живопись
станковой
и
объясняет
это
просто:
„Этот
вид
живопи-
си
непосредственно связан
с
теми вещами, которые интересуют
меня
больше всего: архитектура,
быт
и...
урбанизация!"
АКАДЕМИЯ
СОВРЕМЕННОГО
ИСКУССТВА
По
глубокому убеждению Фернана
Леже,
педагогическая
ра-
бота „является интегральной составляющей миссии художника".
В
1924
год)'
он
открывает
в
своей мастерской
на
улице
Нотр-Дам-
де-Шам,
86,
Академию современного
искусства
и
начинает давать
лекции
всем желающим.
Со
временем штат преподавателей Ака-
демии
разросся: наряду
с
Леже
там
делились
со
студентами свои-
ми
знаниями
и
умениями
Мари
Лорансен
(1885—1956),
Атексан-
драЭкстер
(1882—1949)
и
Амеде
Озанфан
(1886—1966).
Закры-
тая
во
период
нацистской
оккупации
с
1940
по
1945
годы, Ака-
демия
возобновила свою работу сначала
в
Монруж,
а
затем,
из-за
большого
наплыва
сгудентов
со
всей Европы,
— в
Париже,
на
буль-
варе
Клиши,
104.
По
пятницам
занятия проводил „сам
Леже",
как
уважительно
называли
его
ученики.
Он
часами критиковал рабо-
ты
одних, давал советы другим,
не
скупился
на
похвалу третьим.
Художник
любил
повтоять:
„Вы
здесь, чтобы работать
для
себя.
Не
бойтесь моего влияния,
но
крайней мере, некоторое время
мо-
жете
ему
поддаваться.
Мы все
через
это
прошли. Ничего
не па-
дает
с
неба,
и
никто
не
рождается гением. Однажды скажите
се-
бе: „К
черту
Леже!"
— и
сохраните
из
периода, проведенного
в
мастерской,
то, что
считаете
наиболее подходящим
для
развития
вашей
собственной
индивидуальности".
В
мастерской Фернана
Ле-
же
проходят
не
только практические занятия
и
теоретические лек-
ции,
она
также является местом
интеллектуальных
дискуссий,
центром распространения современной эстетики.
Леже
расширя-
ет
программу обучения: помимо рисунка
и
живописи студентам
преподают
скульптуру,
мозаику
и
керамику.
Уже в
тридцатых
го-
дах
он
приглашает
в
Академию инженеров
из
автомобильного
кон-
церна
„Рено",
чтобы
они
познакомит
студентов
с
„очарователь-
ными
механизмами
и
машинами"...
РЕЛИГИОЗНАЯ
ЖИВОПИСЬ
В
1947
году Леже принимает заказ
от
отца Кутюрье, аббата
доминиканского монастыря
в
Асси
(Верхняя
Сабодия).
В
пись-
ме,
подтверждающем готовность приступить
к
работе
в
ближай-
шее
время, мастер отмечает:
„Я
всегда мечтал
о
больших
стенных
поверхностях. Неважно,
что это
будет: стены школы
или
церк-
ви". Через
два
года мозаика площадью около
50
квадратных
ме-
НОВЫЙ
ОБРАЗ
ПОВСЕДНЕВНОСТИ
Творчество
Леже совершенно оригинально. Очарованный механизма-
ми,
он
рисует предметы повседневного употребления. Темы
он
заимст-
вует
из
реальной действительности, однако
и сам
много
ей
отдает.
Так,
например, искусство плаката
и
поп-арта
во
многом вышло
из
твор-
чества
Леже.
На
начальном этапе
он
максимально приближается
к аб-
стракционизму,
но
постепенно вводит
в
свои картины человеческие
фи-
гуры
и
предметы. Французский художник
Жан
Элион
(1904—1987)
бу-
дет
работать
в той же
манере, переходя
от
системы геометрических
знаков
к
изображениям повседневной жизни.
Он
создает цикл картин,
иллюстрирующих размышления
на
простые темы. Объем
он
подчерки-
вает
контрастом моделировки
и
цветных плоскостей,
существующих
в
неком
вымышленном пространстве. Подобно Леже,
он
создает
образ
повседневности
—
выразительный, монументальный и... непривычный.
тров,
посвященная Деве Марии, готова.
Она
вызывает бурную
ре-
акцию
со
стороны истовых католиков, которым кажется кощун-
ством поручение декорации сакрального строения неверующему
художник}'
— тем
более,
что сам
Леже
к
тому времени
уже
успел
раструбить
о
своем атеизме
на
весь свет!
Отец
Кутюрье,
как мо-
жет,
отражает
эти
атаки фанатично настроенных личностей,
и,
в
конце концов,
ему
удается убедить противников
в
том,
что та-
лант художника важнее
его
религиозных взглядов.
В
1950
году Леже выполняет мозаики
в
Бастони
(Бельгия),
в
капелле,
возведенной
в
память
о
погибших
на
этой земле
в
1944
году
американских
солдатах,
а
также проектирует витражи
для
при-
ходской церкви
в
промышленном
Оденкуре
(департамент
Дубе).
С
июня
по
декабрь
он
выполняет эскизы семнадцати витражей.
По-
сле
утверждения епархиальной комиссией
их
оценивают жители
Оденкура.
Один
из
них, пораженный колористической гаммой
эс-
кизов
Леже,
воскликнул:
„Ну да,
цвет
тут
есть!
Но
когда
в нем еще
и
вспыхнет свет, тогда будет настоящая
сенсация!"
Леже размеща-
Константин
^-
Бранкузи:
Птица
в
пространстве
1925;
высота
—189
см
бронза
Коллекция
Пегги
Гуггенхейм,
Венеция
Как
и
Леже,
его
друг
Бранкузи преклонялся
перед
простыми
формами
с
выразительными
очертаниями
•^
Фернан Леже:
Макет
мозаики
для
капеллы
в
Бастони
ок.
1949;
46x74,5
см
Национальный
музей
Фернана Леже,
Био
Работая
над
заказами
религиозного
характера,
Леже
сначала показывает
заказчикам
нарисованные гуашью
проекты