за два с лишним десятилетия до этой самой победы.
Скорее всего, здесь речь идет о некоем заговоре или
ином враге
2
.
Славяне и гунны
В трудах историков, благодаря которым в основ-
ном и реконструированы события той поры, можно
найти довольно разные описания гуннов и их союзни-
ков.
Порой сложно разобраться, где речь идет собствен-
но о гуннах, а где описаны их вольные или невольные
соратники. Те же римляне, современники Атиллы, раз-
личали варваров с трудом. Так что вполне понятны по-
пытки поставить знак равенства между гуннами и, к
примеру, славянами.
По всему видно, что славяне не только по-
знакомились с гуннами, но это знакомство име-
ло для них самые разные последствия. Одним
из них стало то, что в истории славянских пле-
мен был довольно длительный период, когда они
утратили не только свободу, но и свое имя,
став на время не венедами или антами, а гун-
нами. Правда, из этого обстоятельства неко-
торые делают вывод, что гунны и славяне
—
одного рода-племени. Ну а наиболее про-
двинутые борцы за «гуннское наследство»
утверждают, что великий властитель
Атилла не кто иной, как славный киев-
ский князь Богдан Гатило.
Таким образом, они повторяют
«достижения» готского историка Иор-
дана, в свое время присвоившего без ма-
лого тысячу лет истории Скифии,
причем вместе со всеми древними пра-
вителями и их великими свершениями.
От мифических походов в пределы
Египта до победоносной войны с Дари-
ем Гистаспом, «королем» Персии. И не
только. Сделал он это, разумеется, из са-
мых что ни на есть патриотических по-
буждений и для вящей славы готского
отечества. Однако ныне подобные ученые изыскания в
лучшем случае вызывают улыбку. То же можно сказать
о современных собирателях «славы» гуннов времен
Атиллы в копилку истории славян.
И в самом
деле,
новые подданные степных владык
порой также принимали грозное имя «гуннов», приоб-
щаясь к великой славе завоевателей и покорителей. Та-
кое могло произойти как с кочевниками, так и с земле-
дельцами. Правда, последним были отведены самые
А Бронзовая фибула в виде
цикады,
найденная
в готском погребении
V века. Подобные
изображения насекомого
служили в качестве
знаков различия
в ордах-армиях гуннов
низшие ступени в новой державе. Ведь выращивание
зерновых в системе ценностей кочевого мира во все
времена стояло неизмеримо ниже такого благородного
занятия, как разведение коней и даже выпасание овец.
Разве что воинская элита во главе с родовой зна-
тью могла рассчитывать на какую-то долю добычи, и то
во время успешной войны. Едва ли гунно-славянам по-
лагалась доля от ежегодных выплат Империи в пользу
Атиллы. Что-то римского золота в Крае не найдено. А
ведь Атилла ежегодно получал его поначалу центнера-
ми,
а потом и вовсе
тоннами!
Есть серебро, клады монет,
но относятся все они к временам готской славы.
Учитывая особенности гунно-римского товаро-
оборота, золото, конечно, могло быть потрачено на при-
обретение полезных и приятных вещей. Того же вина,
которое, по свидетельству очевидцев, подданные Атил-
лы уважали. В таком случае славянские поселения
края должны были бы быть просто завалены би-
той амфорной тарой. Такие находки не редкость
на поселениях скифского времени, меньше ам-
форного боя у черняховцев, а вот на памятниках,
которые связывают со славянами
—
даже такие
черепки редкость. Или гунно-славяне предпо-
читали отечественные напитки (скажем, ме-
довуху) заморским напиткам? Но уж без ору-
жия точно не могли обойтись. Так ведь «им-
портного» оружия пятого века в Крае почти
не найдено, впрочем, как и следов его изго-
товления.
Увы, археология славянского мира
времен гуннского могущества рисует все
тот же простецкий быт «варваров» эпохи
Тацита, а не правящего сословия могу-
щественной державы, покорившей пле-
мена от Волги до Дуная. Кстати сказать,
учеными был составлен словарь гунн-
ского языка. Его звучание напоминает
речь тюрков-кочевников, которые были
соседями (а порой и владыками) славян-
ских земель в более поздние времена.
Так вот, слово «Бог» у гуннов звучало,
как
Tengri
«Тенгри», «женщина» - katun
«катун», «армия»
— orda
«орда», «страна»
—
£7«эл», на-
конец, «меч»
— кііід
«килич». Как видим, в славянские
языки такие немаловажные слова, как страна, Бог, жен-
щина, меч пришли вовсе не от гуннов. А уж когда в
Крае говорят: «орда», то, как правило, имеют в виду во-
все не отечественную регулярную армию.
Однако гунны имеют прямое отношение к исто-
рии Края, даже если не считать их славянами. Ведь
их кочевья располагались не где-нибудь, а в степях
—
- Кстати, по приказу императора Флавий Аэций, победитель на Каталаунских полях, был убит прямо в импера-
торском дворце. За вероломным устранением претендента на власть последовала месть сторонников старого
полководца, устранивших самого Валентиниана III.