени.
Интерес к индоевропейской проблеме не нуждается в
объяснении. Индоевропейцы заселяют сейчас все континенты и
являются одним из крупнейших народов мира.
Как и любая сложная научная проблема, она представлена
целым рядом различных концепций о прародине индоевропейцев.
Большинство ученых исходит из предположения, что все народы
индоевропейской семьи восходят к одному народу, который
принято называть праиндоевропейцами, а территорию, на
которой они жили до начала своей миграции, - их прародиной.
Не только сами праиндоевропейцы, но и многие восходящие к
ним отдельные и некогда могущественные этносы, такие, как
хетты, скифы, кельты и другие, навсегда исчезли из истории.
В прошлом веке очень популярной и господствовавшей в
науке была концепция о европейской прародине
индоевропейцев. Их прародину помещали в Северной Германии и
Южной Скандинавии. Концепция в основном была сформулирована
и обоснована немецкими учеными и в значительной мере
инициирована их пангерманскими настроениями. В последующее
время она приобрела откровенно расистскую окраску и была
взята на вооружение фашистскими правителями Германии.
Единственными прямыми потомками праиндоевропейцев,
не осложненных никакими примесями, "чистыми" арийцами
(ариями называла себя в древности одна из восточных
индоевропейских группировок), были объявлены германские
народы.
Со временем, однако, стало ясно, что эта концепция не
отвечает историческим реалиям и не дает ответа на многие
вопросы. Так, лингвистические материалы указывали на то, что
индоевропейцы с давних пор были скотоводами, и эту форму
хозяйства разнесли по миру вместе со своей миграцией. Между
тем археологические материалы свидетельствовали, что в
северной Европе скотоводство распространилось позже, чем,
например, на Балканах, что в Европе чувствуется подвижка
населения с юга на север, а не наоборот.
Поэтому в конце Х1Х - начале ХХ века на первый план
выдвинулась балканская концепция. Она во многом отвечала на
те вопросы, на которые не давала ответа концепция
североевропейской прародины.
Были предложены и другие идеи, рассматривавшие в
качестве прародины индоевропейцев южные степи Восточной
Европы или даже более обширную область, включавшую, кроме
восточноевропейской степи, и значительные районы Сибири
(М.Гимбутас). Концепция строилась в основном на
археологических материалах. Такая широкая локализация
противоречит принятым в науке представлениям о том, что
начальная область прародины этносов не должна быть большой.
В 70 - начале 80-х годов двумя советскими учеными
В.Ивановым и Т.Гамкрелидзе была предложена новая
оригинальная концепция переднеазиатской прародины. Оба
они - специалисты по древним индоевропейским языкам. Работая
над словарем реконструированного праиндоевропейского языка
(лингвистика в состоянии сейчас восстановить исчезнувшие
языки), изучая лексику, отражающую географическую среду, в
которой обитали праиндоевропейцы, лингвистические явления,
указывающие на языковые контакты их со своими соседями и
т.д., они пришли к интереснейшим и казалось бы неожиданным
заключениям. Выяснилось, например, что праиндоевропейцы жили
на юге, среди гор. Они знали горные ледники, быстрые горные
реки и горную растительность. Среди множества известных им
зверей были такие, как лев и слон.
Еще более интересные результаты были получены при
изучении языковых контактов. При контактировании народов
имеет место взаимопроникновение лингвистических явлений из
одного языка в другой. Оказалось, что в праиндоевропейском
имеются заимствования из древних семитских языков, которые
могли иметь место не позже 3 тыс. до н.э. Обнаружилось
также, что, кроме семитских племен, соcедями
праиндоевропейцев были кавказские картвельские народы
(предки грузин). Этим самым исключались как
североевропейская, так и балканская зоны. Материалы
указывали на то, что прародина индоевропейцев находилась в
Передней Азии. Кстати, из этого региона происходят самые
ранние образцы письменности на индоевропейском.
Переднеазиатская концепция представляется сейчас наиболее
аргументированной. Она находит подтверждения и в
археологических материалах.
Великая миграция индоевропейских племен, охватившая
громадные пространства Азии и Европы, была вызвана тем, что
они очень рано перешли к скотоводству, которое создало
совершенно новые условия для их существования.
Скотоводческое хозяйство постоянно и надежно обеспечивало
человека мясом, молоком, жирами, шерстью. Это быстро
сказалось на жизни индоевропейцев - сократилась детская
смертность и увеличилась продолжительность жизни. И это
привело к резкому увеличению численности и плотности
населения, к первому, по существу, демографическому взрыву.
Но, для жизнеобоспечения постоянно увеличивавшегося
населения необходимо было одновременно увеличивать и
поголовье скота, что в свою очередь требовало все новых
угодий. Собственной территории для индоевропейцев уже не
хватало и началось их постепенное "расползание", освоение
ими соседних территорий. В конце концов, это и составило то,
что мы называем миграцией. Это было не одноактное событие.
Миграция заняла несколько тысяч лет, и за это время
сменилось множество поколений.
Миграция индоевропейцев была направлена как на восток,
так и на запад. На западе мигранты прошли Малую Азию, вышли
к Эгейскому морю, проникли на Балканы. Одна часть их,
обогнув Черное море и пройдя через территорию современных
Болгарии и Румынии, проникла в Молдавию и далее освоила
Правобережную Украину, создав здесь яркую трипольскую
культуру. Это была одна из древнейших индоевропейских
миграционных волн.
Была попытка и пройти Кавказ. Как в Закавказье, так и
на Северном Кавказе выявлены столь же интересные культуры
индоевропейцев. Всемирной известностью пользуется Майкопский
курган Ш тыс. до н.э., содержавший богатейшие изделия из
золота и серебра. И позже, в бронзовом веке, имело место
проникновение индоевропейцев на Кавказ (триалетская
культура).
Группа индоевропейцев двинулась и на восток через
Иранское плоскогорье, одни вышли в нынешнюю китайскую
провинцию Синьцзян, где археологами обнаружены были их
памятники, другие - распространились на Индийский полуостров
и стали известны как арии.
Особая группа индоевропейцев от Ирана повернула к
северу в Среднюю Азию и дальше, пройдя между Каспийским и