1. Дифференциация английской прессы. Появление массовых издании (60-е годы XIX—
первые десятилетия XX в.)
К середине XIX столетия Англия стала страной «образцового капитализма».BВ 50B—B60-е
годы усилилась ее колониальная политика.BАнгличане воевали в Китае, Иране, Индии,
Южной Африке, в Новой Зеландии, на Ямайке, в Эфиопии, захватывали территории Юго-
Западной Азии, усилился колониальный гнет в Ирландии, что вызвало новый подъем
борьбы ирландского народа за независимость.BНесмотря на то что чартистское движение
исчерпало свои внутренние резервы, английские рабочие снова выступили за всеобщее
избирательное право в 1865 —1867Bгг., заручившись поддержкой набирающих силу
профсоюзовB—Bтред-юнионов.
В 70-е годы XIXBв.Bначинает развертываться процесс «постепенной утраты английской
мировой промышленной монополии.BТеряя положение мастерской мира, Англия, однако,
сохраняла колониальную и морскую гегемонию, преобладающую роль в мировой
посреднической торговле, страховом и банковском деле, которые по-прежнему приносили
английской буржуазии огромные, все растущие прибыли»
1
.
Вступление Англии в империалистическую стадию развития не могло не сказаться на
идейном климате страны.BПрославление «Великой Британии», ее экспансионизма,
пропаганда лозунга «спасениеB—Bв империи» составляли суть доктрины официальной
/империалистической идеологии.BПравление королевы Виктории явилось временем новых
колониальных захватов, обострения ирландского вопроса.BПоследняя треть столетия не
была ознаменована массовым народным движением, подобным чартизму, но в этот
период возросла активность профсоюзов, получил развитие новый тред-юнионизм, начала
создаваться рабочие клубы, возникают социал-демократические организации.BВ
1893Bг.Bбыла создана Независимая рабочая партия.
Революции, социальные движения, освободительные войны продемонстрировали сильные
и слабые стороны народных масс, заявивших о себе как о мощной силе, которую нельзя
игнорировать.BОдни видели в массах (или в определенной их части) основной двигатель
исторического прогресса, объединяющий и эмансипирующий фактор, другиеB—Bтемную и
разрушительную стихию, третьи пытались снизить накал общественных страстей,
инкорпорировать массы в существующую социальную систему, внести в нее тот порядок,
который сложился на промышленном предприятии, сердцевиной Которого служит
машина.
Произошли серьезные изменения в философской мысли Западной Европы.BРазум, логос,
считавшийся основой европейского менталитета, утратил свой универсализм, его
перестали рассматривать в качестве панацеи от всех бед.BВ позитивизме и прагматизме
возобладала идея полезности.BИррационализм и интуитивизм поставили под сомнение
ценность сознания, а Ф.BНицше провозгласил миф неотъемлемой частью (если не
доминантой) человеческого существования.
На смену «золотому» веку европейской культуры шел «серебряный».BИ хотя реализм не
исчерпал еще своих огромных ресурсов, все явственнее заявляло о себе декаденство.BВ
конце XIX столетия началось формирование того явления, которое в XXBв.Bполучит
название «массовая культура».
В 60-е годы английская пресса получила ту меру свободы, которая для своего времени
была исторически возможной.BИздатели, редакторы, журналисты (каждый по-своему)
поспешили воспользоваться этой свободой.
Новые возможности прессы обусловливались не только отменой «налогов на знание»:
росли технические возможности ее производства и распространения.BЕсли первые
почтовые кареты в 1784Bг.Bпроходили 120 миль от Бристоля до Лондона за 16 часов, то в
1825Bг.Bпаровоз Джорджа Стефенсона перевозил людей и почту со скоростью 12 миль в
час.BКабель, передававший телеграфные сообщения по проводам, протянулся через Ла-
1