хранит традиции, учит пониманию ценностей, обучает социальным навыкам,
ценит красоту);
родитель – человек устанавливающий пределы (гарантирует
физическую неприкосновенность, соблюдает принципы и договоренности,
умеет сказать «нет» и «нельзя», следит за распорядком дня, устанавливает
пределы и ограничения;
родитель – человек, дающий любовь (любит себя, дает нежность и
любовь, утешает, сочувствует, защищает, одобряет, замечает хорошее);
родитель – регулирующий взаимоотношения между людьми
(собеседник, слушатель, помогает в разрешении конфликтов, воодушевляет,
воспринимает чувства, прощает/просит прощения, поддерживает
самостоятельность, проявляет объективность, регулирует взаимоотношения
между семьей и ребенком).
Детско-родительские взаимоотношения развиваются по линии духовной
близости, ее инициатором является родитель. Выделяются две наиболее общие
тенденции: атрибутом первой являются взаимное понимание, принятие,
доверие; вторая переживается как стойкое взаимное несогласие, разобщение и
отчуждение. Важнейшим психологическим компонентом восполнения
родителем жизненного мира ребенка является рефлексия. Внутренняя
рефлексия родителя и рефлексивное отношение к ребенку являются
необходимыми условиями развития сознания ребенка, предпосылкой перехода
к самоконтролю и саморазвитию. Неразвитая рефлексия родителя не позволяет
полноценно осуществлять воспитательную и защитную функции:
родитель не подозревает, что творит, и не ведает, что творит в
совместном жизненном пространстве;
родитель не подозревает, что угрожает нормальному развитию
ребенка, и не ведает, что необходимо предпринять для снятия этой угрозы.
Арефлексивное отношение родителя может проявляться:
- ситуативно, как следствие его некомпетентности в контексте
проблемной ситуации с ребенком;
- тенденциозно, как следствие его личностной незрелости, ориентацию
на примитивные и негативные ценностно-смысловые и целевые установки,
ограниченность самоопределения, рассогласованность ценностных
приоритетов и общего характера отношения родителя к ребенку.
Воспитание ребенка возможно и на негативных нормах и ценностях,
существующих в человеческой культуре. Оно проявляется во враждебной,
экстремистской или сектантской настроенности родителя в отношении других
людей, норм и правил общежития. В данном случае, родитель, в целом
поддерживая жизнеспособность ребенка, культивирует крайние, деструктивные
взгляды и вовлекает ребенка в оппозицию здоровым, полноценным
отношениям с человеческим сообществом, идеалам истины, добра и красоты.
Очевидно, что эти манипулятивные или разрушающие, угнетающие сознание
ребенка действия родителей предопределяют его будущее. При таком
положении вещей практически невозможно адекватное развитие и