закономерности протяжной песни. Но, быть может
еще большим новатором оказался Бородин в том'
как он сплел многоголосную ткань своего хора'
Впервые в композиторском творчестве хоровые го-
лоса объединились исключительно по законам ру^,
ской подголосочной полифонии, и это произошло
тогда, когда многоголосие народных русских песен
было еще не только не изучено наукой, но, по су-
ществу, и не признано ею!
У каждого голоса в Хоре поселян своя мелоди-
ческая линия — основной напев, или его вариант, или
подголосок к нему (причем напев переходит от од-
ного голоса к другому). В каждой строфе — новые
видоизменения подголосков, новые сочетания их
с основным напевом. И все объединяется кадансами
со схождением голосов в унисон на основных опор-
ных точках лада.
Исследования фольклористов показывают, что
в Хоре поселян «Бородин имел в виду общерусский
хоровой стиль, а не какую-либо местную манеру ве-
дения подголосков... В фактуре Хора поселян обоб-
щены наиболее характерные особенности народного
многоголосия, хотя и без соблюдения этнографиче-
ской подлинности».^^ Так в мелодическом и много-
голосном стиле Хора поселян Бородин достигает
столь же высокой обобщенности, как и в образном
содержании музыки.
Сохраняя реалистическую конкретность образа.
Хор поселян поднимается, благодаря силе обобще-
ния, до символа, вставая в один ряд со «Славой» из
Пролога и хором «Мужайся, княгиня». Но если там
были выражены доблесть народа и его мужество
в час испытаний, то это — символ народного горя,
воплощение глубочайшей трагедии народных масс,
их бедствий, их обездоленности. Трагедия эта была
жизненной, актуальной для России не только
ХН века, но и XIX, когда народ по-прежнему пел
«песню, подобную стону» (Некрасов). И важнейшее
значение Хора поселян — в том, что он, подобно
другим высшим символам народного у Бородина
(в опере, симфониях, романсах), без прямых наме-
618-