Тревер К.В. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании IV в. до н. э.

Подождите немного. Документ загружается.

Албания в период от I в. до н. э. до III в. н. .э.

Имеются основания полагать, что в Албании возделывался и лен. Дело в

том, что среди находок в Мингечауре, относящихся к изучаемому периоду,

имеются и фрагменты тканей, исследование которых показало, что мы

имеем дело с тонким полотном из льна (лен растет в настоящее время в

диким виде в районе Мингечаура). Благоприятныйклимат, плодоносная

почва, искусственное орошение и большое количество речек в предгорьях

— все это обеспечивало албанам и родственным им народам прекрасные

пастбища и тем самым являлось предпосылкой для развития полукочевого

скотоводства. Выше указывалось уже, что Страбон отмечал чрезвычайно

благоприятное орошение почвы в Албаниии этим объяснял вечнозеленый

вид ее лугов и ее «прекрасные пастбища»

причем он различал пастбища

равнинные и своего рода «альпийские луга» в предгорьях: у албаиов.

говорит он, «пастбища хорошие. с прекрасной травой, и обрабатываемые, и

дикие»

Подводя итог тем сведениям, которыми мы располагаем отно-

сительно сельского хозяйства, главным образом земледелия, в древней

Албании, мы можем, несмотря на крайнюю скудость соответственных

данных, говорить о его зональном характере, исходи на особенностей

почвенного покрова его аллювиальных низменностей, с одной стороны, и

горных альпийских лугов — с другой.

Сохранившиеся у Страбона данные, а также остатки древней

оросительной системы, выявленные раскопками и разведками в разных

частях страны, дают возможность судить о довольно высоком уровне

ирригационной агрикультуры.

Существовало ли в Албании террасное земледелие, как в Армении и

Иберии, мы не знаем, но, принимая во внимание сходные географические

условия, можно считать и этот вид земледелия в Албании более чем

вероятным.

В Армении существовала уже в древности система парового хозяйства

- двухполье,

тогда как Страбон отрицает наличие этого приема в уходе за

землею у населения Албании. В этой связи следует напомнить, что

сведения Страбопа об Албании, о ее сельском хозяйстве могут восходить,

как говорилось выше, к IV — III вв. Какими путями оно развивалось в

этом отношении в последующие века, мы не знаем.

В. Н. Левиатов, ук. соч., стр. 80.

С т р а б о н, кв. XI, гл. 4, 3 (С. 502).

Там же.

С. Т. Еремян. Рабовладельческое общество древней Армении. (Авто-

реферат). М., 1853, стр. 9.

Албания в период от I в. до н. 3. до III в. н. э.

Археологические данные и письменные сведения позволяют говорить, что до

времен Страбона албаны уже перешли от мотыжного земледелия к земледелию

пашенному, причем применялся деревянный плуг — обстоятельство, особо

отмеченное Страбоном.

Население Албании кроме садоводства и виноградарства, занималось

нссомненно также огородничеством. Виноделие должно было играть большую

роль в сельском хозяйстве, исходя из тех письменных сведений, которые

сохранились у древних авторов

о необычайной урожайности винограда, и из археологических

данных, а именно из особенностей формы керамических сосудов,

некоторые вилы которых приспособлены для хранения и употреб

ления вина. Г. Ниорадзе, исследовав глиняные сосуды, найденные

им во время раскопок в Алазанской долине (около сел. Архилос-

Кало, на правом берегу Алазанн), отмечает, что часть этих пред

метов предназначалась для хранения и разлива вина,

что свидетель

ствует о развитом виноделии в Алазанской долине в I в. до н. э.

I в. н. э., а следовательно, и в предыдущий период. В этой связи

особый интерес представляют своеобразные сосуды (иногда на

ножке) с биконическим туловом, боковой ручкой и длинным, вытя-

нутым, изогнутым носиком (СЛИВ, несомненно служившие для

разлива вина. В Закавказье они встречаются главным образом

на территории древней Албании, а именно: в Алазанской долине,

в районе сел. Нидж в Нухинском районе (Ялойлу-Тапа),

в Миль-

ской степи

и в кувшинных погребениях Мннгечаура.

Сосуды этого

тип,а встречаются также в Малой Азии, но у них тулово не бикони-

ческое, а шаровидное, носик имеет более прямые очертания, а ручка

возвышается над венчиком.

Для разлива вина служила, видимо, и вторая группа глиняных сосудов,

находимых вместе с вышеописанной первой группой. Это сосуды с шаровидным

туловом (без ножки), с узким горлом, небольшой ручкой и вертикально

поднятым носиком. Они относятся к тому же времени, т. е. к I в. до н. э.—I в. н.

э., и найдены были в грунтовых

Среди находок в Мингечауре имеются и остатки огородных культур

Г. Н и о р а д з е . Раскопки в Алазанской долине. Тбилиси, 1940,

стр. 107.

Там же. стр. 76, рис. 15 и 66-е.

А. А. И е с с е н. Культура Ялойлу-Тапа в Закавказье (предварительная

характеристика). Сборник аспирантов ГАИМК, 1, 1829, рис. II и 13; Д. Ш а р п ф

о в. Раскопки в Ялоилу-Тапа (Нухинский уезд 1926 г.) Баку, 1027. рис. 7, 13 и 14.

Г. Н и о р а д з е. ук. соч., стр. 76, рис. 66-d.

Г. И. Ионе. Археологические раскопки в Мингечауре. ДАН Азерб. ССР,

1948. № 10, стр. 455, рис. 8—9.

А. А. Иессен, ук. соч., рис. 29—31 (сосуды из Сард и Гордиона).

Албания в период от I в. до н. 3. до III в. н. э.

могилах в Джафархане (Myганская степь),

в сырцовых могилах в

Ханларс (около Чандара),- в кувшинных погребениях Минге-чвура

(этот

тип сосудов в передаче формы продолжает, видимо, пять древние

местные традиции).

О скотоводстве в этот иериод жизни албанского народа сохранилось

очень мало сведении, но те немногие данные, которыми мы располагаем,

говорят о большой роли этой отрасли сельского хозяйства. Плодородная

почва обеспечивала богатые травой пастбища/' бесчисленные горные

речки в предгорьях орошали альпийские луга. Скотоводством занимались

и оседлые земледельческие племена, и те, которые вели кочевой и

полукочевой образ жизни. К последним относится, видимо, та

характеристика, которую дает Страбон албанам: они «болсее склонны к

пастушескому образу жизни.

Как видно из этого краткого текста, в хозяйстве албанов скотоводство

должно было играть очень большую роль, но оно не носило кочевого

характера, поскольку слово «ближе» указывает, по-моему, именно на

полукочевой образ жизни албанских скотоводов.

Злнан, писатель 11—111 вв., автор труда «О животных», сохранил нам

тоже кое-какие данные, характеризующие скотоводство в хозяйстве

албанов. Он говорит о «каспнях», т. о. жителях области Касппаны на правом

берегу Куры в нижнем ее течении (Муган-ская степь) — области, которая с

первой половины 111 в. н. ». известна уже под наименованием

«Баласакан».

Xотя__11асииаиа.—Баласакав во времена Элиана входила в

состав Армении, тем не менее , его рассказ может относиться в равной

степени и к албанским пле менам левобережья. Кура едва ли являлась той

гранью, за которой

Т. С. Пассек, ук. соч., стр. 174 (погр. .V 2, рис. 8). –

А. С. Некоторые закавказские могильники (раскопки В. А. Скиндера в

1905 г.). ИАК, выи. 29, 1909, рис, 69.

С. М. Каа нев и Т. И. гол уб к и в а. Об одном кувшинном погре

бении. ПАН Азерб. ССН. 1949, № 3. табл. V, рис. 4; Г.. XI. К а 3 И е 8.

Археологические раскопки и Мннгочауре, стр. 77, рис. 2-В.

Вместе с сосудами перечисленных двух типов встречаются еще

сосуды

с шарообразным туловок, от которого вверх отходит небольшой носик, и с

узким горлом; может быть, и они употреблялись для вина, во, может быть

не просто для воды и др. (Г. 11 и о р а д з с, ук. соч.. рис. 18 и пр.)-

См, стр. 70, 73. Ср.: Т. А. В v в я т о в. ук. соч.

6 С т р а б о н , кн. XI. гл. 4, i (С. 501).

В парфянской Персии надписи Шавура I в Накш-и-Рустемв в

перечне

подчиненных Спсанидам стран после Албании значится bl'skn — «Баласв

кап», см.: Е. H o n i g m a n n et А.- М а г i с q. Heclierches sur les He?

Gestae divi Saporis. Memo ires do Г Academic Royale de Belgique, r.lassc doa

leiIres et des sciences, 1953, L. X1.V1I, f 4, p. 40. Ср. «БаЗГуН! у ЗахарНН

Ритори(Н. В. II в г v » е и с к а я. Сирийские источники по истории СССР.

М- I1941, стр. 82).

Албания в период от I в. до н. э. до III в. н. э.

хозяйственная жизнь полукочевых скотоводов должна была носить

иной, отличный от правобережья характер. Скотоводческие племена, обитавшие

в Ширванской, Мильской и Муганской степи, по образу своей жизни должны

были мало чем отличаться друг от друга,

и к ним ко всем может относиться сообщение Элиана, тем более, что он

ссылается на Аминта, автора IV в. до н. э. («Переходы»), т. е. говорит о далеко

от него отстоящем времени. У него говорится, что в каспийской земле имеется

много стад быков и табунов лошадей, «мощных по количеству».

Кроме

крупного рогатого скота, говорит он, в хозяйстве каспиев имелись и козы,

«очень белые, безрогие, небольшого роста и тупоносые»; большое значение в

хозяйстве имели верблюды, которых у каспнев «имелось большое количество»,

но, по-видимому, это были малорослые верблюды, так как «самые крупные из

них [достигали величины] самых больших лошадей». Шерсть этих верблюдов

отличалась «большой нежностью, так что по мягкости она не уступала

милетской шерсти», говорит Элиан. Ценилась эта шерсть очень высоко, так как

«жрецы носят одежды, [сотканные] на нее, а также из числа каспиев — самые

богатые и мощные» .

Среди костных остатков, обнаруженных в могильниках Мингечаура (в

кувшинных погребениях и др.). относящихся к первым векам нашей эры,

находимы были кости овцы, свиньи и коровы.

В декоровке сосудов часто

применяются изображения дома1й1птх животных: козла. барана, быка и

лошади.

Костяки лошадей в погребениях эпохи бронзы были обнаружены в

курганах Нагорного Карабаха и Кировабадского района.

У Элиана есть также сообщение о птицах, которые водятся у каспиев, но

имеется ли в виду птица домашняя или лесная, из текста не явствует; она

«величиною с самого большого петуха. пестрая. . . летает не высоко в воздухе, а

около земли»;

возможно, что это фазан, изображение которого встречается на

тканях и на серебре народов Закавказья и Передней Азии и который, как из-

несыто, и в настоящее время в изобилии водится в Азербайджане. Население

Албании занималось в охотой как в полупустынных степях, где и настоящее

время водятся джейраны, так. вероятно,

Элиан. О животных кн ХVII, гл. 17.

Там же, гл. 34.

В. Н. Л евиатов. ук. соч., стр. 80. См.: Н. А. А л е к п e р о в.

Домашние бараны и козы древнего Мингечаура. Труды Естественно-

исторического музея им. г. Зардаби АН Азерб ССР, выл, IX'. Баку, 1954.

Н. А. А л е к п е р о в , ук. соч., стр. 70.

Б. Б. . П иотровский, ук. соч., стр. 77.

Элиан, кн. XVII, гл. 33.

Албания в период от I в. до н. э. до III в. н. э.

и в приречных лесах, где до настоящего времени живут и медведи, и

кабаны (в прикуринской низменности), и зайцы и белки. Большую роль

должны были играть в скотоводческом хозяйстве и охоте собаки (костяки

собак были обнаружены в Шамхорском районе в погребениях эпохи

бронзы).

Кости собаки были найдены в Хан-ларских погребениях, в

курганах и каменных ящиках, а глиняные фигурки собаки — в грунтовых

погребениях Мингсчаура,

что могло бы иллюстрировать слова Валерия

Флакка (2 пол. I в. н. э.) об участии собак в битвах обитателей «ущелий

Каспиды» и о том, что собакам «воздается равная почесть по смерти, и

они принимаются в курганы среди предков и могил мужей».

У Страбона отмечается, что «охоту чрезвычайно |любят| и сами

албаны, и их собаки, не столько по сноровке, сколько по влечению к

этому».

Юлий Солин (начало III в. н. э.) сообщает интересные данные об охотничьих

собаках албанов, «которых травят на зверей и которые справляются с быками,

одолевают львов и (схватив) удерживают все, что им попадает; по этой причине

они заслужили упоминание даже в летописях».

Далее Солин рассказывает, что

албанский царь подарил Александру Македонскому двух таких собак которые

убили льва и повалили слона, утомив его своими высо кимн прыжками. Эта

порода собак достигает огромных размеров и своим страшным лаем заглушает

рев [быков?]» («hos genus canes crescunt ad formam amplissimam, terrificis

latratibus ultra rugitus insonantes»).

Здесь описывается, по-видимому, особая

порода кавказской овчарки,

Реки и речки, которыми изобиловала территория Албании, а также Каспийское

море обеспечивали население рыбой. Рыбу издревле умели здесь вылавливать с

помощью сетей, а может быть, и других приспособлений. От сетей до нас дошли

грузила, найденные в Мнпгсчауре, а также и в других местах. Найдены здесь н

кости рыб и рыболовные крючки.

В горных речках вылавливалась форель, как и

в настоящее время; о ней авторы ничего не сообщают, так как вылавливание этой

небольшой рыбы являлось индивидуальным занятием отдельных семей или

небольших групп лиц. Кура несом-

Б. Б. П и т р о в с к и й, ук. соч., стр. 77.

Т. А. Б унятов. ук. соч, стр. 87.

Валерий Ф л а к к. Аргонавтика, кн. VI, 107 и сл.

Ст р а б о н , кн. XI, гл. 4, 5 (С. 502).

С о л и н . Сборник достопримечательностей, кн. XV, гл. 6 («Apud hoc

populos unti canes feris anteponuntur, frangunt tauros, leonos premunt. detinent

quisquid obiectum est: ex quibus causis mcruerunt etiara annalibus tradi»).

Там же.

Т. А. Б у y я т о d, уr. соч , стр. 122.

Албания в период от I в. до н. э. до III в. н. э.

ненно в древности была столь же богата ценными видами рыбы, как и в

настоящее время: осетровые рыбы, лосось, шамая и карповые рыбы заходят нз

Каспия в Куру для икрометания; в Куре обитает до 35 видов рыбы, характерных

именно для этой реки.

Такое богатство рыбы в Куре дает основание

предполагать, что в прикуринских районах существовали какие-то речные

рыбные промыслы. О рыбном морском промысле интересные сведения

сохранились у Элиана, который показывает следующее: «Я слышал, что в Кас-

пийской земле есть огромное озеро, в котором водятся большие рыбы,

называемые "остроносыми" (осетр]. Они достигают даже восьми локтей длины.

Каспии ловят их, посыпают солью и приготовляют соленье или сушат, затем

навьючивают на верблюдов и везут в Экбатаны. Вырезав жир из этих рыб, они

делают из него мазь и соленье, продают, а рыбьим маслом, очень жирным и не

вонючим, мажутся. Внутренности рыб они вынимают, варят и выделывают из

них клей, очень годный к употреблению: он все склеивает очень крепко,

держится на всем, к чему прилипнет, и очень прозрачен на вид. Он так скрепляет

все, что им склеят, что если даже мочить его десять дней, он не распустится и не

отстанет. Даже мастера изделий из слоновой кости употребляют его и

выделывают прекраснейшие вещи».

Из этого отрывка мы узнаем о высоком уровне морского рыбного промысла у

прикаспийских народов Албании во II в. н. э., а может быть, и в предыдущие

века, так как специальные навыки этого рода складываются в продолжении

многих поколений. В этом тексте речь идет только об одной рыбе, носившей

название «остроносой», т. е. об осетре. Эту ценную рыбу и солили, и сушили, и

на верблюдах в Персию возили, и какую-то целебную мазь из ее жира добывали,

и, главное, вываривая внутренности, изготовляли из них ценный клей —

осетровый клей, которым, как одним из самых тонких и прочных, пользуются и

в наше время.

В. Н. Ле-виатов правильно усматривал в этом сообщении Элиана

указание на чрезвычайно высокий уровень культуры живших на берегах Каспия

народов, умевших нз всех отходов осетровых рыб добывать ценные вещества.

Письменные источники не донесли до нас сведений о ремесленном

производстве у албанов, но зато о нем свидетельствуют богатейшне находки в

могильниках Мингечаура и в ряде других мест. То обстоятельство, что

коллекция в 40 тысяч предметов из Мингечаура остается все еще не изученной

и, следовательно, не опубликованной, не позволяет представить обзор всех

достижений ремесла

Очерки по истории Азербайджана, стр. 20—21.

Э л и а н, кн. XVII, гл. 17.

В. Н. Л е в и а т о в, ук. соч., стр. 88—89.

Албания в период от I в. до н. э. дo III в. н. э.

албанов, воссоздать картину технических навыков и художественных приемов,

которыми отличается продукция албанских мастеров, как работавших в

металле, так и гончаров, ткачей и др.

С древнейших времен албаны занимались рудными разработками, добывая

медь,

золото, железо. О первостепенном значении металлургии говорят

памятники эпохи бронзы, когда вырабатывалась специальная техника добычи и

обработки металла, сохранявшаяся и в последующие периоды. В Мингечауре

обнаружены некоторые орудия, которыми пользовались древние горняки и

работавшие в металле мастера. Из числа опубликованных находок можно наз-

вать обнаруженный в 1953 г. на правом берегу Куры у Мингечаура в составе

погребального инвентаря последних веков до нашей эры железный секач—

(острый молоток для перерубания железа, если он правильно определен Г. М.

Ахмедовым)

со следами деревянной ручки (длина секача 17 см); тут же было

найдено в бронзовое шило. Известны и другие земледельческие орудия,

обнаруженные в Мингечауре, как железная коса,

железные серпы

и др.

Они, вероятно, умели пользоваться и выходами нефти, но сведения об этом

до нас не дошли, кроме упоминания об изобилии ее на берегах Куры.

Найденные во время раскопок печати-резные камни свидетельствуют

не только о камнерезном деле, но и об умении добывать камень. Нахожденне в

горах Шахдага, и_Мравдага агата, халцедона, аметиста, яшмы, хрусталя и

других камней даст возможность говорить о местной добыче этих камней

и о

местной их обработке.

Большого мастерства достигли албанские гончары судя по находимой в

погребениях высокохудожественной керамике, отличающейся высокой

техникой, богатством форм и разнообразием деко-ровки.

В первой половине изучаемого периода (I в. до н. э.—I в. н. э.) в

определенных районах (Алазанская долина, Нухинский район и др.)

продолжается изготовление замечательных сосудов так называемого типа

Ялойлу-Тапа, которые являются свидетелями широких межплеменных связей в

древности

между албанами и населением Закавказья, Передней и Малой Азии.

Они характеризуются

А. А. Иессен. К вопросу о древнейшей металлургии меди на Кавказе.

ИГАИМК вып. 120, 1935.

Г. М. А х м е д о в . Об археологических раскопках на одном участке

в Мингечауре. ДАН Азерб. ССР, 1954, № 7, стр. 509 и 512, рис. 12

Памятники историй Азербайджана. Баку, 1956, стр. 26, рис. 27.

Т.

А. Б у н я т о в, ук. соч., стр. 31—43.

М о и с е й К а л а н к а т

у й с к и й, кн. 1, гл. 5.

Очерки по истории Азербайджана, стр. 22.

7 См. выше, стр. 158 и сл.

См. выше, стр. 62.

Албания в период от I в. до н. э. do III в. н. э.

отличной отмывкой глины, хорошим обжигом, изящными, иногда

изощренными формами и искусной орнаментацией.

Во второй половине этого периода (II —III вв.) среди разнообразной

керамики, находимой в кувшинных и грунтовых погребениях, обращают на

себя внимание кувшины «классической» формы — шаровидное тулово,

невысокое горло, маленькая ручка и венчик в виде трилистника (тип античной

эпохои), говорящие о новых вкусах, общих у обитателей Мингечаура,

Иберии (Бори и др.)

и Армении (Ашнак и др.).

Об обособленном и специальном гончарном производстве в пер-

вых веках нашей эры можно судить по многочисленным гончарным

печам, обнаруженным как на могильном поле, так и у поселений

в Мингечауре. Печи эти датируются, на основании ряда данных,

первыми веками до нашей эры и первыми веками нашей эры. Это

двухъярусные печи прямоугольной формы с довольно сложной

системой жаропроводных каналов. Количество печей, выявленных

на правом и на левом берегах Куры у Мингечаура, превышает пять

десят печен, правда разновременных, но тем не менее свидетсльствую-

щих о большом удельном весе гончарного производства.

У албанов существовало в это время и производство стекла,

как в соседних

Армении и Грузии, но какие именно вещи из числа изданных могут считаться

предметами местного производства и какие являются привозными, сказать

трудно.

Среди находок последних лет в Мингечауре особый интерес

представляет массивная литая чаша I- III вв. (рис. 4), вся покрытая круглыми

углублениями (происходит из Судагылана).

Аналогичная чаша найдена в

одном

См. ниже cтр.- 158—162.

Р. М. В а и д о в, ук. соч., стр. 129, рис. 58.

Е. М. II р и д и к. Новые кавказские клады. MAP, № 34, 1914, табл V.

Г. И. Ионе. О гончарных обжигательных печах ИЗ Мингечаура. МКА, т.

II, 1951. стр. 31 и сл.

С. М. К а л и е в. Археологические раскопки в Мипгечауре, стр. 45, рис.

41 (Мингечаур, на левом берегу Куры); Р. М. В а и д о в. Археологические

работы н Мингечауре в 1950 г. КСИИМК, вып. 46, 1952, стр. 99, рис. 32

(Мингечаур. к востоку от городища .V. 3); Г. И. Ионе. Археологические рас-

копки в Мингечауре, стр. 454, рис. 7 (стеклянная вставка с изображением лица

в бронзовом перстне. Мингечаур); К. А.П а х о м о в. Обследования и рас-

копки кувшинных погребений Азербайджана. Изв. Азерб. ФАН СССР, 1939,

№ 3, стр. 71, рис. 2 (сел. Калагя Исмаилинского района); Т Н. Г о л у б к и н а.

Об одной случайной археологической находке ДАН Азерб. ССР, 1947, №10,

стр. 473 (Кабала).

Во время раскопок обжигательных печей на территории Калагета был

обнаружен брак Сосудов I—III вв., а также брак стекла, хотя в последнем нет

полной уверенности (С. М. К а з и е в. Новые археологические находки в

Мингечауре в 1949 г., стр. 97).

Р. М. В а и д о в. Археологические работы в Мингечауре в 1950 г., стр.

131, рис. 59, 5.

Албания в период от I в. до н. э. до III в. н. э.

из могильников Северной Осетии (Государственный Эрмитаж), а кувшин, тоже

массивный, литой и таким же образом украшенный вмятинами, и фрагменты

таких же сосудов были обнаружены в 1951 г. в Гарпи (Армения) в погребении

I—II вв., а также на территории крепости в 1952 г. и датируются первыми веками

нашей эры.

Встает вопрос о происхождении этого особого типа литого стекла.

Следует ли полагать, что эти сосуды изготовлялись на месте и характеризуют

стеклянное производство Албании и Армении, или же во всех трех случаях мы

имеем дело с импортными предметами, ввозимыми из

Сирии, Малой АЗИИ ИЛИ Рейнской области,

пока решить трудно. Что же касается

бальзамарисв I—III вв., находимых и в Албании,

и в Армении,

и в Грузин,

то они, по-видимому,

могут считаться предметами местного про-

изводства, предназначенными для храпения

благоухании, снадобий и т. п.

Большое количество стеклянных бус,

найденных в кувшинных погребениях

Мингечаура, представляют большой интерес, так

как

они во многих случаях могут быть датированы с помощью монет,находимых в

погребениях, а следовательно, может быть установлен terminus posl quern для

времени бытования бус, хронологическое определение которых представляет,

как известно, наибольшие трудности.

Ткачество наравне с гончарным производством и обработкой металла

являлось одним пз основных ремесел населения Албании, Об этом мы имеем

возможность судить по тому размаху, которого достгло изготовление различных

тканей и торговля ими в последующее время, судя по арабским источникам.

Ретроспективно можно

Б. ИI. Л р а к е л ян. 1) Значении расковок в Гарни для изучения культуры

древней Армении ИДИ, 1053. № 3, стр. 155—158, рис.. 6. 2) Гарнн II.

Результаты раскопок 1051—1955 (АНТИЧНЫЙ период). Кропан. 1057, стр. 65,

рис. 37.

М. А. Т и х а н о в а. Из материалов Дубоссарского отряда Молдавской

экспедиции. КСИИМК, вып. 57. 1955, стр. 94—97, рис 35.

Т. Н. Г о л у 6 к и н а, ук. соч., стр. 472. рис. 3.

Б. Н. А р а к е л и н Гарни. I. Результаты раскопок 1949 1950 гг.

Ереван, 1951, таил. 24.

И Н. Ц и ц и ш в и л и. Гробница у станции Михета. КСИИМК, вып. 54, 1954,

стр. 123, рис. 55, 2. 6 К. В. Тревер

Рис. 4. Стеклянная чаша

ыемка

ми.

Албания в период от 1 в. до н э. до III в н. э.

поэтому говорить о производстве сырья и развития ткацкой техники и в

предшествующие века, тем более, что все в том же Мингечауре обнаружены

фрагменты тканей (шерстяных и льняных) в курганах, датируемых серединой I

тысячелетия до н. э.,

а также в ряде кувшинных погребений («местного

производства»

«грубые ткани»

). Из числа фрагментов тканей, найденных в

кувшинных погребениях Мингечаура, один остаток был исследован и оказался

обрывком «тонкого полотна» из льна.

Упоминаются в перечне находок в Мин-

гечауре и вышивки, но без указания примененных материалов.

Что же касается хлопка, то и эта культура несомненно была в древ

ности распространена в Албании в орошаемых районах Ширванской,

Мильской и Муганской степи. Письменные источники, правда отно

сящиеся к VII в. н. э., о хлопке говорят совершенно определенно.

Так, в «Армянской географии» VII в. мы читаем, что Албания «про

изводит несметное количество хлопка [бамбак]»,

и у Моисея Калан-

катуйского в главе о плодородии албанской земли тоже говорится

о хлопке.

Из всего вышеприведенного можно заключить, что ткачи в Албании были

обеспечены разнородным сырьем. Имеются основания говорить и о местных

красителях —о марене И кошенили. В Мингсчауре обнаружено также большое

количество деревянных предметов, являющихся не чем иным, как остатками

ткацких станков, а также большое количество глиняпых присел.

относящихся к

первым векам нашей эры.

Мною перечислены только основные виды ремесел, которыми занималось

население Албании. Археологические находки и письменные источники

позволили бы назвать и ряд других, как например обработку кожи; дело в том,

что фрагменты кожи обнаружены в ряде погребений, а в одном из кувшинных

погребений найден железный предмет, которым обрабатывалась кожа.

Были

среди албанок, как говорилось выше, и искусные резчики по камню, судя по

большому количеству печатей, обнаруженных в кувшинных погребениях

Мингечаура.

С. М. К a з и е в. Археологические памятники Мингечаура как истори-

ческий источник, . ., стр. 172.

Н. В. М инкевич- М у с т а ф а е в а. Раскопки в Мингечауре в 1941 г.

МКА, т. 1, 1949, стр. 102.

С. М. К а зиев. Об археологических раскопках в Мингечауре ДАН Азерб.

ССР, 1946, № 10, стр. 447.

В. Н. Л е в и а т о в, ук. соч , стр. 80.

Армянская география VII в.. стр. 50.

М о и с е й К а л а н к а т у й с к и й, кв. I, гл. 5.

С. М. К а з и е в. О двух кувшинных и ДВУХ катакомбных погребениях.

МКА, т. III, 1953, стр. 34.

Там же, стр. 33, рис. 1.

Тревер К.В. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании IV в. до н. э. - III в

Подождите немного. Документ загружается.