агитации.
На
их
руках
уже
нет
мозолсй,
а
суставы
болят
от
чрез
мерной
писанины.
в'идные
учсные,
развсрнувшие
активную
дсятелыстьь
в'
"ар
тии
в
качестве
журналистов,
агитаторов
или
дспутатов,
"осте
пешю
утра'lивают
свои
способности,
ибо,
поглощенныс
П08сед
невными
политическими
буднями,
они
lIе
имсют
времсни
для
совсршснствования
и
углу6JIСJIIЮЙ
научной
работы.
Объект
политического
влuянWi
u
МQI/иnу.l1ЯЦUU
-
широкие
массы,
различные
СОЩfальные
слои,
Т.е.
всдомое
большинство,
возглавлясмое
всдущим
меньшинством.
Усложнение
оБЩССТIII'II
ной
жизни,
усиление
ее
противоречивости,
нсравномсрнос
р
..
с
пределение
обраЗО8аНИЯ,
культуры
и
ИlJформации
среди
насслс
ния
неизбежно
ведут
к
образованию
ПОЗllаватCJJЬНЫХ
барьеров,
сохранению
и
УВCJJичснию
препятствий,
заТРУДllЯЮЩИХ
осмыс
ление
Иlщивидами
основ
обществеЮIO-ПOJIИТИ'l<Х:КОЙ
жизни.
ЧелОвеку
становится
все
труднее
разбиратltCЯ
в
происходящем,
охватывать
общсствснно-политический
ПРОI~есс
в
целом,
быть
компетентным
в
его
главных
вопросах,
отражать
его
в
виде
еди-
1I0ГО,
системного
образа,
оцснивать
общий
характер
общсствен
ных
событий
И
проблем.
Поэтому
происходит
ВЫр<tботка
бсссо
знаТCJJLlЮГО
отношсния
к
оБЩССТВСШIО-llОЛИТИЧССКОЙ
дсйстви
тельности
(бсссознатCJJЫIOГО
-
в
смыслс
НСllOнимаЮIЯ
до
конца
сущности
общсствснно-политичсских
явлсний).
В
СОВРСМСIllIOМ
общсстве,
несмотря
на
широкую
информи
рованность
наСС1IСIIИЯ,
такое.
отношенис
к
общсственной
жизни
совссм
не
исчеЗJlО
и
в
принципс
нс
может
исчсзнуть.
Эrо
объяс
няется
в
зна'lИТCJJЫIOЙ
степсни
особенностями
rIСИХОЛОГИ~
ми
ровоспрюlТИЯ
масс.
Нс
сскрет,
что
большинство
испытыва€l'
удо
влетворс"ие,
когда
находятся
люди,
готовые
вести
за
них
дела.
Потребность
в
руководстве,
чаще
связанная
с
активным
культом
героя,
ПРОЯВ11яется
в
массах,
в
том
числс
и
в
организоваНIIЫХ
ра
бо'IИХ
партиях,
IlсограНИ'lСIllIO.
Часто
политические
партии
на
столько
ОТОЖДССТWIЯЮТ
себя
с
вождсм,
что
получают
свое
назва
ние
от
CI'O
имени,
как
будто
ЯWlяются
принадлежащсй
ему
ве
щью.
Госнодство
партийных
вождсй
над
партийными
массами
основывается,
кромс
вссго
нрочего,
на
широко
распространснном
cyeвepllOM
почитании,
которое
ОllCaЗываетCJI
ВОЖДНМ
из-за
их
фоРМaJlыюr'о
статуса.
Массы
испытывают
глубокую
потрсбllOC1:Ь
в
ночитании
личности.
В
своем
ПРИМИТИВIIОМ
идеализме
они
нуждаются
в
зсмных
божествах,
которым
следуют
со
слепой
ве
рой
тем
большс,
чсм
СИJIЫlсе
их
захватывает
грy6aJI
жизнь.
Б.Шоу·
в
своей
парадоксалЫIOА
манере
называл
демократию
132