74
Эффект Райкова — это несколько больше, чем просто современная версия древнего и весьма
могущественного обычая. С доисторических времен пророки, оракулы и шаманы принимали
образы богов, духов, животных и неодушевленных предметов, с тем чтобы овладеть знаниями.
Наскальные рисунки двухтысячелетней давности, изображающие воинов с головами животных,
которые обнаружены в местах, подобных Ласко, скорее всего, воспроизводят экстатические
ритуалы, по-разному называемые антропологами: одни именуют их заменой внешней оболочки,
другие — полетом духа, третьи — овладением духом. Племена, традиционно занимавшиеся
охотой, группировались по кланам, идентифицировавшимся с определенными символами
животного мира — например, Клан Орла с орлом, а Клан Медведя с медведем. Члены медвежьего
клана должны были участвовать в ритуалах, где, нацепив на себя чучело головы медведя и
изображая медвежьи повадки, они превращались на время в медведей, чтобы глубже постичь
дикую природу, которая была единственным источником их благосостояния.
Даже в наши дни многие уверены, что в результате можно достигнуть обладания подлинной
сущностью другой реальности или другого измерения. В современном мире подобные приемы
приобретают облик харизматических христиан, общающихся друг с другом на странных и
малоизвестных языках; гаитянских танцоров, становящихся богами Вуду; пришельцев нового
времени, говорящих неземными голосами. Психологи, скорее всего, припишут подобные явления
замены внешней оболочки процессам острой диссоциации, при которых определенная часть
сознания человека отщепляется и живет как отдельная личность.
Какое бы из объяснений мы ни предпочли, ясно одно: мужчины и женщины в течение
тысячелетий делили свои телесные оболочки с другими существами — реальными или
вымышленными. Имеется масса свидетельств, что, находясь в преображенном состоянии —
трансе, люди способны демонстрировать обычно недоступные им умения, таланты, знания и даже
физическую силу и ловкость.
8.2.2. Метод Мерлина.
Один из путей использования эффекта Райкова иллюстрирует известная сцена из бродвейского
мюзикла «Камелот», поставленного по британской легенде о короле Артуре. В ней мудрец Мерлин
в своем воображении превращает юношу, который потом станет королем Артуром, в различных
животных. Соколом паря в небе, Артур слышит голос Мерлина: «О чем знает сокол и что неведомо
Артуру?» Артур смотрит вниз, и ему открываются просторы Британии. Он видит раскинувшееся на
земле лоскутное одеяло враждующих племен и принимает решение объединить их.
Этот вымышленный эпизод был навеян традициями кельтского фольклора. Мерлин — один из
поздних друидов Древней Британии, способных превращать себя и других в любые живые
существа или неодушевленные предметы. Легендарный друид Мак Рос однажды, надев на себя
головной убор из птичьего оперения, улетел на небеса. Персонаж старинного Уэльсского эпоса,
бард Тельезин похвалялся: «Я могу менять свой облик... я был каплей дождя; я был сияющей
звездой... я орлом летал над землей... я был щитом в бою... я был струною арфы... я был всем».
8.2.3. Подгонка?
Возможно, подобные полеты воображения, если они действительно имеют место в жизни,
можно объяснить провоцирующим действием подгонки — эффекта де Боно, описанного в главе 7.
Другими словами, они способны «включать» творческое мышление всего лишь появлением в
мозгу комплекса ощущений, которые редко встречаются вместе. Попытки насильно сочетать
необходимые компоненты создают благоприятную почву для рождения нового образа —
гештальта.
Такая подгонка сыграла решающую роль во время мозговой атаки в корпорации «Gillette» в
1980 году. Участники получили инструкцию представить себя волосками. И в таком качестве они
обсуждали свойства шампуней, которые доставили бы им наибольшее удовольствие. Некоторые
жаждали мощного очистителя для удаления грязи; другие, опасаясь за свои секущиеся концы,
просили о более мягком воздействии. В конце концов люди-волоски пришли к новой формуле
шампуня, которая автоматически удовлетворяла все их пожелания. Изобретенный таким образом
«Silkience» остается и сегодня одним из лидеров на мировом рынке.
8.3. Личность против личности.
Подгонка — важный прием, но он не объясняет и половины явлений, связанных с тем, что я
называю модельным мышлением. Человеческий интеллект, по-видимому, имеет почти
неограниченные возможности диссоциации — расщепления на отдельные личности. По все еще
малопонятным причинам личности-отщепенцы могут обладать способностями и талантами, не