Стасюлевич М.М. (сост.) История Средних веков: Крестовые походы (1096-1291гг.)

Подождите немного. Документ загружается.

История Иерусалимского королевства до взятия Эдессы. 1095–1147 гг.

Альберт Ахенский

зывали и объясняли участвовавшие в самом

походе; я думал таким образом, не остава-

ясь праздным, быть в некотором смысле со-

участником подвига, если не телом, то по-

мыслами души. С этой целью я предпринял

по мере своих сил описать неопытной и, так

сказать, ребяческой рукой труды и бедствия,

непоколебимую веру и благой заговор (bona

conspiratio) из любви к Христу мужествен-

ных властителей и других мужей; а именно:

как они оставили отечество, родных, жен,

сыновей и дочерей, города, замки, поля, цар-

ства и все блага мира сего, верное для не-

верного и искали изгнания во имя Христа;

как они отважно и с силой великой соверши-

ли путь в Иерусалим и, торжествуя, победи-

ли тысячи тысяч полков турецких и сарацин-

ских; и как сделали доступным вход к св.

Гробу Господа нашего Иисуса Христа, унич-

тожив налоги и подати с пилигримов, желав-

ших вступить в Иерусалим.

Поcле объяснения в этой первой главе при-

чин, побудивших взяться за литературный труд,

и после изложения программы сочинения, автор

в следующих главах (II–VI) весьма коротко гово-

рит о Петре Пустыннике, о его странствовании

в Палестину, о проповеди в Европе и только упо-

минает о том, что был Клермонский собор, оп-

ределивший предпринять Крестовый поход. Вид-

но, что автор до сих пор имел мало сведений под

рукой и притом считал главным предметом рас-

сказа само странствование крестоносцев, к ко-

торому он и приступает с главы VII.

АЛЬБЕРТ АХЕНСКИЙ (ALBERTUS AQUENSIS. XII в.). Как видно из его собствен

ных слов, он не был очевидцем описанных им событий, но, как современник Первого

крестового похода, излагал по показаниям людей, участвовавших в завоевании Иеру

салима. Вот как характеризует Гизо историческое значение его «Chronicon

Hierosolymitanum de bello sacro»: «Ни один историк не сохранил нам столько подробно

стей о Первом крестовом походе, как Альберт, или Альберик, каноник и страж, по мне

нию одних, кафедральной церкви в городе Э, в Провансе, а по другим – в городе Ахене

(Aquae), и что мне кажется более вероятным. (Автор, говоря в одном месте о Франции,

называет ее страной, лежащей на западе, что можно сказать скорее жителю Ахена, не

жели города Э (Aix). Мы не имеем о нем никакого известия; не знают ни года его рож

дения, ни смерти; достоверно только то, что он еще жил в 1120 г., потому что на этом

годе останавливается его произведение. В походе он не участвовал и никогда не бы

вал в Св. земле; но, исполненный энтузиазма, вместе со всей Европой, к подвигам кре

стоносцев, он тщательно собрал все рассказы, беседовал с толпами пилигримов, воз

вращавшихся из Иерусалима, и воспроизвел их похождения и чувства, если не на хо

рошем языке, то, по крайней мере, с чрезвычайной любовью и живостью сильно

потрясенного воображения. Другой, позднейший историк Крестовых походов, Виль

ДВИЖЕНИЕ ПЕРВЫХ

ПИЛИГРИМОВ ДО НАЧАЛА

ПОХОДА. 1095–1097 гг.

(около 1120 г.)

Начинается

ИСТОРИЯ ИЕРУСАЛИМСКОГО

ПОХОДА,

написанная каноником и хранителем

Ахенской церкви Альбертом

Книга первая

I. Начинается первая книга Иерусалим-

ского похода, где рассказаны достославные

деяния светлейшего герцога Готфрида: его

подвигами и трудами святой город освобож-

ден от неверных и возвращен сынам св. цер-

кви.

Давно уже и так до сего дня те неслыхан-

ные и приводящие в изумление события вну-

шали мне горячее желание примкнуть лич-

но к тому походу и помолиться там. Но мое

намерение не могло быть осуществлено по

различным препятствиям, и потому я возы-

мел дерзость, по крайней мере, передать вос-

поминанию потомства все, что мне расска-

Крестовые походы (1096–1291 гг.)

VII. В год от воплощения Господня

1095-й (по нашему счислению, где с января

начинается новый год, это происходило уже

в 1096 г.), четвертого индикта, в 43-й год

королевства и 13-й империи Генриха IV, как

короля, и третьего, как императора римлян

и Августа, при Папе Урбане II – прежде же

звали его Одо (Odardus) – в восьмой день

марта, Вальтер (Walterus, откуда нов.

франц. форма Gauthier) по прозванию Не-

имущий (Senzevehir, то есть Sans avoir), зна-

менитый рыцарь, сопровождаемый великим

числом пеших франков из Галлии

(Francigenae, то есть французов) и имея с

собой всего восемь рыцарей, вступил, по

убеждениям Петра Пустынника, в Венгрию

и направил свой путь к Иерусалиму. Госу-

дарь Каломан, христианнейший король вен-

гров, узнав о его мужественных предприя-

тиях и их цели, встретил его благосклонно

и дал ему позволение пройти в мире по зем-

лям своего государства и право делать за-

купы. Так он и прошел, не встретив ника-

кой вражды или неприятности, до самой

Белегравы (Belegrava, ныне Белград), горо-

да болгар, миновав Малевиллу (Malevilla,

ныне Землин), местечко, расположенное в

пределах Венгрии. Там он на судах переехал

весьма спокойно реку Мароэ (Maroe, ныне

Морава); но 16 человек из его дружины, без

ведома самого Вальтера, остались еще в

Малевилле для закупки оружия, между тем

как он сам находился на другой стороне

реки. Несколько беспутных венгров, видя,

что Вальтер и его армия удалились, отняли

у них оружие, одежды, золото и серебро и,

обобрав таким образом, отпустили наги-

шом. Приведенные в отчаяние и лишившись

оружия и имущества, они ускорили шаги и

явились в Белград, где Вальтер и его войс-

ко раскинули палатки вне стен для отдыха;

там они рассказали в подробностях все ис-

пытанное ими бедствие. Вальтер перенес

это известие, потому что не имел охоты

возвращаться для мести. В ту же ночь, ког-

да присоединились к нему его ограбленные

спутники, он просил у князя болгар и у го-

родского магистрата позволения купить у

них для себя и для своего войска съестных

припасов; но те, приняв их за бродяг и мо-

гельм Тирский был свидетелем уже падения королевства Иерусалимского; это зрели

ще, высокое общественное положение автора, просветили его относительно причин не

счастья франков; он смотрел и судил их историю в ее целости и потому рассказывал о

первых подвигах франков под влиянием своей опытности. Напротив того, Альберт ри

сует события Первого крестового похода как человек, который не знает и не предви

дит никакой превратности, отдавшись вполне впечатлениям восторга, доверия и радо

сти. Потому его рассказ наивнее и даже оживленнее; в нем отразились идеи и вооду

шевление самих крестоносцев, сохранился весь их пыл. Нет никаких стремлений к

обобщению, никакого следа ученых исследований и литературных сочетаний; автор

разделяет вполне предрассудки, ненависть, невежество крестоносцев и стремится пре

вознести их славу, их век и их веру. Это обстоятельство сообщает труду Альберта вы

сокий интерес и особенную прелесть; но он богат историческими и географическими

ошибками и не отличается литературными достоинствами. Зато рассказ живой и об

стоятельный; описания походов, битв, приключений блестящи и поэтичны; автор жи

вописует не всегда с талантом, но с чрезвычайной любовью к истине. Читая его, мож

но подумать, что слышишь беседу возвратившихся пилигримов, рассказывающих сво

им друзьям о том, что они видели, выстрадали, и сообщающих без всякого умысла

своим слушателям те впечатления, которые они испытали и которые им приятно вы

зывать снова в самих себе» (Collect. des mmoires rel. à l’hist. de Françe, t. XX).

«Иерусалимская хроника о священной войне» состоит из XII книг и охватывает со

бой время от начала проповеди Петра Пустынника, 1095 г., и до второго года правле

ния третьего Иерусалимского короля Балдуина II Буржского, 1121 г. Издания: у Bongars.

Gesta Dei, I, p. 184–381. Переводы: Guizot. Collect., t. XX и начало XXI (Par., 1824). Кри

тика: v. Sybel. Gesch. des ersten Kreuzzuges, с. 72–107.

История Иерусалимского королевства до взятия Эдессы. 1095–1147 гг.

шенников, не пустили их на рынок. Валь-

тер и его дружина, оскорбленная таким от-

казом, бросились на быков и баранов, кото-

рые бродили рассеянно, выпущенные на

паству, и хотели увести их с собой; тогда

между болгарами и пилигримами завяза-

лась серьезная ссора и дело дошло до ору-

жия. Между тем как число болгар все рос-

ло до того, что достигло 140 тысяч, несколь-

ко пилигримов, отделившись от остальной

массы, были захвачены ими в одной молель-

не, где они думали укрыться. Болгары, уве-

личив свои силы, в то время, как Вальтер

терял людей и бежал с остальными, напали

на молельню и сожгли в ней 60 человек;

другие с трудом успели спастись, защищая

свою жизнь, но бóльшая часть их имела ра-

нения. После этого несчастного приключе-

ния, стоившего ему множества людей, Валь-

тер, оставив свое войско рассеянным, скры-

вался 8 дней в лесах Болгарии и наконец

прибыл в весьма богатый город Ниссу, ле-

жащую в центре этой страны. Найдя там ее

герцога и князя, он принес ему жалобу на

нанесенные обиды. Князь в своем милосер-

дии признал его правым во всем и в знак

миролюбия снабдил его деньгами и оружи-

ем. Сверх того он дал ему провожатых для

мирного прохода по всем городам Болга-

рии, Стерницу, Финополю и Адрианополю,

и право делать закуп припасов, пока он не

придет вместе с войском в императорский

город Константинополь, столицу всего го-

сударства греков. Прибыв туда, Вальтер

просил смиренно и убедительно государя

императора о позволении жить в мире в его

владениях и покупать съестные припасы,

пока не присоединится к нему Петр Пус-

тынник, по убеждению которого он пред-

принял странствование; собрав вместе ты-

сячи народу, они могли бы тогда перепра-

виться на судах через морской рукав Св.

Георгия (ныне Босфор) и были бы гораздо

более в состоянии вступить в борьбу с тур-

ками и другими язычниками. Действитель-

но, государь император по имени Алексей

(Комнин), отвечал благосклонно на эту

просьбу и согласился на нее.

VIII. Несколько времени спустя после

отправления Вальтера пошел в Иерусалим

и Петр, сопровождаемый бесчисленной ар-

мией, как песок морской, которая сошлась

около него из различных государств и со-

стояла из французов (Francigenae), швабов,

баваров и лотарингов. Направляясь к коро-

левству венгров, он вместе со следовавшей

за ним армией раскинул палатки перед вра-

тами города Цицерон. Разместившись там,

Петр отправил послов к правителю Венг-

рии, прося дозволения войти в эту страну и

совершить по ней путь вместе со своими

людьми. Разрешение было дано, с услови-

ем, чтобы армия не предавалась грабежу и

мирно следовала по дороге, покупая все не-

обходимое без ссор и брани, за деньги. Петр

был весьма обрадован таким знаком благо-

расположения короля к нему и его спутни-

кам и проходил мирно по королевству вен-

гров, платя и принимая все вещи в долж-

ном числе, по правде, в законном весе; так

он шел вместе со своей армией без всяких

задержек до Малевиллы. Но приблизив-

шись к земле этого города, он и все его люди

узнали по слухам, что граф этой страны по

имени Гуц (Guz), один из вельмож короля

венгров, увлекаемый корыстью, собрал

отряд вооруженной конницы и вместе с гер-

цогом Никитой, князем болгар и правите-

лем города Белграда, решился на самый бес-

честный поступок, а именно: они опреде-

лили, чтобы Никита, собрав свою отважную

пехоту, напал на авангард армии Петра, а

Гуц с конницей взялся атаковать арьергард;

таким образом, они могли бы легко разгра-

бить все имущество такой многочисленной

армии, состоявшее в лошадях, золоте, се-

ребре и одеждах, которые предполагалось

разделить. Узнав о том, Петр не хотел ве-

рить, что венгры и болгары, народ христи-

анский, осмелились совершить такое пре-

ступление. Но подойдя к Малевилле, он и

его спутники увидели на стенах города еще

висевшие трофеи и оружие тех 16 человек

из армии Вальтера, которых венгры захва-

тили, как отставших позади, и безжалост-

но ограбили. Видя такое оскорбление, на-

несенное их братьям, и узнав их оружие и

трофеи, Петр побуждает своих спутников

к мести. Немедленно зазвучали трубы, и

они с поднятыми знаменами бросились к

стенам, осыпали тучей стрел занимавших

укрепление и поражали их без устали та-

Крестовые походы (1096–1291 гг.)

ким множеством дротиков, что венгры, не

имея сил сопротивляться ярости осаждав-

ших галлов, оставили стены и не смели ду-

мать помериться с ними силами даже внут-

ри самого города. Тогда некто Готфрид по

прозванию Бурель, уроженец города Этам-

па (de Stampis), начальник двухсотенного

отряда пехоты и знаменосцев, человек креп-

ких сил, видя, что бегущий неприятель бро-

сил укрепления, схватил случайно найден-

ную им лестницу и кинулся на стену. Рай-

нольд из замка Брея (de Breis), знаменитый

рыцарь, накрыв голову каской и одев пан-

цирь, следует за Готфридом на укрепления,

и в то же время все другие рыцари и пешие

люди стараются всеми силами ворваться.

Видя себя стесненными и в великой опас-

ности, венгры соединились для защиты в

числе 7 тысяч человек; выйдя из города во-

сточными воротами, они удалились на вер-

шину крутой скалы, у подошвы которой

протекает Дунай и которая с этой стороны

была неприступна. Но бóльшая часть из

них, не имея возможности спастись вслед-

ствие узкого прохода ворот, была убита на

месте; других умертвили пилигримы во вре-

мя их бегства на скалу; наконец, многие,

бросившись с высоты, утонули в волнах Ду-

ная: большинство же спаслось, переплывая

реку на лодках. В этом деле пало до 4 ты-

сяч венгров; пилигримы потеряли всего 100

человек, кроме раненых. После одержания

такой победы Петр и его люди оставались

шесть дней в Малевилле, найдя там огром-

ные запасы хлеба, скота вьючного и мелко-

го, наполненных бочек и множество лоша-

дей.

IX. Об этой победе пилигримов и об из-

биении венгров герцог Никита был извещен

множеством трупов, обезглавленных и изу-

веченных, которые были принесены течени-

ем Дуная к Белграду, где река, описав дугу,

продолжает свой путь, в расстоянии одной

мили от Малевиллы. Герцог созвал своих и

держал с ними совет; но пораженный стра-

хом, он не решился выжидать Петра в Бел-

граде и сделал все приготовления к тому,

чтобы удалиться со всеми сокровищами из

Белграда в Ниссу, надеясь, что там ему бу-

дет лучше защищаться против сил францу-

зов, римлян (то есть итальянцев) и немцев,

так как этот город был окружен твердыми

стенами. Своим же согражданам он прика-

зал бежать вместе со стадами в леса, горы

и неприступные места, чтобы иметь время

призвать на помощь константинопольско-

го императора и принять меры к сопротив-

лению дружинам Петра, а вместе отомстить

за венгров, на основании дружественного

договора и союза, соединявшего его с Гу-

цом, графом и князем Малевиллы. Шесть

дней спустя к Петру явился поспешно го-

нец из города от франкских колонистов

(advenae); извещая об угрожающей опасно-

сти, он ему сказал: «Король венгров собрал

всю свою армию и идет, чтобы отомстить за

своих; наверное, никто из вас не уйдет от

его оружия, ибо король и все родственники

и друзья умерщвленных вами возмущены и

оплакивают их избиение; торопитесь перей-

ти Мораву и уходите отсюда скорее». Петр

и его спутники немедленно оставили Ма-

левиллу; унося с собой богатую добычу и

ведя стада и всех лошадей, они приступили

к переправе через Мораву. Но на всем бе-

регу они нашли не более 150 судов, что

Рыцарь конца XIII в. Реконструкция

ВиоллелеДюка по рукописи

из Национальной библиотеки в Париже.

История Иерусалимского королевства до взятия Эдессы. 1095–1147 гг.

было весьма недостаточно для спасения

такого множества пилигримов в опасности,

угрожавшей им в случае прибытия короля

со всеми его силами. Потому большое чис-

ло, для которых не хватило судов, употре-

били все усилия для переправы и изготови-

ли плоты из бревен, перевязанных ивовы-

ми прутьями. Пока они переплывали через

реку и, не имея руля, были уносимы и час-

то отделялись от своих спутников, пинце-

нары, населявшие Болгарию, умертвили

многих стрелами. Петр, видя, что его люди

тонут, приказал баварам, швабам и другим

немцам, напоминая им о клятве повинове-

ния, подать помощь французам, своим бра-

тьям. Они сели немедленно на семь судов и

потопили семь барок с пинценарами, из

которых семеро только были захвачены в

плен; приведя их к Петру, они умертвили

пленных по его приказанию. Отомстив та-

ким образом за своих и переправившись

через Мораву, Петр вступил в обширные

леса Болгарии, ведя за собой обоз со съест-

ными припасами и добычей, похищенной в

Белграде. Идя семь дней по тем неизмери-

мым лесам, он подошел наконец вместе со

своими людьми к городу Ниссе, защищен-

ной твердыми стенами. При этом пилигри-

мы перешли каменный мост по какой-то

реке, протекающей перед городом, заняли

громадный луг, покрытый прекрасной зеле-

нью, и раскинули палатки по берегу той

реки.

X. Устроив таким образом полчища пи-

лигримов, Петр в своей предусмотритель-

ности и с согласия старейших из своих спут-

ников отправил посольство к герцогу Ни-

ките, князю Болгарии, находившемуся в том

городе, просить у него позволения делать

закупки. Герцог благодушно согласился с

условием, чтобы ему дали заложников; он

опасался, что эта многочисленная ватага

может причинить оскорбления и насилия,

как она поступила в Белграде. Вальтер, сын

Валерамна, из замка Бретейль (Breteil), что

близ Бове (Beluatium, ныне Beauvais), и Гот-

фрид Бурель из Этампа были выданы гер-

цогу в залог. Они отправились и герцог их

принял; пилигримы получили дозволение

покупать все, а те, которым нечем было за-

платить, были наделены щедрой милосты-

ней жителей города. Ночь прошла спокой-

но, и князь с верностью возвратил Петру

полученных от него заложников. Сто чело-

век из немцев, имевших накануне вечером

ничтожный спор с каким-то болгаром по по-

воду покупок и продажи, остались позади

армии, которую повел Петр. Они подожгли

семь мельниц на реке под мостом, обрати-

ли их в пепел; они сожгли сверх того не-

сколько домов, построенных за городской

чертой и тем удовлетворили свою необуз-

данность. Жители, увидев свои дома в пла-

мени, пошли все сообща к своему герцогу

Никите, говоря, что Петр и его спутники –

лжехристиане, воры, а не мирные люди, ибо

они, умертвив герцогских пинценаров в

Белграде и избив множество венгров в Ма-

левилле, осмелились теперь поджечь здания

и забыли благодарность, к которой они

были обязаны множеством благодеяний.

XI. Герцог, выслушав жалобы своих

людей и узнав о нанесенном им оскорбле-

нии, приказал всем взяться за оружие и при-

готовил конницу, собранную им в Ниссе

еще когда он узнал о нападении и взятии

Малевиллы, с тем, чтобы пуститься в пого-

ню за пилигримами и воздать им все причи-

ненное ими зло. Выслушав слова герцога

Болгарии, команиты и множество венгров

вместе с пинценарами, присоединившими-

ся к ним для защиты города за известное

жалованье, схватились за свои роговые и

костяные луки, надели кольчуги и, привя-

зав значки к своим копьям, пустились в по-

гоню за Петром, который шел спокойно со

своей армией. Отсталые и те, которые сле-

довали в арьергарде, были убиты без вся-

кой пощады; двигавшиеся медленно телеги

и повозки остановлены; женщины, девицы

и юноши уведены: оставаясь пленниками и

в изгнании до настоящего времени в земле

болгарской, они были похищены со всем

своим имуществом и стадами, которые сле-

довали за ними. Среди тревоги и убийств,

неожиданных для пилигримов, какой-то

Ламберт, спасенный быстротой коня, дог-

нал Петра, который ничего не знал о слу-

чившемся. Он рассказал ему все подробно-

сти и прибавил, что те ужасы и бедствия

произошли от немцев, которые сожгли

мельницы. Петр, идя на одну милю впере-

Крестовые походы (1096–1291 гг.)

ди, не имел никаких других известий; встре-

воженный выслушанным рассказом, он не-

медленно созвал мудрейших и более смыш-

леных мужей своего войска, и сказал им:

XII. «Нам угрожает страшная беда

вследствие неистовства бессмысленных

немцев; множество наших и самих немцев

пало под стрелами и ударами герцога Ни-

киты и его войск в наказание за пожар, о

котором я ничего не знал. Враги захватили

наши повозки, наши богатства и наши ста-

да. Мне кажется, будет лучше всего вер-

нуться к герцогу и заключить с ним мир,

так как наши были несправедливы к нему

именно в то время, когда его сограждане

доставили нам миролюбиво все, в чем мы

нуждались». На основании такого мнения

и слов Петра вся армия вернулась к городу

Ниссе и снова раскинула палатки на том же

месте, где они стояли прежде, с тем, чтобы

Петр принес извинение за себя и шедших

впереди сподвижников и, успокоив герцо-

га, возвратил бы пленников и повозки. Но

пока он вместе с мудрейшими из мужей был

занят приведением в исполнение своего

плана и готовился принести извинение в

обдуманных наперед словах, толпа бес-

смысленных юношей в тысячу человек, ис-

полненная легкомыслия и задора, народ

неукротимый и необузданный, перешли без

всякого повода и причины каменный мост

и без оглядки бросились на стены к городс-

ким воротам. Тысяча же других молодых

людей, таких же взбалмошных, пустились

вброд и по мосту, понеслись на помощь

первым со страшными криками и бранью,

несмотря на голос Петра, своего предводи-

теля, напрасно запрещавшего им идти впе-

ред и желавшего вместе с благоразумными

людьми восстановить мир. В минуту тако-

го ужасного неповиновения вся остальная

армия, исключая тех двух тысяч человек,

осталась с Петром, не одобрившим того на-

падения, и никто не тронулся с места, что-

бы помочь тем последним. Болгары, видя

такое разногласие в народе и понимая, что

им будет легко справиться с теми двумя

тысячами, вышли из двух ворот, вооружен-

ные стрелами и пиками, наносящими широ-

кие раны, и бросились вперед в большом

числе; они стеснили пилигримов и обрати-

ли их в бегство; двадцать из них свалились

с моста в воду и утонули; другие, в числе

трехсот, побежали к мосту вниз искать не-

известного им брода и погибли от оружия

и волн. Наконец те, которые оставались с

Петром на другом берегу реки и которым

он помешал принять участие в том безум-

ном предприятии, видя такую жестокую

погибель своих, не могли отказать себе в

удовольствии поспешить им на помощь и,

надев шлемы и панцири, полетели к мосту,

не обращая внимания на Петра. С обеих

сторон завязалась упорная битва: стрелы,

мечи и копья были пущены в дело. Но так

как болгары овладели прежде и мостом, и

бродом, то пилигримы не могли перейти на

другую сторону и были вынуждены обра-

титься в бегство. Петр, видя своих побиты-

ми и обращенными в бегство, отправил по-

слом к герцогу Никите одного болгара, ко-

торый решился предпринять святой поход

в Иерусалим, с просьбой вступить с Пет-

ром в личные переговоры и условиться о

заключении мира именем Господа; так то и

случилось.

XIII. Когда весть о мире была объявле-

на народу Петра и восстание успокоилось

в ожидании восстановления полного согла-

сия, пешая чернь, мятежная и неисправи-

мая, захватив и нагрузив телеги и повозки,

пустилась в дорогу. Напрасно Петр, Фуль-

ко и Райнольд останавливали их и убежда-

ли дождаться окончательного восстановле-

ния мира, они не могли отвратить тех бе-

зумных мятежников от предпринятого ими

намерения. Хотя граждане и видели, что

Петр и другие главные вожди старались

воспрепятствовать отправлению и удержать

телеги и повозки, но им казалось, что они

заранее уговорились с народом, чтобы уст-

роить бегство. Вследствие того, выйдя из

городских ворот вместе с всадниками гер-

цога, они начали их преследовать изо всех

сил, и на пространстве двух миль убили

множество народа и захватили отставших в

плен. Повозка, которая везла сокровищни-

цу Петра, наполненную огромным количе-

ством золота и серебра, была захвачена; ее

взяли и, отвезя вместе с пленниками в Нис-

су, поместили в казнохранилище герцога;

остальная добыча была разделена между

История Иерусалимского королевства до взятия Эдессы. 1095–1147 гг.

всадниками. Болгары убили множество на-

роду; они увели детей с матерями и бесчис-

ленное количество замужних женщин и не-

замужних. Петр и те, которым удалось спа-

стись, рассеялись по широким и мрачным

лесам; одни по пустыням, другие через про-

пасти, все бежали поспешно, как овцы, пре-

следуемые волками. Наконец Петр, Райнольд

из Брея, Вальтер, сын Валерамна Бретейль-

ского, Готфрид Бурель и Фулько Орлеанский

соединились случайно на вершине какой-то

горы с 500 воинами, и с первого раза можно

было подумать, что это было все, что оста-

лось от 40 тысяч человек. Петр, видя, до

чего доведена была его армия, и предаваясь

печальным размышлениям, тяжело взды-

хал; ему было грустно видеть свои полки

истребленными, тогда как болгарам дело

стоило жизни одного человека, и не мог

поверить, чтобы из 40 тысяч рассеянных и

бежавших никто не пережил поражения. По

его совету собравшиеся с ним на вершине

горы начали подавать знаки и трубить в

рога, чтобы пилигримы, разбежавшиеся по

горам, лесам и пустыням, могли услышать

крики Петра и его людей и присоединиться

к ним для продолжения пути. Еще не кон-

чился день, а уже 7 тысяч человек, услы-

шав подаваемые знаки, явились к ним. Со-

бравшись вместе с разных сторон, они от-

правились в путь и прибыли к городу, в

котором не нашли ни людей, ни вещей; там

они расположились лагерем и поджидали,

не подойдут ли к ним другие спутники. Но

не найдя в оставленном жителями местеч-

ке никаких съестных припасов, они впали в

большую крайность; они лишились более

двух тысяч телег и повозок с пшеницей,

житом и мясом, годным для пищи, и не

встречали никого, кто мог бы их снабдить

чем-нибудь. Это несчастье приключилось с

ними в июле, когда хлеб и всякие плоды

поспевают в той стране и желтеют перед

жатвой. Пока народ мучился голодом,

люди, более находчивые, придумали жарить

зерна, поспевшие в окрестностях оставлен-

ного города, и питать ими томившийся го-

лодом народ. Три дня они держались этой

пищей, а между тем рассеявшиеся беглецы

сошлись в числе около 30 тысяч; 10 тысяч

погибли.

XIV. Этим временем посланные герцо-

га прибыли в Константинополь к госуда-

рю императору и донесли ему о бедстви-

ях, испытанных болгарами; они рассказа-

ли ему, как армия пилигримов избила

венгров в Малевилле и как, прибыв к го-

роду Ниссе, они заплатили ее жителям

злом за добро, хотя, впрочем, и были на-

казаны за то. Император, узнав о случив-

шемся, отправил послов к Петру, который

уже вышел из оставленного жителями го-

рода, так что послы нашли его вместе со

всей армией в городе Стернице, и в силу

приказания императора передали ему сле-

дующее: «Петр! До государя императора

дошли тяжкие обвинения против тебя и

твоего войска, ибо в пределах его собствен-

ного государства вы производили грабежи

и беспорядки. Вот почему император за-

прещает тебе оставаться в городах до са-

мого прибытия в Константинополь более

трех дней. На основании императорского

указа мы предпишем всем городам, через

которые ты будешь проходить, чтобы они

в мире продавали тебе и твоим людям все

необходимое и ни в чем не препятствова-

ли тебе на пути, потому что ты христиа-

нин и все твои люди также христиане.

Император прощает тебе вполне те пре-

ступления, которые совершили твои люди

по своей необузданности и ярости против

герцога Никиты, ибо они дорого заплати-

ли за нанесенные им обиды». Петр, выс-

лушав это мирное посольство государя им-

ператора, весьма обрадовался и, пролив

слезы восторга, возблагодарил Бога, кото-

рый после строгого, но заслуженного на-

казания, доставлял ему благополучие

представиться вместе со своими людьми

великому и именитому императору.

XV. Повинуясь его приказаниям, Петр

оставил Стерниц и со всем своим народом

отправился к городу Финополю. Там, рас-

сказав в присутствии греческих горожан

свои бедствия, он получил именем Божиим

и Христа ради большие подарки византий-

ской монетой, серебром, лошадьми и мула-

ми: так были тронуты все жители его рас-

сказом. Когда наступило третье утро, он,

снабженный всем необходимым, радостно

отправился к Адрианополю. Там он оста-

Крестовые походы (1096–1291 гг.)

вался два дня, которые и провел вне горо-

да, а в третий день отправился далее. Меж-

ду тем явилось новое посольство от импе-

ратора с приглашением торопиться в Кон-

стантинополь, ибо император горел

желанием увидеть Петра вследствие тех

рассказов, которые он о нем слышал. Ког-

да он прибыл к этому городу, его войско

получило приказание расположиться в от-

далении от стен, но ему было дано полное

право покупать для себя все необходимое.

XVI. Петр, человек небольшого роста,

но великого сердца и сильный словом, был

вместе с Фулько приведен послами к импе-

ратору, желавшему убедиться, таков ли был

Петр, как о нем шла молва. Петр, войдя к

императору с самоуверенностью, привет-

ствовал его именем Господа Иисуса Хрис-

та и потом рассказал в подробности, как он

из любви и по милости Христа оставил оте-

чество, чтобы посетить св. Гроб; изложил

бедствия, испытанные им в последнее вре-

мя, и возвестил о том, что могущественные

и благородные графы и герцоги идут по его

следам, горя желанием предпринять поход

в Иерусалим и поклониться св. Гробу. Им-

ператор, видя теперь сам Петра и услышав

из его уст его обеты, спросил его, чего он

хочет и чего он желает от него. Петр про-

сил его дать ему в своей милости, чем про-

кормить себя и своих, присоединив к тому,

что он потерял бесчисленные богатства,

вследствие неблагоразумия и мятежа свое-

го войска. Выслушав эту униженную

просьбу и тронутый сочувствием, импера-

тор приказал отсчитать ему двести золотых

византийской монеты, а для его войска вы-

дал одну меру монет, называемых тарта-

ронами. После этого свидания Петр уда-

лился из дворца императора, и, заслужив

его благорасположение, оставался еще 5

дней в лагере под Константинополем. Валь-

тер Неимущий раскинул палатки в том же

самом месте, и с этой минуты они соедини-

лись и делили между собой съестные при-

пасы, оружие и все необходимое для жиз-

ни. По прошествии пяти дней, собрав свои

палатки и переплывя пролив Св. Георгия на

судах, которые были доставлены императо-

ром, они вступили в пределы Каппадокии и

через горы прибыли к Никомедии, где и пе-

реночевали. После того они расположились

лагерем у гавани, называемой Цивитот.

Купцы являлись туда беспрерывно, подво-

зя на кораблях съестные припасы, хлеб,

вино, масло, жито и сыр, и продавали пи-

лигримам свой товар, не дорожась и не об-

меривая. Пока они наслаждались изобили-

ем всего съестного, занятые исключитель-

но восстановлением истощенных сил, послы

христианнейшего императора явились к Пет-

ру и его армии и принесли запрещение идти

горами к Никее, опасаясь засад и козней ту-

рок, и приказали ждать, пока увеличатся

силы прибытием новых христиан. Петр и с

ним весь христианский народ приняли с го-

товностью приказание и советы императора

и провели в пирах два месяца, живя в мире и

радости и засыпая в полной безопасности от

нападений всякого врага.

XVII. Но по истечении двух месяцев

пилигримы, распустившись от праздной

жизни и изобильной пищи и не слушая слов

Петра, даже действуя против его воли, от-

правились через горы на земли города Ни-

кеи и во владения султана (ducis) Турецко-

го Солимана (то есть Килидж Арслана);

награбив крупного, мелкого скота, быков,

овец и козлов, принадлежавших грекам,

которые были в рабстве у турок, они при-

вели их к своим спутникам. Видя такие по-

ступки, Петр был поражен глубокой печа-

лью; он знал, что все это не пройдет им без-

наказанно, и очень часто предупреждал,

убеждая следовать советам императора и

отказаться от подобных предприятий; но

напрасно он говорил мятежному и бессмыс-

ленному народу. Так как первое предприя-

тие им удалось, то они не опасались более

препятствий к грабежу, и молодые люди,

столь же храбрые, сколько и легкомыслен-

ные, решились взять с собой несколько во-

оруженных шаек и на глазах у самих турок

искать добычи на лугах и пастбищах, рас-

положенных у самых стен города Никеи, и

возвратиться с ней в лагерь. Они соедини-

лись в числе 7 тысяч пехоты и только 300

хорошо вооруженных рыцарей и, с шумом

подняв знамена, пошли на добычу и успели

похитить 700 быков и множество мелкого

скота на лугах Никеи, потом, возвратив-

шись в лагерь Петра, они задали большое

История Иерусалимского королевства до взятия Эдессы. 1095–1147 гг.

пиршество и продали много скота грекам и

матросам, подданным императора. Немцы,

видя, как хорошо удалось предприятие рим-

лян и французов (Romanis et Fracigenis, то

есть жителям Италии и Галлии) и как они

несколько раз возвращались, не встретив

препятствий и обогащенные добычей, вос-

пылали сами подобной же корыстью и со-

ставили отряд из 3 тысяч человек пехоты и

всего 200 всадников; распустив красные и

пурпуровые знамена, они прошли по про-

ложенным дорожкам в горах и явились к

замку, принадлежавшему самому Солима-

ну, человеку богатому, герцогу и князю

турок; замок был расположен на месте, где

заканчивались горы и лес, в трех милях от

города Никеи. С военными криками они

напали на замок, овладели им и перебили

всех его обитателей, исключая греков-хри-

стиан, которые были пощажены; но все дру-

гие, найденные ими в замке, были умерщв-

лены или изгнаны. Овладев замком и очис-

тив его от жителей, они были обрадованы

находившейся в нем богатой добычей. Упо-

енные победой, они решились с общего со-

гласия занять это место, откуда им было бы

легко овладеть всей землей и всем княже-

ством Солимана и куда они могли бы сно-

сить со всех сторон добычу и съестные при-

пасы, постоянно ослабляя Солимана и вы-

жидая армию высоких князей, о которых

говорили, что она уже приближается.

XVIII. Между тем Солиман, герцог и

князь турок, осведомленный о прибытии

христиан и их грабежах, собрал 15 тысяч

своих людей во всей Романии и в царстве

Хорозане, искусных воинов, вооруженных

роговыми и костяными луками, и отличных

стрелков. Два дня спустя после победы нем-

цев он явился в Никею, спеша из отдален-

ных стран и ведя за собой многочисленную

дружину. Его досада и гнев увеличились,

когда он узнал, что немцы овладели его зам-

ком, избив или изгнав всех бывших в нем.

На третий день с восходом солнца Солиман

выступил со своей дружиной и отправился к

укреплению, занятому немцами. Его знаме-

носцы вместе со стрелками бросились храб-

ро на приступ и осыпали стрелами немцев,

мужественно защищавшихся с высоты стен;

но, не имея возможности противиться более

и будучи вынуждены сойти со стен, чтобы

спастись от стрел, осыпавших их градом,

изнеможденные и лишенные всех средств,

они удалились вовнутрь укрепления, где

могли бы укрыться от дротиков. Турки,

видя, что немцы отошли от стен, начали

готовиться к решительному приступу; но

осажденные, засев внутри и защищая свою

жизнь, противопоставляли копья всякому,

кто только показывался на стенах; другие

же поражали мечом и обоюдоострыми то-

порами, так что турки не смели продолжать

приступа. Убедившись, что их стрелы при

всей многочисленности не могли повредить

немцам при новом способе их защиты,

осаждавшие нанесли всякого рода дерева к

воротам замка, подложили огня, и ворота

замка вместе со многими внутренними зда-

ниями загорелись; наконец пожар распрос-

транился во все стороны: одни из осажден-

ных сгорели, другие бросились с высоты

стен и искали спасения. Но турки устреми-

лись на беглецов и истребили их мечом;

около 200 молодых людей, красивых и стат-

ных, были взяты и уведены в плен; все ос-

тальные погибли от меча и стрел.

XIX. Отомстив так жестоко, Солиман

возвратился вместе со своими и пленными

немцами; и весть об этом кровавом побои-

ще скоро достигла лагеря Петра. Смерть

товарищей возбудила в пилигримах чувст-

во самой живой скорби и поразила их серд-

ца. Удрученные горем, они часто совеща-

лись друг с другом, идти ли им немедленно

отомстить за братьев или дождаться возвра-

щения Петра. Петр за несколько дней пе-

ред тем отправился в Константинополь про-

сить императора в пользу своей армии об

уменьшении цен на предметы первой необ-

ходимости. Когда пилигримы держали меж-

ду собой совет, Вальтер Неимущий реши-

тельно отказался идти для отомщения, пока

дело не будет узнано обстоятельнее и пока

не вернется Петр, советам которого следо-

вали во всем. Этот отказ сдерживал народ

в течение 8 дней, и все ожидали возвраще-

ния Петра; но Петр не мог никаким обра-

зом получить от императора дозволения

возвратиться. В восьмой день турецкие

всадники, люди прославленные в военном

искусстве, вышли из Никеи в числе ста че-

Крестовые походы (1096–1291 гг.)

ловек и объехали всю страну и города, рас-

положенные в горах, чтобы собрать точные

известия о добыче, награбленной францу-

зами (Galli). Говорят, что в тот же день они

отрубили голову многим пилигримам, ко-

торые бродили рассеянно, партиями в 10,

15 и более человек. В лагере Петра распро-

странился слух, что турки находятся по

соседству и убивают пилигримов, рассеян-

ных по стране, но сначала никто не верил,

чтобы неприятель мог так далеко отойти от

Никеи. Однако многие предлагали отпра-

виться для преследования турок, если они

окажутся поблизости.

XX. Удостоверившись наконец в исти-

не слуха, народ пришел в большое волне-

ние; все пешие люди отправились к Рай-

нольду из Брея, Вальтеру Неимущему,

Вальтеру из Бретейля и Фулько Орлеан-

скому, бывшим главными вождями армии

Петра, и требовали у них отомстить смерть

братьев и положить предел дерзости турок.

Но сначала вожди решительно отказались

идти, пока не придет Петр и не выскажет

своего мнения. Готфрид Бурель, началь-

ствовавший пехотой, услышав такие отве-

ты, объявил, что эти знаменитые рыцари

слишком робки в военном деле, и горько

упрекал всех, кто препятствовал своим то-

варищам отомстить туркам за кровь своих

братьев. Вожди, не имея сил переносить

более оскорбления и упреки Готфрида и

его единомышленников и исполненные не-

годования и озлобления, объявили, что они

готовы презреть силы и засады турок, хотя

бы то стоило им жизни. Рано утром в чет-

вертый день рыцари и пешие люди, соеди-

нившись в лагере, получили приказание во-

оружиться; зазвучали рога, и все собрались

на войну. В лагере остались только те, ко-

торые не могли носить оружия, расслаб-

ленные женщины в несчетном множестве.

Вооруженные люди вместе составили ар-

мию в 25 тысяч пехоты и 500 тяжелово-

оруженных рыцарей и пошли к Никее, что-

бы вызвать на битву герцога Солимана и

турок, утомленных войной, и отомстить за

смерть братьев. Разделившись и образовав

шесть отрядов, из которых каждый имел

свое знамя, они разошлись направо и на-

лево. Удалившись на три мили от гавани и

стоянки при Цивитоте,– а Петра все не

было, и он ничего не знал,– они, исполнен-

ные гордости, с величайшим криком и шу-

мом вступили в леса и горы; тем временем

и Солиман вошел в тот же лес, но с проти-

воположной стороны; идя из Никеи с бес-

численной армией, он намеревался напасть

неожиданно на французов в их лагере, за-

стать их врасплох и всех истребить мечом.

Но услышав крик и шум, произведенный

христианами, Солиман сначала был изум-

лен, не зная, что это за шум, ибо намере-

ние пилигримов ему было совершенно не-

известно. Узнав же, что сами христиане

приближаются к нему, он сказал своим:

«Вот те франки здесь, к которым мы идем;

будьте уверены, они идут для борьбы с

нами; оставим поспешно лес и горы и вый-

дем на широкую равнину, где нам свобод-

но будет биться, и они не найдут для себя

убежища». При этих словах турки поспеш-

но повиновались и с величайшей тишиной

оставили лес и горы.

XXI. Между тем французы, не зная ни-

чего о появлении Солимана, выступили так-

же из леса и гор с криком и гамом и неожи-

данно увидели в долине армию Солимана,

изготовленную к бою. Ободряя друг друга

именем Божиим, они сначала выпустили

вперед два отряда, составленные из 500

рыцарей. Солиман, видя приближение этих

двух отрядов, опустил поводья лошади; его

люди сделали то же и поразили католичес-

ких рыцарей неслыханным и невыносимым

криком. Затем турки, устремившись на два

отряда и осыпав их градом стрел, рассеяли

и отделили от армии, шедшей за ними. Ус-

лышав стук оружия и крики турок, пресле-

довавших с жестокостью их братьев, пили-

гримы, находившиеся в арьергарде и пото-

му не успевшие выйти из лесу, соединились

вместе в узком проходе, которым они сле-

довали, чтобы загородить его и не допустить

турок в горы. Два первых отряда, отрезан-

ные турками от главной армии, опрокину-

лись на них, но, не имея возможности по-

пасть в лес и горы, направились в сторону

Никеи. Потом, возвратившись внезапно и ис-

пуская страшные крики, они снова бросились

в середину турок и, ободряя друг друга, кон-

ные пеших и пешие конных, убили в корот-