Какая-то отдельная сарматская группа хоронила своих покойников
уже в III — II вв. до н. э. близ Каменского городища, можно сказать, почти
под стенами умирающей скифской столицы. Об этом свидетельствует весьма
важное для сарматской археологии открытие Запорожской экспедиции
Института археологии АН УССР (начальник В. В. Отрощенко) у с. Боль-
шая Белозерка Каменско-Днепровского р-на Запорожской обл. (рис. 28,
30)
104
. В кургане 1 обнаружено впускное погребение раннего сармата.
Он лежал в деревянном решетчатом гробу в вытянутой позе на спине,
головой на север. У правого бедра находился железный кинжал прохо-
ровского типа (рис. 22, 6), что позволило И. П. Савовскому датировать
захоронение III в. до н. э.
105
, хотя, исходя из общей датировки прохоров-
ских мечей и кинжалов развитой формы, можно отнести это погребение
и ко II в. до н. э.
Недалеко от Большой Белозерки в группе курганов Гайманово поле
у с. Балки Васильевского р-на Запорожской обл. (рис. 28, 31) Северо-
Рогачской экспедицией Института археологии АН УССР в 1968 г. иссле-
довано несколько сарматских погребений, из которых одно (курган 1,
погребение 3) является наиболее ранним и относится, вероятно, еще к позд-
неэллннистическому времени
10в
. Могила ограблена, но, судя по останкам
костяка, покойник лежал головой на юг—юго-запад. Среди инвентаря
сохранились железный нож и круглая бронзовая бляшка, обернутая тон-
ким листком золота (рис. 47, 1, 2). Эта бляшка — вероятно, щиток фи-
булы. Подобные круглые фибулы распространились в Северном Причер-
номорье, в том числе и в Прикубанье, в эпоху позднего эллинизма (II—I вв.
до н. э.). В частности, аналогичная розетка как солнечный символ изоб-
ражена на фаларе Янчокракского «клада» в правой руке крылатого бо-
жества (рис. 48). Сходные розетки, по более сложного рисунка, вообще
очень часто изображались на конских позолоченных фаларах этого вре-
мени.
Во II в. до н. э., когда жизнь на скифском Каменском поселении совсем
заглохла, вероятно, в первую очередь под натиском савроматов, на месте
городища стали хоронить своих покойников новые пришельцы. Б. Н. Тра-
ков и Н. Н. Погребова отметили на самом городище несколько сарматских
г
видимо, захоронений, к сожалению, безынвеитарных и не поддающихся
более или менее определенной датировке. Так, Б. Н. Траков в раскопе
IX Каменского городища обнаружил в 1948 г. детское диагональное по-
гребение в широкой четырехугольной могиле (1,65x1,35 м), ориентиро-
ванной меридионально. Ребенок лежал в вытянутой позе, головой на юго-
восток
107
. Н. Н. Погребова открыла на раскопе I того же городища, на
территории с. Большая Знаменка, четыре погребения, впущенных в скиф-
ский слой
108
. Погребенные лежали в вытянутой позе на спине или слегка
согнуто на правом боку, головами на северо-восток, северо-запад и север;
у одного правая рука была на тазе; у другого ноги были скрещены. Ко-
стяки были посыпаны речными ракушками. Этническая принадлежность
знаменских погребений неясна. Однако, по антропологическим опреде-
лениям Г. Ф. Дебеца, их черепа можно считать сарматскими. Это тем более
вероятно, что все погребенные имеют северную ориентировку (с отклоне-
ниями), аналогичную той, которая довольно заметно распространилась
уже в последние века до нашей эры в Поднепровье.
101