Сказкин С.Д. История средних веков. Том 1
Подождите немного. Документ загружается.
Особенности социального развития класса феодалов
Под воздействием товарно-денежных отношений различия, существовавшие со
времен нормандского завоевания между крупными феодалами — баронами и мелкими —
рыцарями, в XIII в. еще более углубились. Они определялись теперь не только размерами
их владений и доходов, но и характером их хозяйственной деятельности и их
политической позицией.
В XIII в. особенно интенсивно втягивались в товарно-денежные отношения
рыцари. В их поместьях преобладала денежная рента, кое-где применялся уже наемный
труд. Английское рыцарство все более теряло характер военного сословия и превращалось
в сельских хозяев. Общая заинтересованность в развитии внутреннего рынка, в
ограничении произвола крупных феодалов и уменьшении королевских поборов, в
дальнейшей централизации государства сближала этот слой феодалов с горожанами и с
верхушкой свободного крестьянства.
Благодаря этому класс феодалов в целом не превратился в Англии в замкнутое
сословие, подобно дворянству во Франции и в Германии. Каждый свободный собственник
земли, каково бы ни было его происхождение, при наличии определенного годового
дохода (в 20, а позднее в 40 фунтов) обязан был принять звание рыцаря и войти в состав
дворянства.
Напротив, бароны, а также прелаты, составлявшие вместе замкнутую группу
феодальной аристократии, даже если они втягивались в рыночные связи, держались за
барщинные методы эксплуатации, упорно отстаивали свои сословные привилегии.
Развитие городов
В XIII в. заметно возросла экономическая и социально-политическая роль
английских городов. Большую роль в их экономической и политической жизни начинает
играть купечество.
Города становятся крупными центрами накопления богатств: вх доля в
общегосударственных налогах все более повышается. Это заставляет королевскую власть
в какой-то мере считаться с их интересами, поэтому увеличивается число городов,
имеющих хартии. Если к началу XIII в. хартии имели 80 наиболее кр
упных городов, то на
протяжении XIII в. различные привилегии получили еще 113 городов. Горожане
окончательно оформляются в единое сословие, которое обычно выступает как
политический союзник королевской власти. Но рост государственного обложения
вызывал сильное недовольство горожан. Это, как и их экономические и политические
интересы в целом, сближало позиции горожан с позицией рыцарства и верхушки
свободного
крестьянства.
С начала XIII в. в городах заметно обостряются социальные противоречия.
Городская верхушка крупных городов, состоящая из городских землевладельцев,
наиболее богатых купцов и ростовщиков, захвативших городское управление и финансы,
разными способами притесняет и эксплуатирует основную массу городских
ремесленников и мелких торговцев, а также городскую бедноту — плебейские массы.
Жизнь английских городов во второй половине XIII в. наполнена борьбой между
ремесленной массой и городской олигархией за право участия в управлении городом.
Основные направления политического развития Англии в XIII в.
Политическое развитие Англии в XIII в., но мере укрепления внутренних
экономических связей, шло в направлении дальнейшей централизации феодального
государства. В ней в той или иной степени был заинтересован класс феодалов в целом —
чтобы держать в повиновении эксплуатируемые массы, а также рыцарство, городское
сословие и верхушка свободного крестьянства — для обуздания баронской вольницы.
Процесс централизации государства, происходивший в атмосфере обострения классовой
борьбы в деревне, социальных конфликтов в городах и противоречий в среде самих
феодалов, сопровождался длительной политической борьбой, которая иногда приводила к
вооруженным конфликтам.
Первый этап политической борьбы XIII в. падает на время правления короля
Иоанна, прозванного Безземельным (1199—1216), — младшего сына Генриха II. Иоанн
использовал унаследованный им от отца сильный государственный аппарат для нажима
на все слои населения. Произвольными конфискациями земель, арестами и казнями
неугодных ему магнатов, постоянными нарушениями феодальных обычаев он возбудил
против себя оппозицию баронов. Раздражали их также слишком частые и чрезмерные
требования субсидий и «щитовых денег» в связи с неудачными войнами Иоанна во
Франции, в которых они совершенно не были заинтересованы. Баронов поддерживала
церковь, недовольная вмешательством короля в церковные выборы и его бесконечными
поборами. Лишь небольшая часть крупных феодалов, близких к королевскому двору и
находившихся в особо привилегированном положении, была на его стороне.
В отличие от всех предшествующих столкновений короля с баронами в лагере
последних оказались на этот раз и те слои населения, которые раньше всегда
поддерживали короля против баронов, — рыцарство и горожане. К поддержке баронов их
побудили произвол королевской администрации и бесконечные поборы, особенно с
городов. Неудачная внешняя политика Иоанна еще более усилила всеобщее недовольство.
В войне 1202—1204 гг. французский король Филипп II Август захватил ряд владений
Иоанна во Франции: Нормандию, Анжу, Мэн, Турень, часть Пуату. Поражение Иоанна и
его союзников в битвах при Ларош-о-Муане и Бувине положило конец его попыткам
вернуть эти земли. Еще до этого (в 1207 г.) Иоанн вступил в длительный конфликт с
папой Иннокентием III из-за того, что тот без согласия короля назначил архиепископом
Кентерберийским Стефана Ленгтона.
В 1212 г. папа издал буллу о лишении Иоанна престола и передал права на
английскую корону французскому королю Филиппу II. Опасаясь восстаний своих
подданных, Иоанн в 1213 г. капитулировал перед папой, признал себя его вассалом и
обязался ежегодно выплачивать папе 1000 марок серебром. Этот позорный акт еще
больше усилил оппозицию. Весной 1215 г. бароны при поддержке рыцарства и горожан
начали войну против короля. Лондонцы открыли им ворота столицы. Король был
вынужден подчиниться требованиям восставших баронов и 15 июня 1215 г. подписал так
называемую Великую хартию вольностей.
Великая хартия вольностей
Большинство статей Великой хартии вольностей (Magna Carta Libertatum) отражало
интересы баронов и церковных феодалов. Король обязался соблюдать свободу церковных
выборов; обещал не брать со-своих непосредственных вассалов больших поборов, чем
установлено обычаем. Он обязался не собирать со своих непосредственных держателей
феодального вспомоществования и «щитовых денег» без согласия «общего совета
королевства». В состав этого совета должны были входить непосредственные держатели
короля, т. е. в основном те же бароны. Баронов в отличие от представителей всех других
сословий могли судить только люди равного с ними звания — пэры. Король обязался не
арестовывать баронов, не лишать их имущества, не объявлять их вне закона без законного
приговора пэров. Отменялось утвердившееся после реформы Генриха II право короля
вмешиваться в юрисдикцию сеньориальных судов. Наконец, для наблюдения над
выполнением хартии избирался комитет в составе 25 баронов, который в случае
нарушения хартии королем мог начать против него войну.
Значительно меньше хартия дала рыцарству и верхушке свободного крестьянства.
Баронам и королю запрещалось требовать с держателей рыцарских феодов больше служб
и феодальных платежей, чем полагалось. Всем свободным людям была обещана защита от
злоупотреблений королевских чиновников и чрезмерных штрафов; для них Великая
хартия сохраняла судебные порядки, введенные Генрихом II. Еще меньше, чем рыцари,
получили города. Хартия только подтвердила неприкосновенность уже существующих
вольностей Лондона и других городов, но не ограничила права короны собирать с них
особенно ненавистный для горожан побор — талью (tallagium). Было установлено
единство мер и весов. Хартия разрешила свободный въезд и пребывание в Англии
иностранных купцов. Эта мера, хотя и способствовала развитию внешней торговли, была
невыгодна горожанам, так как нарушала их монополию. Основной массе английского
народа — вилланам — Великая хартия не дала никаких прав. Хартия лишь еще раз
подчеркнула их полное бесправие в феодальном государстве.
Некоторые постановления хартии были прямым проявлением феодальной реакции;
вместе с тем Великая хартия имела для своего времени и известное прогрессивное
значение. Она ограничивала королевский произвол не только в отношении баронов, но
также рыцарства и горожан — социальных слоев, которые в ту эпоху являлись
носителями прогрессивных тенденций в экономическом развитии страны, и ограждала эти
слои от притеснений крупных феодалов.
Великая хартия не была осуществлена на практике. Иоанн, заручившись
поддержкой папы, объявившего баронов бунтовщиками, отказался ее соблюдать.
Началась война, в разгар которой Иоанн умер, и бароны признали королем его
малолетнего сына Генриха III (1216-1272).
Установление баронское олигархии
В правление этого короля разыгрался новый, еще более крупный политический
конфликт, начавшийся в 1258 г. Бесконечными поборами, щедрыми пожалованиями
земель и доходов родственникам — французам и провансальцам, дружбой с папой,
которому он позволял обирать Англию, Генрих III вызвал всеобщее недовольство. Как и в
1215 г., бароны, стремившиеся контролировать короля, нашли себе временных союзников
в лице рыцарства, а также городов.
Когда весной 1258 г. Генрих III потребовал у баронов на военную авантюру в
Италии, в которую его втянул папа Иннокентий IV,треть всех доходов страны, произошел
взрыв всеобщего недовольства. Бароны, явившись
вооруженными к королю,
потребовалипроведения политических реформ. Король вынужден был уступить. В июне
1258 г. в Оксфорде собрался совет магнатов, названный впоследствии «бешеным»,
который утвердил «Оксфордские провизии», установившие в стране режим баронской
олигархии. Всю власть они передавали совету 15 баронов, без согласия которых король не
мог принимать никаких решений. Кроме того, бароны избрали 12
человек, которые
собирались трижды в год и вместе с советом 15-ти обсуждали государственные дела.
Бесконтрольное хозяйничание баронов не удовлетворяло их союзников — рыцарей
и города. В рядах оппозиции произошел раскол. В 1259 г. рыцари выдвинули ряд
самостоятельных политических требований. При поддержке наиболее дальновидной части
баронов во главе с Симоном де Монфором, графом Лестерским, были приняты
«Вестминстерские провизии», защищавшие рыцарство и верхушку свободного
крестьянства от произвола крупных феодалов. Однако большая часть баронов держалась
олигархической программы.
Гражданская война 1263-1267 гг.
Рассчитывая на противоречия в лагере оппозиции, Генрих III отказался соблюдать
«Оксфордские провизии», и в 1263 г. началась гражданская война. Во главе оппозиции
стал Симон де Монфор, который опирался не только на баронов, но и на широкие слои
рыцарей, свободных крестьян и городского населения. Во многих городах в результате
ожесточенной внутренней борьбы было свергнуто господство купеческой олигархии.
Средние и низшие слои горожан активно поддерживали Монфора. Лондонцы прислали на
помощь Монфору 15-тысячное ополчение. В битве при Льюс (1264) королевская армия
была разбита, Генрих III и его старший сын Эдуард попали в плен. Монфор стал
фактическим правителем Англии. Не доверяя баронам, он управлял страной, опираясь на
рыцарство и верные ему города.
В январе 1265 г. Монфор впервые созвал собрание, на которое кроме крупнейших
прелатов и баронов пригласил по два рыцаря от каждого графства и по два горожанина от
наиболее значительных городов. Это было началом английского парламента.
Победа над королем привела к расширению и углублению гражданской войны. В
движение включились массы фригольдеров, а кое-где и вилланы. Крестьяне громили
поместья сторонников короля, отнимали у них огороженные ими общинные угодья,
отказывались от выполнения повинностей. Страх перед народным движением заставил
баронов искать соглашения с королем. Когда принц Эдуард бежал из плена, большая
часть баронов присоединилась к нему. В битве при Ившеме (1265) войска Монфора были
разбиты, а сам он убит.
Массовые конфискации
земель у сторонников Симона де Монфора, проведенные
Генрихом III, вызвали их вооруженное сопротивление, активную роль в котором играло
свободное крестьянство. Испуганные широким размахом народных движений борющиеся
группировки господствующего класса пошли на взаимные уступки и помогли королю в
1267 г. подавить это движение. Власть Генриха III была окончательно восстановлена.
Однако и король и бароны у
бедились в невозможности держать в повиновении народные
массы без поддержки рыцарства и состоятельных горожан. Поэтому результатом
гражданской войны явилось возникновение сословного представительства — парламента,
в котором наряду с баронами заседали депутаты рыцарства и городов.
Английский парламент в XIII—XIV вв. Возникновение сословной монархии
Парламент окончательно сложился в правление Эдуарда I (1272—1307). С этого
времени английское феодальное государство приобретает форму сословной монархии.
Создание парламента еще более укрепило феодальное государство, сплотило все
эксплуататорские группы. Опираясь на парламент, король энергично проводил
антикрестьянскую политику. В то же время он, стремясь подорвать опасное для
королевской власти политическое влияние светской и духовной аристократии, провел
проверку и частично отменил судебные привилегии крупных феодалов, запретил
церковным учреждениям приобретать земли без разрешения короля. Эдуард I и его
преемники нуждались в парламенте, так как видели в нем противовес крупным феодалам.
Парламент давал возможность королю больше опираться на рыцарство и городскую
верхушку. Даже субсидии королю, утвержденные парламентом, легче собирались и
давали большие суммы, чем прежние произвольные поборы.
По своей структуре английский парламент отличался от французских Генеральных
штатов. В него приглашались личными королевскими письмами архиепископы, епископы,
аббаты крупнейших монастырей и бароны. Кроме того, туда вызывались по два рыцаря от
каждого графства и по два горожанина от наиболее крупных городов. Рыцари и городские
представители избирались на местных собраниях в графствах и в городах наиболее
зажиточными людьми. Массы свободного крестьянства и городская беднота не были
представлены в парламенте. Вилланам прямо запрещалось участвовать в выборах.
Король договаривался с парламентом относительно обложения населения
налогами. Эдуард I пытался иногда собирать налоги и повышать пошлины и без согласия
парламента. Своими вымогательствами он вызвал недовольство рыцарства и горожан,
которых поддержали и бароны. В 1297 г. под угрозой нового конфликта Эдуард I издал
«Подтверждение хартии», официально утвердившее право парламента участвовать в
установлении налогов. Разумеется, основная масса налогоплательщиков — крестьянство и
трудящиеся города, не имевшие представительства в парламенте, — никакого участия в
этом не принимали.
В первой половине XIV в. парламент стал делиться на две палаты: верхнюю —
палату лордов, где заседали прелаты и бароны, и нижнюю — палату общин, где заседали
рыцари и представители городов: вместе они имели численный перевес над баронами.
Прочный союз рыцарства и городской верхушки в парламенте обеспечил им большее
политическое влияние по сравнению с сословно-представи-тельными собраниями других
стран, в частности с Генеральными штатами Франции. В XIV в. помимо права
устанавливать налоги парламент приобрел право участвовать в издании статутов
(законов), которые обычно принимались королем и палатой лордов по петиции палаты
общин.
Многие буржуазные историки, особенно английские и американские, восхваляют
английский парламент как якобы «надклассовый» орган народного представительства. В
действительности же английский парламент, как и всякое средневековое сословно-
представитель-ное собрание, стоял всецело на службе класса феодалов и отчасти
городской верхушки и ничего общего не имел с «народоправством». Несмотря на
отдельные столкновения с королем, в целом парламент не столько органичивал его
действия, сколько подкреплял их своим авторитетом. В частности, парламент активно
поддерживал все антикрестьянские мероприятия феодального государства.
Возникновение парламента и сословной монархии отразило успехи политической
централизации Англии и, в частности, факт складывания в стране общегосударственных
сословных групп — баронов, рыцарства и горожан. В свою очередь, парламент своим
возникновением способствовал дальнейшему укреплению феодального государства.
Являясь орудием господствующего класса, парламент все же играл в Англии XIII—XIV
вв. прогрессивную роль, поскольку он ограничивал политические притязания наиболее
реакционного слоя феодалов — баронства — и направлял политику короля в интересах
более передовых слоев общества того времени — рыцарства и верхушки горожан.
Допущение в парламент городских представителей означало официальное признание
определенных прав и возросшего значения городского сословия.
Захватнические войны Англии в Уэльсе, Шотландии и Ирландии
В интересах феодалов Эдуард I и его преемники вели активные завоевательные
войны. В 1282—1283 гг. Эдуарду I удалось завоевать и присоединить к Англии Уэльс.
Земли уэльских феодалов он раздал своим баронам. Его попытки завоевать Шотландию
после смерти ее короля Александра III (1286), который не оставил наследников, не
увенчались успехом. Вначале при поддержке части крупных шотландских феодалов
король добился присоединения Шотландии к Англии, но затем, в 1297 г., там вспыхнуло
восстание крестьян и горожан под руководством Уильяма Уоллеса, а в 1306 г. началась
всеобщая война за независимость, в которой приняло участие также шотландское
рыцарство. Борьбу шотландцев возглавил Роберт Брюс. Война окончилась в 1314 г.
победой шотландцев, когорым удалось отстоять политическую самостоятельность своей
страны.
В Ирландии англичане предпринимали дальнейшие попытки к расширению
захваченной в XII в. территории. При этом король стремился подчинить своей власти
пользовавшихся большой самостоятельностью английских баронов Пэйла, которые к
этому времени в значительной степени смешались с местной клановой знатью и составили
слой могущественной и сепаратистски настроенной англоирландской аристократии,
отстаивавшей политическую автономию Пэйла.
§ 3. АНГЛИЯ В XIV—XV вв.
Экономические в социальные сдвиги в английской деревне
Во второй четверти XIV в. в английской деревне все большее распространение
получает коммутация ренты и продолжается процесс дачного освобождения крестьян.
Крестьянское хозяйство начинает успешно конкурировать с домениальным хозяйством
крупных феодалов, основанным на малопроизводительном труде крепостных. Под
давлением экономической необходимости и усиливающейся классовой борьбы
крестьянства многие даже крупные феодалы к середине
XIV в. все чаще и чаще отказываются от барщины. В связи с этим значительно
возрастает спрос на наемную рабочую силу, необходимую как в домениальном хозяйстве
феодалов, так и в хозяйстве зажиточных крестьян. Предложение наемной рабочей силы
начинает отставать от спроса отчасти вследствие общей убыли населения, вызванной
тяжелой эксплуатацией и хроническим недоеданием крестьянства, отчасти вследствие
отлива крестьянской бедноты в города и северные районы страны, где крепостнический
гнет был слабее. Малая производительность барщинного труда там, где он сохранялся,
слабая приспособляемость домениального хозяйства к условиям рынка, наконец, нехватка
наемной рабочей силы в хозяйстве феодалов, коммутировавших барщину, уже к середине
XIV в. создали предпосылки для упадка домениального хозяйства в конце XIV и
XV вв., проявившегося прежде всего в сокращении домена и передаче части его
земель в держания или аренду крестьянам.
Противоречия в деревне еще более обострились в связи с эпидемией чумы в 1348 г.
обрушившейся на Англию. Чума, оставшаяся в памяти людей как «черная смерть», унесла
не менее четверти населения, преимущественно из трудящихся слоев. Спрос на рабочие
руки возрос еще больше, резко выросла и заработная плата. На помощь феодалам, а в
городах — богатым купцам и мастерам, эксплуатировавшим наемный труд, пришло
феодальное государство, которое во второй половине XIV в. издало ряд законов,
известных под общим названием «рабочего за
конодательства».
Первый из этих законов — ордонанс 1349 г., изданный Эдуардом III (1327—1377),
предписывал всем людям обоего пола в возрасте от 12 до 60 лет, не имеющим
собственной земли и других средств к жизни, наниматься на работу за ту плату, которая
существовала до чумы. За отказ от найма и за уход от нанимателя до истечения срока
рабочему грозила
тюрьма. Наниматели и рабочие, договорившиеся о более высокой
оплате, наказывались штрафом. Затем последовал ряд статутов (1351 г., 1361 г., 1388 г.),
подтверждавших эти постановления и усиливавших наказания за их нарушения.
Целью «рабочего законодательства» было обеспечение феодалов и городской
верхушки дешевой рабочей силой с помощью внеэкономического принуждения. По
словам К. Маркса, «дух рабочего статута 1349 г. и всех последующих законов ярко
сказывается в том, что государство устанавливает лишь максимум заработной платы, но
отнюдь не ее минимум». «Рабочее законодательство» отчетливо выявило антинародную
феодальную сущность английского государства, и в частности парламента, по инициативе
которого было принято большинство «рабочих законов» XIV в.
Мелкие и средние феодалы пытались восполнить нехватку рабочей силы с
помощью «рабочего законодательства». Те же главным образом кру
пные феодалы,
которые вели еще барщинное хозяйство, искали выхода из создавшегося положения
средствами так называемой сеньориальной реакции, восстанавливая барщину даже там,
где она уже много лет была коммутирована, возвращая в свои маноры вилланов, ушедших
в города и другие места на заработки.
Обострение классовой борьбы в деревне и социальных противоречий в городах
Сеньориальная реакция и «рабочее законодательство» привели к значительному
обострению классовой борьбы в английской деревне. От «рабочего законодательства»
страдала главным образом крестьянская беднота — не только крепостные, но и
свободные. Для полнонадельных вилланов, часто уже отвыкших от барщины,
сеньориальная реакция представлялась особенно нетерпимой. Вилланы устраивали
«заговоры», отказывались выполнять барщины и платить повышенную ренту. Вопреки
запрещениям статутов создавались тайные союзы сельскохозяйственных рабочих для
борьбы аа повышение заработной платы. Сплошь и рядом коттеры и батраки по
взаимному сговору отказываются наниматься за установленную статутами заработную
плату.
От локальных стихийных выступлений английские крестьяне во второй половине
XIV в. переходят к более массовым и организованным движениям в масштабе крупных
районов. Происходит рост классового самосознания английского крестьянства,
отразившийся также в народном творчестве и литературе той эпохи. В середине XIV в.
возникают народные баллады о благородном разбойнике Робин Гуде. Робин Гуд и его
сподвижники, люди, в силу разных обстоятельств бежавшие в леса и поставленные «вне
закона», изображаются в этих балладах как защитники бедных и непримиримые враги
обидчиков простого народа — светских и духовных лордов и королевских чиновников.
С ростом населения, разделения труда и богатства во всех наиболее крупных
городах, в частности в Лондоне, в XIV в. наблюдается также заметное обострение и
усложнение социальной борьбы. Это время решающих битв между цехами и
олигархической верхушкой за допущение цеховых представителей в муниципальное
управление. В XIV в. проявляются и новые социальные противоречия — внутри самой
цеховой массы: между «старшими», в основном торговыми, и «младшими»,
преимущественно ремесленными цехами, между богатыми и бедными мастерами внутри
отдельных цехов. Наконец, со второй половины XIV в. заметную роль в жизни наиболее
значительных городов начинают играть противоречия между мастерами и подмастерьями.
В связи с замыканием цехов, которое происходит в этот период, для подмастерьев особую
остроту приобретает вопрос о размерах заработной платы, о длине рабочего дня. На этой
почве между ними и мастерами-нанимателями происходят частые столкновения,
значительно обострившиеся в результате «рабочего законодательства».
Бедствия народных масс усиливались Столетней войной. Война требовала больших
расходов, которые восполнялись за счет все возраставших налогов и реквизиций,
падавших в основном на трудящиеся слои населения.
Движение за реформу церкви
Во второй половине XIV в. в Англии развертывается широкое движение за
реформу католической церкви. Различные общественные группы, участвовавшие в нем,
были заинтересованы в церковной реформе по разным причинам.
Королевская власть в Англии еще с конца XIII в. тяготилась зависимостью от
папства, признанной Иоанном Безземельным. Враждебная по отношению к Англии
политика пап, которые, находясь с 1309 г. в Авиньоне, поддерживали Францию в
Столетней войне, активизировала
действия английских королей в этом направлении.
Король и парламент, недовольные тем, что несметно богатая церковь уклонялась от
государственных налогов, стремились освободить ее из-под влияния пап и наложить руку
на земельные владения церкви. Придворная знать и крупные феодалы рассчитывал
и
расши-рить свои владения и увеличить доходы за счет конфискации церковных^ земель^
Короля и феодалов энергично поддерживали рыцарство и горожане, враждебно
смотревшие на богатства церкви. Эти слов ваееяентгя порицали духовенство, особенно
монахов, за тунеядство, расточительство. Они стремились не только освободить церковь
от влияния Рима, но и реформировать ее — упростить обряды, лишить ее богатств и
прежде всего земельных владений, рассчитывая со своей стороны также поживиться при
конфискации церковных имуществ.
Особенно глубокое недовольство католической церковью нарастало в среде
крестьянства и городской бедноты. Оно выражало их общие антифеодальные настроения.
Церковные феодалы были самыми жестокими эксплуататорами крестьянства. Они упорно
держались за барщину и крепостное право. Церковь донимала крестьян своими
десятинами и другими поборами. Уже в 60—70-х годах XIV в. в народе началось широкое
движение против католической церкви.
В этой атмосфере всеобщей антицерковной оппозиции в середине 70-х годов XIV
в. выступил профессор Оксфордского университета Джон Виклиф (1320—1384). Виклиф
доказывал, что папа не имеет права взимать поборы с Англии и вообще вмешиваться в
дела светской власти, а, напротив, церковь и ее глава во всех гражданских делах должны
подчиняться светским государям. Из этого он выводил право английского короля на
конфискацию церковных имуществ. Английское правительство полностью поддержало
Виклифа, взяв его под защиту, когда папа потребовал церковного суда над ним. На защиту
Виклифа встали и лондонские горожане.
Почувствовав поддержку, Виклиф стал выступать более решительно, требуя
коренной реформы церкви и отвергая ряд основных догматов католицизма: учение о
«благодати» — особых сверхъестественных «дарах», которыми в отличие от мирян якобы
обладает духовенство и которые дают ему силу отпускать грехи и «спасать» души
верующих; материальный характер так называемого пресуществления. Он поставил под
сомнение право папы и епископов давать грамоты на отпущение грехов (индульгенции),
право на тайную исповедь и замахнулся на необходимость самого института папства.
Единственным источником вероучения Виклиф провозгласил Священное писание и,
чтобы сделать его доступным мирянам, содействовал переводу Библии с латинского языка
на английский. Однако дальше требования церковной реформы Виклиф не шел. Он ни в
чем не посягал на существующий социальный строй, напротив, призывал верующих к
покорности светской власти, вилланов — к повиновению феодалам.
Взгляды Виклифа отражали главным образом интересы и настроения рыцарства и
горожан. Придворные круги, сначала поддерживавшие Виклифа, испугались его более
поздних выступлений и отвернулись от него. В 1381 г. учение Виклифа было осуждено
как еретическое.
Учение Виклифа нашло широкий отклик в простом народе, так как еще до него
народные проповедники, так называемые лолларды, или бедные священники, выступали
против официальной церкви. Они сами вели полунищенское существование и понимали
народные нужды. Поэтому, используя учение Виклифа, они придавали ему социальное
звучание, соответствовавшее заветным стремлениям угнетенных народных масс.
Лолларды выступали не только против официальной церкви и духовенства, но и против
феодалов, королевских чиновников, обличая несправедливость существующего строя. Их
излюбленная поговорка: «Когда Адам пахал, а Ева пряла, кто был тогда дворянином?» —
выражала стремление народных масс к уравнению сословий и ликвидации дворянских
привилегий.
Среди народных проповедников особенно выделялся талантом и силой убеждения
Джон Болл. Он требовал отменить церковную десятину, отобрать у церкви ее имущества и
призывал не только к ликвидации сословного неравенства, но даже к равенству и
общности имуществ. Он говорил: «...дела в Англии пойдут хорошо только тогда, когда все
станет общим, когда не будет больше ни вассалов, ни лордов, когда лорды перестанут
быть господами и будут такими же, как мы». Проповедь Джона Болла и других «бедных
священников» выражала интересы крестьянства и городской бедноты. Ф. Энгельс
называет Джона Болла представителем крестьянско-плебейской ереси средних веков.
Восстание крестьян под руководством Уота Тайлера
К концу XIV в. положение английского крестьянства значительно ухудшается.
Особое возмущение его вызывали новые налоги, связанные с возобновлением Столетней
войны при короле Ричарде II (1377—1399). В 1377 г. парламент ввел единовременный
поголовный налог, взысканный снова в 1379 г., а затем в утроенном размере в 1380 г. Этот
налог и злоупотребления при его взимании послужили непосредственным поводом к.
восстанию.
Оно вспыхнуло весной 1381 г. на юго-востоке Англии, в графстве Эссекс.
Крестьяне прогнали сборщиков податей и некоторых из них убил
и. Восстание сразу же
приняло ярко выраженный антифеодальный характер. Оно быстро охватило большую
часть графств Англии (25 графств из 40). Крестьянские отряды громили монастыри и
феодальные поместья и жгли документы, фиксировавшие крестьянские повинности.
Особенную их ненависть вызывали церковные феодалы — епископы и аббаты, а также
королевские судьи и другие представители государственного аппарата; их крестьяне
считали главными виновниками бедствий народа. Крестьян поддерживала городская
беднота соседних городов.
Наибольшей организованностью восстание отличалось в соседних с Лондоном
графствах — Эссексе и Кенте. Кентские крестьяне освободили из тюрьмы Джона Болла,
незадолго до этого арестованного церковными властями, и сделали его одним из своих
вождей. Главным вождем восстания стал деревенский кровельщик Уот Тайлер, по имени
которого обыч
но называют восстание. Он был знаком с военным делом, обнаружил
способности хорошего организатора и пользовался большим авторитетом среди
восставших.
Двумя большими отрядами крестьяне Эссекса и Кента подступили к Лондону. Их
целью было встретиться с Ричардом II и попросить его облегчить их положение.
Крестьяне в массе верили в «доброго короля» и приписывали все свои беды его дурным
советникам. Вопреки приказу мэра городская беднота не позволила запереть ворота перед
восставшими. Вступив в Лондон, крестьяне стали жечь и разрушать дома самых
ненавистных народу королевских советников; разбив тюрьмы, они выпустили
заключенных. Лондон оказался во власти крестьян. Король фактически стал их
пленником. Они предали казни как «изменников» особенно ненавистных вельмож, в том
числе и главу английской церкви архиепископа Кентерберийского
Седбери, который был
одновременно канцлером Англии.
Первое свидание крестьян с королем состоялось в лондонском пригороде Майл-
Энде. Они предъявили королю требования, получившие название «Майл-Эндская
программа». В ней они добивались отмены крепостного состояния и барщины,
ус
тановления единообразной невысокой денежной ренты (4 пенса с акра), свободной
торговли во всех городах и местечках Англии и амнистии для принявших участие в
восстании. Программа отражала интересы более зажиточной и умеренно настроенной
части крестьянства. Она не посягала на феодальный строй в целом, а имела в виду лишь
ликвидацию барщины и крепостничества. Королю пришлось согласиться на эти
требования. Часть крестьян поверила королевскому слову, покинула Лондон. Но многие
из восставших, особенно бедняки Кента, не удовлетворенные этими уступками, вместе с
Уотом Тайлером и Джоном Боллом остались в Лондоне. Они потребовали нового
свидания с королем. Тем временем городская беднота Лондона начала расправу со своими
обидчиками и притеснителями. Лондонские богачи перепугались и стали собирать силы
против повстанцев.
Король был вынужден вторично явиться на свидание с крестьянами в Смитфильд.
Требования, известные как «Смитфильдская программа», шли значительно дальше майл-
эндских. Теперь крестьяне потребовали от короля отмены «всех законов», имея в виду в
основном «рабочее закрнодательство», изъятия земель у церкви и дележа их между
крестьянами, настаивали на возвращении захваченных сеньорами общинных угодий. Они
выдвинули требование отмены всех привилегий сеньоров и уравнения сословий, а также
отмены крепостного права. Эта программа была направлена против феодальной
эксплуатации, крепостничества и сословного строя.
Путем обмана и вероломства феодалам удалось справиться с восстанием. Во время
переговоров лондонский мэр предательски убил Уота Тайлера.
Вооруженный отряд из рыцарей и богатых горожан прискакал на выручку короля.
Крестьянам надавали обещаний и убедили их разойтись по домам. Лишенные своего
вождя крестьяне вторично дали себя обмануть. Их последние отряды ушли из Лондона.
Подавление восстания и его значение
Рыцарские отряды направились вслед за крестьянами и разгромили их. Во всех
районах восстания королевские судьи произвели жестокую расправу. Мучительной казни
подверглись вожди восстания, в том числе и Джон Болл. Король, отказавшись от всех
своих обещаний, разослал приказ, чтобы крестьяне беспрекословно выполняли все те
повинности в пользу сеньоров, которые они несли до восстания.
Восстание 1381 г. потерпело поражение в силу тех же общих причин, что и
Жакерия. Стихийность, недостаточная организованность восстания, преобладание у его
участников локальных интересов привели к тому, что повстанцы большинства районов
страны не приняли участия в походе на Лондон. Наивная вера в «доброго короля»,
присущая большинству крестьянства, погубила Уота Тайлера и облегчила феодалам
разгром восстания. Способствовало его поражению и предательство лондонской
городской верхушки. К этим общим причинам добавилось еще и то, что интересы
зажиточного и среднего крестьянства, с одной стороны, и бедноты — с другой, не
совпадали. Поэтому в Лондоне крестьяне не действовали заодно. В итоге они не сумели
воспользоваться победой, одержанной в первые дни, и оказать организованное
сопротивление феодалам, когда те оправились после испуга.
Несмотря на свирепую расправу, крестьянские волнения продолжались в разных
частях страны вплоть до середины 90-х годов XIV в. Непрекращающееся брожение
крестьянства выразилось и в росте влияния в его среде еретического учения лоллардов.
Под давлением этих обстоятельств господствующий класс и феодальное государство
вынуждены были пойти на уступки — несколько облегчить тяжелые налоги, смягчить
свирепое «рабочее законодательство». Наиболее существенным результатом восстания
было то, что оно устрашило феодалов и тем ускорило освобождение крестьянства от
крепостничества, которое подготовлялось всем ходом экономического развития Англии в
XIV в. В конце XIV в. и в XV в. большинство вилланов выкупились на волю.
Таким образом, восстание Уота Тайлера нанесло последний удар по барщинной
системе хозяйства. Оно покончило с явлениями сеньориальной реакции и определило
победу того более прогрессивного пути в развитии английской деревни, который вел к
укреплению мелкотоварного крестьянского хозяйства и к разложению крепостнического
манора.
Экономическое развитие английской деревни в XV в.
Перестройка экономики английской деревни после восстания Уота Тайлера не
привела к ликвидации феодальных отношений. В Англии сохранялась монополия
феодальной земельной собственности, основная масса крестьянства не имела собственной