Шпаргалка-полный курс истории Казахстана

Подождите немного. Документ загружается.

1. Предмет Истории, пер-ция.

История – наука, находящаяся в

постоянном развитии. История, прежде

всего, это открытие мира, его

прошлого. С помощью истории мы

путешествуем в пространстве, и

разумеется, во времени. История

позволяет узнать и то, как общество

оценивает себя, и то, как изменяется

его положение с течением времени.

История это не только сумма знаний о

прошлом, но и всегда историческое

мышление, позволяющее ясно

осознавать свою гражданскую позицию,

свое отношение к происходящим

событиям и явлениям, глубоко

понимать и раскрывать их сущность и

направленность. История, безусловно,

воспитывает национальную гордость и

патриотизм.

В целом ИК состоит из 4 больших

периодов:

Древнейший и древний период (2,5

млн. – появление 1ых орудий труда)

А. Эпоха камня

Б. Эпоха бронзы

В. скифо-сакская эпоха

Средневековый период (великое

переселение народов)

А. Эпоха гуннов

Б. Древнетюркская эпоха

В. Золотая Орда

Новое время (Образование Казахского

Ханства)

А. Казахское ханство 15-18 века

Б. Казахстан в 19 веке

В. Казахстан в 20 веке

Новейшая история(Каз на совр.этапе)

2. Казахстан в эпоху каменного века.

Главную информацию о материальной

стороне и духовной культуре

древнейшего человечества дает

каменное орудие труда. Каменный век

делится на три периода: палеолит,

мезолит, неолит. Каменный век время

становления человечества и его

хозяйства. Все это характеризуется с

низкой производительности труда.

Хозяйственная деятельность

заключалась в использовании готовых

продуктов природы. Первый человек

собирал дикорастущие злаки, плоды,

ягоды и охотился на животных.

Ранний палеолит (2,6 млн. – 35-30

тыс. лет) В течение всего каменного

века главенствующая роль в

изготовлении орудия труда

принадлежала камню. Человек знал

свойства камня.Выбор камня зависел

от предназначения орудия труда. В

зависимости от формы и от типа

орудия труда: остроконечники, рубила

итд

Поздний палеолит (до 12-10 тыс.) Это

время широкого расселения человека,

началось формирование рас и расовых

групп. Возникновение рода – первая

специфическая форма общественной

организации человеческого коллектива.

Мировоззрение человека позднего

палеолита усложнилось. Тело

умершего посыпали красной охрой,

грудь украшали ожерельями из

просверл-х раковин и клыков хищников,

ноги украшали браслетами из бивней

мамонтов.

Неолит (5 тыс.) Это время рассвета

техники обработки камня. Происходит

все большая специализация в

изготовлении орудий труда. Появились

новые технологии обработки камня:

сверление, шлифование. Освоение

труднообрабатываемой породы камня.

Важнейшей чертой эпохи является

зарождение скотоводства и

земледелия. Возникли зачатки горного

дела, ткачества, керамики. Эпоха

неолита – время родовых общин,

образование племен, племенных

объединений. Племена состояли из

нескольких родовых общин,

объединенных кровнородственными

узами и однородным характером

хозяйства.

3. Бронзовый век на тер. Каз-на

Археологические памятники племен

Казахстана эпохи бронзы относятся к

андроновской культуре, названной так

по месту первых раскопок могильника у

села Андроново под г. Ачинском в

Южной Сибири. ( Южной Сибири,

Казахстан, прилегающие районы

Урала, Среднюю Азию до Южного

Таджикистана, Афганистана, Северного

Пакистана). В эпоху бронзы климат

менялся в сторону потепления и

сухости и почти на всей территории

Казахстана развивалось скотоводческо

- земледельческое хозяйство.

Андр. культура делится на 3 периода:

ранняя бронза - XVIII - XVI вв. до н. э.,

средняя - XV - XII вв. до н. э.,

поздняя - XII - начало VIII вв. до н. э.

В Центральном Казахстане обнаружено

свыше 30 поселений и более 150

могильников андроновской культуры.

Здесь ранний этап – нуринский.

Средний - атасуский,

Поздний - бегазы-дандыбаевский по

находкам у аула Дандыбай близ

Караганды и в урочище Бегазы. В то

время стали появляться поселения,

которые можно считать

предшественниками городов. Одно из

них Аркаим - на границе Челябинской и

Кустанайской областей. В период

средней бронзы значительно

изменились домостроительство,

организация поселений.

Основным занятием людей было

пастушеское скотоводство и мотыжное

земледелие. В скотоводстве

постепенно изменялся состав стада,

увеличивалась доля животных,

приспособленных к кочевому образу,

таких как лошади, овцы, верблюды.

Получило распространение отгонное

скотоводство, как переходное к

кочевому. На дальних пастбищах

пастухи сооружали из жердей легкие

каркасные жилища со стенами из

циновок - предшественники юрт.

Появились и войлочные кибитки,

приспособленные для кочевья,

установленные на четырехколесных

телегах.

Важную роль -металлургия. Основным

сырьем - бронза - сплав меди и олова.

Центрами металлургии были

Центральный и Восточный Казахстан.

Материнский род сменил отцовский.

Первобытнообщинные отношения

постепенно разлагались.

европеоидной расы -

широколицы, с открытыми глазами,

развитым надпереносьем, резко

выступающим носом. В языковом

отношении они относились к

индоиранской группе. Андроновцы

поклонялись небу, солнцу, священному

огню, верили в загробную жизнь,

главным жертвенным животным был

конь. Религиозные представления были

достаточно развиты.

10. Тюргешский каганат.

Тюргешский каганат (704-756 гг.)

Ко времени начала арабских

завоеваний Казахстан и большая часть

Средней Азии были под властью

Западно-тюркского каганата.

Первостепенное место в борьбе против

арабов занимали пришедшие к власти

в Жетису тюргеши. Родоначальником

династии – Уч-Элик-каган (699-706).

Главную ставку он учредил в г. Суябе.

Он разделил страну на 20 уделов по 7

тыс. воинов в каждом. В Тюргешском

каганате преемником Уч-Элик-кагана

стал его сын Сакал-каган (706-711).

Внутри государства тюргешей не было

единства. Внешнеполитическое

положение государства было сложным.

Тюргешский каганат – в течение

нескольких лет тюргеши находились в

политической дестабилизации. На

престол пришел Сулук-каган (714-738).

Военно-административная власть

перешла к племенам черных тюргешей

(карабудун), чья орда (ставка)

перенесена была в Тарас (Тараз).

4. Государство саков.

освоения степных и горных

пространств, господство скотоводства в

его различных формах в сочетании с

земледелием. По мнению ряда

исследователей, саки-парадарайя

расселялись в Приаралье, низовьях

Сырдарьи и Амударьи или в Северном

Причерноморье; саки-тиграхауда – в

районе средней Сырдарьи и на Тянь-

Шане; саки-хаомаварга – в долине

Мургаба.

Кочевое скотоводство (зимние

пастбища), Мужчины ездили на

лошадях, женщины, дети и старики – в

повозках, покрытых войлоком. Зимние

стужи кочевники проводили на

зимовках, расположенных в песках, где

ветер сдувал снег и обнажал землю с

высохшей травой, либо по берегам рек

и озер в местах, которые не продувал

ветер и где сохранялся подножный

корм для скота. Зимние стоянки не

были долговременными. Основными

видами скота у кочевников были

лошадь, овца, верблюд, наиболее

приспособленными для кочевок.

Полукочевой вид скотоводства

предусматривал наличие постоянных

зимних и летних стоянок, на которых

скотоводы проводили лето и зиму. На

зимниках строились жилища (землянки,

полуземлянки).

Коневодство было одним из важнейших

направлений скотоводства саков.

Высокого уровня у саков достигли

промыслы и ремесла, связанные с

добычей металла, его обработкой, в

частности, с литьем бронзы. Как и в

эпоху бронзы, продолжали

разрабатываться месторождения

железа, меди, олова, серебра, золота.

Для отливки изделий использовались

формы из камня и глины.

звериный стиль,

сформировалось под влиянием южных

традиций, с которыми саки

познакомились во время походов в

Азию и Иран. образы льва, льва-

грифона. Эти образы вписались в

число местных животных, среди

которых были олень, баран, верблюд,

снежный барс, тигр, орел. Все

перечисленные образы не были только

украшениями. Саки вкладывали в них

определенное содержание. Саки, как и

другие народы, поклонялись силам

природы, солнцу, ветру, грозе, грому,

которые представились им в образе

богов, а боги воплощались в

фантастических зверей, птиц,

животных, таких как крылатые кони,

кони-грифоны. Популярность этих

образов в мифологии и фольклоре

вызвали в жизни своеобразный

звериный стиль в искусстве

евроазиатских степей.

5. Государство усуней. унаследовали

земли саков-тиграхауда в Семиречье,

пришли из глубины Центральной Азии.

гуньмо. Основная территория усуней

располагалась в Илийской долине, а

западная граница проходила по рекам,

Чу и Талас, где усуни граничили с

канглами. Чигучен (Иссык-Куль).

Скотоводство в жизни усуней сыграло

определяющую роль. Таким образом,

хозяйство усуней было комплексным.

Усуни разводили лошадей, овец, коз,

двугорбых верблюдов, богатые усуни

содержали до 500 голов лошадей.

Питались усуни мясной и молочной

пищей, из зерна выпекали хлеб, посуду

изготовляли в большом количестве, ее

лепили из глины. Усуни разрабатывали

месторождения меди, свинца, олова,

умели плавить железо, из которого

изготовляли ножи, мечи, наконечники

стрел, кинжалы. Из цветного камня и

благородных металлов – бусы для

женщин и украшения на одежду.

письменные источники, и

археологические раскопки

свидетельствуют о том, что общество

усуней достигло уровня

государственности.

Государство Кангюй. Впервые канглы

упоминаются в китайских источниках во

2 веке до н.э. Канглы умели

выплавлять железо, делать из нее

предметы обихода, из кости

изготавливали накладки для

сложносоставных луков, ручки ножей,

булавки, застежки, различного рода

амулеты. Ювелирные изделия и

украшения из золота, бронзы, бусы из

граната, сердолика, бирюзы,

разноцветного стекла. Среди

украшений – каменные, металлические,

стеклянные бусы, серьги и подвески со

вставками из цветных камней.

На развитое земледелие указывают

находки зерен злаковых, наличие

зерновых ям, соломы в обмазке поля и

в сырцовом кирпиче, множество

зернотерок, кувшинов для хранения

зерна. Обработка почвы производилась

каменными мотыгами. Использовались

и костяные земледельческие орудия.

Таким образом, на рубеже н.э. и в 1

тыс. н.э. на юге Казахстана

существовало и развивалось крупное

могущественное государственное

объединение – канглы, которое играло

важную роль в истории Востока.

Население занималось ремеслами,

торговлей, скотоводством,

земледелием. Канглы связаны

политически, экономически, культурно с

Китаем, Римом, Куманской Империей.

6. Госудаство Хунну. В IV - 111 веках

до н. э. у северных границ Китая

сложилась консолидация племен

сюнну, они же гунны. Это были

прототюркские племена, именно с ними

связаны кардинальные изменения в

этнополитическом развитии всего

Евразийского континента. В 109 году до

н.э. шаньюй сюнну Модэ провел

реформы по укреплению своего

государства, О сюнну, их завоеваниях

имеются сведения у китайского «отца

истории» Сыма Цянь. Верховным

правителем сюнну был шаньюй,

которого избирал совет старейшин,

управлял он своими владениями через

наместников из числа близких

родственников. Войско сюнну, по

подсчетам китайцев насчитывало от

300 до 400 тысяч воинов. Организация

войска строилась по десятичной

системе, дисциплина была строгой.

Сюнну разгромили духну, часть усуней,

Саяно-Алтайские племена, успешно

воевали против Китая, который платил

им дань. В результате они владели

огромной территорией от Забайкалья

до Тибета, от Восточного Туркестана

до среднего течения реки Хуанхэ.

Однако держава сюнну была непрочной

в I веке до н. э. она начала распадаться

под давлением извне и внутренних

междоусобиц.

В 47 году до н.э. сюнну распались на

южных и северных. Южные приняли

подданство Китая, а северные, вступив

в союз со среднеазиатскими

племенами, откочевали на запад,

сохраняя свою независимость. Но они

находились под постоянным давлением

Китай и вынуждены были перейти Тянь-

Шань, войти в контакт с кангюй. Это

была мерная волна переселения сюнну

па территорию Казахстана н Средней

Азии.

Вторая волна началась в I н.э. когда

северные сюнну теснимые китайцами

снова двинулись на запад, одни

племена они втягивали в союз, других

оттесняли. Под давлением сюнну было

«Великое переселение народов»

длился более 300 лет со II по V века, из

Центральной Азии на запад через

территорию Казахстана. Под

предводительством Аттилы они

нанесли сокрушительный удар Римской

империи. Сюнну внесли изменения в

состав и расселение жителей этого

региона, все это привело к тому, что

здесь стали преобладать тюркские

племена.

7. культура саков, усуней, кангюй

В 1 тыс до н.э. Семиречье и Южный К-н

были центрами расселения большой

группы сакских племен, об этом говорит

наличие топографии и петроглифов.

Бесшатырский могильник (5 в. до н. э)

– берег реки Или, состоит из 31

кургана, является памятником

наземной древней культуры. Особенно

выделяется царская усыпальница

(коридор, предвходная камера,

погребальная комната).

Трупоположение головой на Запад.

Курган Иссык в 50 км от Алматы – 6-5

вв до н.э. Найден в 1969г. Маргулаком

и Кадырбаевым. В этом кургане был

найден труп молодого сакского воина-

царя. Он лежал на подстилке из

золотых ниток. Полотно усыпано

бляшками пластинами из золото.

Одежда парадная: плащ накидка,

кожанные сапоги красного цвета , пояс

с драгоценными камнями. На правом

боку железный меч в деревянных

ножнах, на левом – акинак (короткий

нож). Шапка украшена бляшками с

изображением животных. Далее

отходили «наконечники стрел». В

левом ухе золотая серьга.

Чиликтинский курган (7 в. до н.э.)) в

Зайсанской котловине в Южном Алтае,

берег реки Бухтармы. Культура

прототюрок – продолжение и развитие

сакской. Повсеместно распространенно

железо, появился ткацкий станок,

широко обрабатывается дерево,

зарождаются ремесла, развитая

материальная культура, навыки

военного дела. Жилища – юрта,

повозка. Другой тип – войлочная юрта с

коническим верхом на большой

повозке, покрытая коврами, кошмами. В

оседло-земледельческих оазисах были

зимовки-поселения, иногда имевшие

вид укрепленных городищ. Родовые

кладбища по берегам рек, на местах

кочевий, из небольших курганов.

Особенности захоронения усуней –

насыпные курганы – групповые. У

кангюев наземные захоронения в

грунтовых ямах, в могилах с подъемом.

В могилах глиняные сосуды с пищей,

оружие, украшения. Развито гончарное

дело, наскальные изображения.

Искусство связано с художественными

традициями саков (звериный стиль),

широкое применение инкрустации

вставок, самоцветов. В 3-2 вв. до н.э.

на смену звериному стилю –

полихромный. Вера в духов-предков,

статуэтки мужчин, женщин, культ

природы, предков, солнца.

8. "Великий Шелковый путь" Начало

контактов и обменных связей восходит

к III-II тыс. до н.э. В середине I тыс. до

н.э. стал функционировать степной

путь, протянувшийся из Причерноморья

к берегам Дона, затем в земли

савроматов в южное Приуралье к

Иртышу, и далее на Алтай, в страну

агрипеев. По этому пути

распространяли шелк, меха и шкуры,

иранские ковры, изделия из

драгоценных металлов. В

распространении драгоценных шелков

участвовали кочевые племена саков и

скифов, через посредство которых

диковинный для того времени товар

попадал в Центральную Азию и

Средиземноморье. В сер. I в. до н.э.

Шелковый путь начинал

функционировать как регулярная

дипломатическая и торговая артерия.

Во II-V вв.,. В VI-V1I вв. наиболее

оживленным становится путь,

проходивший из Китая на запад через

Семир-е и юж. Казах-н. Это сыграло

важную роль в развитии городской

культуры этого региона. В Семир-е он

стимулировал возникновения ряда

городских центров, а на юге Каз-на

способствовал быстрому росту

городов.

9. Тюркского каганат. Зап-тюр. Эпоха

Великого переселения народов (2-5

века) в значительной мере изменила

этническую и политическую карту

Казахстана, Средней Азии и Восточной

Европы. Во 2 веке многочисленные

группировки союза тюркоязычных

племен расселились в степной полосе

от Северной Монголии до Восточной

Европы, на юге их кочевья достигали

верховьев Амударьи. В 6 веке земли

Казахстана попали под власть

могущественной державы Тюркского

каганата, правители из которой вышли

из династийного рода алшын племени

тюрк. Этноним "тюрк" впервые

появляется в китайских источниках и

относится к 542 году. Китайцы считали

тюрков потомками хунну (сюнну).

Родоначальником этого этно-

социального объединения явился

Бумын-каган. Тюркский каганат достиг

политического господства в

Центральной Азии. Были покорены

кидани в Манчжурии, киргизы на

Енисее.

Западно-тюркский каганат (603-704

годы). Этнополитическим ядром

каганата стали 10 племен Он-Ок-Будун,

занимавшие древние усуньские земли

от гор Каратау до Джунгарии. Столицей

стал город Суяб (современный Токмак

в Киргизии). Вершины своего

могущества каганат достиг во время

правления Джигую-кагана (610-618 гг.)

и его младшего брата Ток-Джагбу-

кагана (618-630 гг.). Каганат

представлял единую систему

преимущественно кочевого и

полукочевого способа ведения

хозяйства и оседло-змледельческого

типа хозяйствования. Население

занималось торговлей, ремеслами,

землепашеством, скотоводством.

Первым лицом в каганате – каган

(верховный владыка, правитель,

военноначальник, возможный

собственник всех земель). Высшие

титулы в каганате – ягбу, гиад,

эльтебер – принадлежали каганскому

роду. Судебные функции выполняли

буюруки, тарханы. Основное население

каганата было из свободных мелких

общинников – скотоводов (карабудуны).

Племена в социальном плане делились

на аристократические и вассальные.

11. Карлукское государство.

Государство Карлуков (756-940 гг.).

Впервые о карлуках упоминается под

именем Булак, которое относится к 5

веку. Название уч-карлук –

распространенный носильный союз

кочевых племен, занимавший

территорию между Алтаем и

Восточным побережьем оз. Балхаш. В

середине 7 века в составе карлукского

объединения входили 3 племени булак,

чигирь, ташлык. Вожди карлуков носили

титул Ель-Тебер. В 742 году

политическая гегемония в степях

Монголии перешла к союзу трех

племен: карлуков, уйгуров, басмылов,

на короткое время возвысились

басмылы, их вождем стал каган, глава

карлуков и предводитель уйгуров. В

Центральной Азии возникло новое

государство уйгурский каганат (744-

840). Глава уйгурских племен стал

верховным каганом, а вождь карлуков

получил титул правого ягбу.

Стремление к самостоятельности

привело карлуков к тому, что они

отошли от уйгурского каганата. В

середине 8 века развернулась борьба

за тюргешское наследство между

карлуками и огузами. В 766 году в руки

Карлукского Джагбу перешли

Семиречье с двумя ставками

тюргешских каганов – Тараз и Суяб.

12. Огузская конфедерация.

Длительная борьба с печенегами

способствовала политической

консолидации и оформлению в 9-10 вв.

огузского союза племён. В состав

огузов вошел как древний этнический

компонент долины Сырдарьи и

аралокаспийских степей,

индоевропейского и финно-угорского

происхождения, так и полукочевые и

кочевые роды и племена Жетысу и

Сибири: халаджи, джагра, чаруки,

карлуки, имуры, баюндуры и др.

В конце 9 – начале 11 вв. огузские

племена обитали на обширной

территории от среднего течения

Сырдарьи до низовьев Волги. Кочевья

огузов были разбросаны по Иргизу,

Уралу, Эмбе, Уилу, в предгорьях

Сырдарьинских Каратау, до пределов

Исфиджаба. Наиболее компактно они

жили в среднем и нижнем течениях

Сырдарьи, в Приаралье и восточном

Прикаспии.

В 10 в. столицей огузского гос-ва стал г.

Янгикент, лежавший на стыке важных

караванных путей, ведших в Ср. Азию,

Восточную Европу, и Центральную

Азию. Главой огузского гос-ва был

верховный правитель, носивший титул

«джабгу». Власть верховных

правителей передавалась по

наследству. Выборы огузских ханов

производились на советах.

Предводитель огузского войска, носил

титул «сюбаши».В степи и осёдло-

земледельческой зоне особое

распространение получила

работорговля. На рубеже 10-11 вв.

огузское гос-во испытало кризис

вследствие восстания среди огузских

племён, недовольных хищническим

сбором налогов. Сельджукские вожди

стали во главе восстания против

огузских правителей Янгикента и

захватили Дженд, но не надолго. В это

время усилился Шахмалик, наследник

Али-хана. При нём гос-во настолько

усилилось, что огузы в 1041 г.

захватили Хорезм. Однако спустя 2

года, Шахмалик был казнён

сельджуками.

13. Кимекский каганат.

Между 766 и 840 гг. кимеки заняли

территорию западного Алтая,

Тарбагатая и Алакольской котловины,

В состав кимекской федерации

входили: эймур, имек, кыпчак, макак,

татар, баяндур, ланиказ и аджлар.

Глава кимекских племён носил титул

байгу (ябгу), который носила правящая

верхушка тюркоязычных народов –

карлуков, огузов, уйгуров и др.

Могущество кимекского правителя

было значительным. Со времён

сложения у кимеков каганата в конце 9

нач. 10 вв. их царь стал носить высший

титул кагана. Каган кимеков обладал

реальной властью: в пределах своего

гос-ва он назначал правителей,

которые были представителями

племенной знати. Институт

наследственной передачи власти имел

место не только внутри каганской

семьи и ханского рода, но и у

племенной знати.

В 9 - нач. 11 в. у кимеков бытовали

древние тюркские религиозные

верования, значительное место среди

которых занимал культ Тенгри и культ

предков. Отдельные группы

поклонялись огню, солнцу, звёздам,

реке и горам. Распространенной

формой религии был шаманизм, но

некоторые группы кимеков

исповедовали манихейство – религию

христианского толка. Возможно, ислам

получил определённое

распространение среди кимакской

знати.

В начале 11в. рухнул Кимекский

каганат. Его падение было вызвано

двумя причинами: центробежными

тенденциями кыпчакских ханов,

стремившихся к самоопределению и

миграцией кочевых племён

Центральной Азии, переселение

которых относится к началу 11в.

14. Караханидское государство.

Родоначальником Сатук Богра-хан

(915-955). Пользуясь поддержкой

Саманидов, он выступил против своего

дяди Огулчака, и подчинил Кашгар и

Тараз. В 942 г. Сатук сверг правителя в

Баласагуне и объявил себя верховным

каганом. С этого времени началась

история гос-ва караханидов. Владения

караханидов простирались от

Мавераннахра (междуречье Амударьи

и Сырдарьи) на западе вплоть до

Семиречья и Кашгара на Востоке.

После разгрома караханидов от

сельджукского войска в 1141 г. власть

перешла к каракитаям. В 1210 г. в

борьбе с найманами пресеклась

восточная караханидская династия. А в

1212г. Хорезм-шах Мухаммед убил

последнего западного кагана Османа

из Самарканда, вскоре исчезла и

ферганская ветвь караханидов.

История могущественного гос-ва

Караханидов на этом завершилась.

Главным занятием населения было

экстенсивное кочевое и полукочевое

скотоводство. Вместе с тем в 11-12вв.

в Семиречье и Юж. Каз – не часть

тюркских племён переходила к

земледелию и приобщалась к

городской культуре. Проникновение

мусульманской религии в кочевую

аристократическую среду привели к

вытеснению древнетюркской

рунической письменности и сложению

новой письменности на арабской

графике.

15. Гос-во Каракитаев (1128-1213).

Формирование каракитаев тесно

связано с центральноазиатскими

племенами киданей. Кидани (цидань,

кита, хита) упоминаются в письменных

источниках с 4 в. н.э. как

монголоязычные племена. Они обитали

к северу от Китая, на территории

Маньчжурии и Уссурийского края. В 924

году обширная территория от Алтая до

Тихого океана перешла под эгиду

Киданьского государства. В 1128 г.

баласагунский владетель из династии

Караханидов призвал каракитаев пойти

против притеснявших его канглов и

карлуков. Предводитель кракитаев

Елюй Даши, заняв Баласагун, устранил

караханидского владетеля и основал

гос-во в Жетысу. Затем совершил ряд

завоевательных походов, раздвинув

границы от Енисея до Таласа. После

этого каракитаи покорили канглов,

присоединили Восточный Туркестан и в

1137 и 1141 г. разгромили войска

Мавераннахра и сельджуков. Особый

отряд был послан для завоевания

Хорезма. Глава каракитайского

государства носил титул гурхана, что

означает «хан ханов». Центром его

владений оставался Баласагун. В

войске поддерживалась высокая

дисциплина, в стране введена система

подворного обложения – с каждого

дома взимали по одному динару.

Первый гурхан умер в 1143 г., и власть

перешла к его вдове, а в 1150 г.

гурханом стал его сын Елюй Иле.

После смерти Иле в 1163 г. некоторое

время страной правила его сестра, а с

1169 – сын Елюй Чжилугу. С его

именем связан новый период в истории

гос-ва каракитаев, когда наместники в

различных областях стали практически

независимыми правителями и власть

гурхана стала по существу

номинальной. В Жетысу началось

широкое мусульманское движение,

направленное против каракитаев.

Гурхану сачало удалось одержать

победу над восставшими, но с

появлением в 1209 г. в Жетысу

найманов обстановка резко

изменилась. Жетысу стал ареной

кровопролитных междуусобных войн,

мятежей и мусульманских восстаний.

Так продолжалось до 1218 г., до

появления Чингисхана.

Государства найманов.

В 12 в. конфедерация найманов наряду

с кереитами и меркитами представляла

крупное центрально-азиатское гос.

объединение. Термин «найман»

раскрывается с позиции монгольского

языка и означает «восемь», по числу

племен, входивших в конфедерацию.

После образования гос-ва каракитаев

найманы входили в его состав, но

после смерти Елюй Даши получили

независимость, провозгласив своим

правителем Инанч-бильге-Буку хана.

Гос-во найманов занимало земли к

западу от кереитов, в Зап. Монголии и

Вост. К-не.

Государство кереитов. Этнический

состав кереитов был неоднороден. Он

состоял из тюркоязычных и

монголоязычных компонентов. На

западе от кереитов жили найманы, на

севере – меркиты, на востоке татары, В

1007 г. кереиты вместе с найманами

приняли христианство нестоианского

толка. Кереиты. Кереиты подерживали

тесные политические и этнокультурные

отношения с найманами, канглами,

уйгурами и т.д. В 1183 г. кереиты и

монголы в союзе с Китаем нанесли

поражение татарам, имели свою

территорию, в них функционировал

аппарат управления, Документы

скреплялись печатью. К концу 12 в.

произошло политическое возвышение

Темучина, к-ый разгромив татар, в 1203

г. покорил кереитов, а в 1206 г.

одержал победу над найманами.

Разгромленные племена найманов во

главе с Кучлуком прибыли на Алтай,

где соединились с группами кереитов и

меркитов.

16. Кипчакское ханство. В начале XI

века на огромной территории от

Иртыша до Волги гегемонию

установили кыпчаки, которые стали

преемниками кимаков. Так возникло

Кьпчакское ханство (начало XI пека -

1219 год), В первой половине XI века

государство стало называться Дешт-и-

Кыпчак (Степь кыпчаков). Ставка

правителей была в г. Сыгнаке. На Руси

их называли половцы, в Европе

команы, на Востоке кыпчаки. Кыпчаки

сыграли важную роль в развитии таких

стран, как Индия, Египет, Китай,

Византия, Грузия, Болгария, Хорезм

Они вошли в состав турецкого,

венгерского, грузинского, болгарского,

русского, украинского, монгольского,

китайского, индийских и арабских

народов.

В тяжелые для Византийской империи

кыпчаки, вступив в союз с императором

Алексеем, оказали ему неоценимую

помощь разгромив печенегов. Многие

кыпчаки породнились с семьями

византийской аристократии, они

занимали высокое положение,

например, кыпчакский полководец

Альпамиш и другие. Кыпчакские

династии стояли во главе государств в

Средней Азии. Особенно заметна была

их роль в Хорезме. Государство

хорезмшахов объединяло большую

часть Средней Азии, весь Афганистан,

почти весь Иран, часть Южного

Казахстана. Основателем кыпчакской

династии хорезмшахов был Кутб-ад-

Дин Мухаммад.

18. Монгольская империя.

В конце 12 – начале 13 веков на

территории Монголии образовалось

крупное кочевое государство. Тимучина

(1155 д.р.). Первоначально оно было

основано в долинах рек Керулена и

Архона. в 1203 году им были

разгромлены Кирийтские затем

соседнее Найманское ханства. 1207-

1211 годах были покорены народы

Сибири и Восточного Туркестана. В

1215 году был взят Пекин. В 1217 году

монголы завоевали все земли к северу

от реки Хуанхэ. В 1206 году Тимучин

был провозглашен всемонгольским

ханом и получил титул Чингисхана. его

привлекали цветущие города Южного

Казахстана и Жетису.

17. Развитие культуры в Каз XI – XII

государства базировались на кочевом,

полукочевом скотоводстве, тесно

связанном с оседлым земледелием.

Центрами религии, торговли, связи

между земледельческими оазисами и

кочевой степью, между Востоком и

Западом на Великом Шелковом пути

были города в долинах рек Сырдарьи.

Таласа, Чу, Или: Испиджаб, Отрар,

Тараз, Сыгнак, Янгикент, Суяб, Каялык,

Мирки. Кулан и другие. В городах жили

ремесленники, торговцы, землед-цы,

имелись базары, чеканились деньги.

Наиболее ранним памятником

средневековой архитектуры является

мавзолей Бабаджа-хатун (X - XI века) в

окрестностях Тараза. А также мавзолей

Айша-Биби

Известным представителем

тюркоязычной литературы X-XII веков

является Юсуф Баласагунский,

который родился примерно в 1017 году.

Ему принадлежит, написанная в 1069-

1070 годах поэма «Кутадгу билиг»,

переведенная на русский язык как

«Наука быть счастливым».

«Благодатное знание».

Автором сочинения о языке,

фольклоре, этнографии тюркских

племен является Махмуд Кашгарский

(1029 - 1101 годы), его книга «Дании

лушт ат-турк» «Словарь тюркских

наречий» - тюркская энциклопедия

написана в 1072-1074 годах.

В средневековье жил и творил глава

тюркской ветви суфизма, мыслитель и

поэт Ходжа Ахмет Ясави Сохранилось

его произведение «Диван-и-хикмет»

«Книга мудрости».

19. Образование Золотой Орды.

Преемником Джучи, умершего в 1227

году, стал его сын Бату. Им были

предприняты завоевательные походы

на территорию Западного Дешт-и-

Кипчака, к землям волжских Булгар и

далее на Запад. Были разгромлены

крупнейшие русские княжества,

опустошены Польша, Венгрия, Чехия и

другие страны. В итоге семилетнего

похода 1236-1242 под властью Бату

оказались земли к западу от Волги до

низовьев Дуная, включая Крым,

северный Кавказ и западно-кипчакские

(половецкие) степи. Вернувшись в

низовья Волги, Бату основал новое

монгольское государство, получившее

в последствии название Золотая Орда.

В него вошли территории улуса Джучи,

Восточный Дешт-и-Кипчак, степные

районы Казахстана к западу от

верховьев Оби и Иртыша, до низовьев

Волги и Амударьи, часть территории

Хорезма и Западной Сибири, а также

вновь завоеванные земли на Западе.

В вассальную зависимость от Золотой

Орды попали разгромленные

полчищами Бату княжества Руси.

Основанное Бату-ханом государство

называлось в восточных источниках

Улус Джучи, а также по именам ханов

Джучидов улус Бату, улус Берке и т.д.

Столица был Сарай-Бату. Позднее

Сарай-Берке. Золотая Орда была

многонациональным государственным

образованием. Она включала в себя

множество племен и народностей,

различавшихся между собой по уровню

общественно-экономического развития,

обладавших своеобразной культурой и

обычаями.

К рубежу 13-14 веков и тем более в 14

веке монголы практически

тюркизировались. Население Золотой

Орды стало называться этнонимом

"татары".

Для решения важных государственных

дел созывался Курултай (общее

собрание знати во главе с членами

правящей династии). Во главе дивана –

центральный орган исполнительной

власти стоял визирь. В Золотой Орде

сложилась улусная система

управления и владения завоеванными

землями и народами.

20. Образование Ак Орды, Во второй

половине XIV века Золотая Орда стала

распадаться на сам. улусы. На

территории Восточного Дешт-и-кипчака

выделилось сам. государство Ак-орда.

Столицей стал город Сыгнак.

Фактически самостоятельной Ак-орда

стала к середине XIV в. при ханах

Ердене и Мубарак-ходже(1320-1344).

Значительно укрепилась она при хане

Урусе (1362-1380).В 1336-1405 году в

западной части – в Маверенахре

возникло государство. Эмира Тимура,

который в 1370 году установил свою

власть и правил 35 лет. Он стремился

объединить под своей властью

Среднюю Азию и создать огромную

империю, но этому препятствовала

Золотая орда. Для того чтобы сломить

ее Тимур вел захватнические походы

против Ак-орды и Могулистана. В 1428г.

к власти в Ак-орде пришел шайбанид

Абулхаир, который правил 40 лет.

21. Образование Ног-ой орды.

После распада Золотой орды к

середине XV в. возникло

самостоятельное государство на

территории зап. Каз-на – Ногайская

орда. Обособление Ногайской орды как

полунезависимого началось при Едыге,

который правил в Золотой орде (1396-

1411). Окончательно государство

обособилось при сыне Едыге Нур-ад-

дине (1426-14400). Господствующим

племенем в Ногайской орде были

момгыты. В Ногайской орде полит и

экон власть находилась в руках

монгытских – потомков Едыге. В состав

Ногайской орды входили наряду с

момгытами: кунграты, найманы,

аргыны, канглы, алчины, кипчаки,

карлуки, алаш, тама и др. племена,

непосредственно участвовавшие в

процессе формирования казахской

народности.

Взимание налогов производилось на

основе строго определенной системы,

вводились казенная почта,

административное управление.

Образование Могулистана.

Историко-географический термин

Могулистан происходит от слова могул

– искаженного монгол. После распада

государства Хайду в начале 15 века в

Могулистане при поддержке эмира

племени дуглат паладчи пришел к

власти Тоглук-Тимур (1347-1348 гг.). В

состав Могулистана вошли собственно

Могулистан (юго-восток К-на, северная

часть Восточного Туркестана, северная

часть Киргизстана и часть Кашкарии).

Населяя Могулистан племена: дуглат,

барлас, кереиты, канглы, уйсуни,

аркенут и др. Верховным

собственником и политической главой

государства был хан. Здесь, как и в Ак

Орде были известны такие формы

условного землевладения знати как

икта, инджу, сойургал. пОлитическая

история Мог заполнена феодальными

войнами, усобицами и отражением

внешней агрессии. Первые могульские

ханы Тоглук-Тимур(1347-1362) и Ильяс

Ходжа в 60-х годах делали попытки

восстановить власть чагатаидов в

Махеранахре. Но уже в 70 – 80-х гг

правителям Мог Хызр-ходже (1387-

1389), эмиру Камар-ат-Дин-Дуглату,

Енге торе и другим пришлось вести

войну с Тимуром. В результате

изнурительной борьбы Могулистан

распался на уделы, а Хызр-ходжа стал

вассалом Тимура. После смерти Вайс-

хана в Могулистане началась новая

междоусобная война, с которой

победителем вышел сын Вайс-хана

Есен-буга (1433-1462), несколько

укрепился Момулистан при Юнус-хане

(1462 – 1487) но в 1472 году он был

разгромлен ойратами и бежал на

Сырдарью, но потерпел поражение и

погиб. Последний из правителей

Могулистана султан Саид-хан в 1514 г.

основал в Восточном Туркестане новое

государство Могулия.

22. государство Абулхаира.

В 1428 году в Ак Орде правил

Шайбанид Абулхаир, который правил

40 лет, создав свое ханство,

простиравшееся от Яика до Балхаша,

от низовий Сырдарьи и Аральского

моря до среднего течения Тобола и

Иртыша. Столицей был Сыгнак. Во

второй половине 15 века ханство

Абулхаира пришло в упадок. Ситуация

обострилась после того, как в 1457 году

Абулхаир потерпел поражение от

ойратов. Неспособность Абулхаира

сплотить общество заставляла

основную массу населения искать

силы, способные консолидировать все

племена и роды и создать стабильную

этно-территориальную организацию.

Поэтому Джанибек и Керей (правнуки

Урус-хана) стали выразителями

интересов консолидации всех слоев

общества.

Джанибек и Керей откочевали в

Могулистан, где были радушно

встречены Есен-Бугой ханом, он

назначил им для обитания долины Чу и

Таласа. В лице Джанибека и Керея

Есен-Буга-хан видел оплот для защиты

западных границ своих владений. В

1462 году Есен-Буга-хан умер, что

укрепило положение Джанибека и

Керея в Семиречье.

Основание в соседнем Могулистане

ханства узбек-казахов вызвало

опасения Абулхаир-хана. Он собрал

войско и в 1468 году пошел походом в

Могулистан, но по пути заболел и умер.

После смерти Абулхаир-хана

политический кризис в его ханстве

обострился, начались династийные

распри. Власть унаследовал сын

Абулхаира Шаих-Хайдар-хан. Джанибек

и Керей вмешались в борьбу за власть

в Узбекском улусе. Шаих-Хайдар-хан

потерпел поражение и погиб, внуки

Абулхаира бежали. Джанибек и Керей

утвердились на огромной территории

Узбекского улуса, появилось

политическое образование, сторонники

которого носили название казахи.

23. Образование каз.народности.

Таким образом, образование казахского

ханства – это переплетение

политических и этнических процессов.

Его основными этапами стали –

откочевка Керея и Джанибека с частью

племен и родов в соседний

Могулистан. Важным событием стало

закрепление за сторонниками Керея и

Джанибека имени узбек-казахи, а потом

просто – казахи. Затем образование

Казахского ханства. И, наконец, после

смерти Абулхаира возвращение К. и

Дж. в Узбекский улус и захват там

верховной власти.

В XV - XVI веках в основном

завершился многовековой процесс

формирования казахской народности и

ее этнической территории.

Свойственный современным казахам

фенооблик окончательно

сформировался не позднее XIV - XV

веков на основе окончательного

взаимодействия двух больших рас

автохтонной европеоидной и

привнесенной монголоидной. Все это

теперь составляет единый монолитный

сплав антропологической о состава

казахского народа.

Сложившаяся народность со второй

половины XV века стала известна

среди соседей и в письменных

источниках под именем «казахи». Казах

- тюркское слово, употребляемое как

нарицательное в социальном смысле и

означало человека свободного,

скитальца, искателя приключения, то

есть - это вольный, свободный,

независимый человек. Когда Джанибек

и Керей откочевали от Абулхайра их

сторонники стали называться узбек-

казахи. С укреплением ханства

Джанибека и Керея казахами стало

называться все подвластное им

население. Постепенно этот термин

приобрел этнический смысл и стал

употребляться как этноним.

24. казахские жузы.

Особенностью Казахстана является то,

что на ею территории возникли жузы -

племенные объединения, принадл-ие к

казахской народности и населявшие

общеказахскую территорию. К XV - XVI

векам жузы пришли уже

сложившимися, но их формирование

происходило в предшествующие

столетия вместе с длительным

процессом сложения народности.

Образование жузов связано с

природно-климатическими условиями

Казахстана и образом жизни его

населения - номадизмом.

Старший жуз занимал территорию от

Сырдарьи до Семиречья

включительно. В его состав входили

уйсуны, канглы, дулаты, албаны, суаны,

сргели, ысты, ошакгы, жалаиры.

Средний жуз занимал район

Центрального и час І ь Северо-

Восточного Казахстана. В его составе -

кыпчаки, аргыны, найманы, конграты,

киреиты, карлуки и другие.

Младший жуз занимал низовья

Сырдарьи, берег а Аральского моря,

северную часть Прикаспийской

иизмсшюсш. В его составе племенное

объединение алшын, такие племена

как адай, алаш, байбакты, жаппас,

бериш и другие.

25. Образование казахского ханства

– это переплетение политических и

этнических процессов. Его основными

этапами стали – откочевка Керея и

Джанибека с частью племен и родов в

соседний Могулистан. Важным

событием стало закрепление за

сторонниками Керея и Джанибека

имени узбек-казахи, а потом просто –

казахи. Затем образование Казахского

ханства. И, наконец, после смерти

Абулхаира возвращение К. и Дж. в

Узбекский улус и захват там верховной

власти.

26. культура Казахстана 13-15 в.

Основным занятием оставалась

кочевое скот-во: кочевого, полукоч. и

оседлого. Оно менялось не только в

зависимости от экологических событий,

миграций племен и народов. С

постоянными войнами были связаны

длительные и частые перемещения

монгольских войск, к концу XIV в

уничтожили оседло-земледельческую и

городскую культуру в Семиречье.

Исчезла аграрная округа вокруг

городов, а затем исчезли сами древние

города Баласагун, Алмалык, Тараз,

Ики-Огуз и др. определенный подъем

городской и земледельческой жизни в

XIV-XV вв. происходили на землях

южного Казахстана. Возводились

жилые постройки, культовые и

общественные здания. Восстановилась

и продолжала развиваться жизнь в

земледельческом округе Сыгнака, Ясы,

Сау рапа, Сайрама и др. городах. На

посевных землях выращивали

зерновые культуры, огородные и

бахчевые, распространенно

виноградство и садоводство.

Ремесленников служила предметом

обмена. Регион южного Казахстана был

традиционным поилитческим и

экономическим центром всех

государств. на территории Казахстана

имелись следующие формы

землевладения: Янджу (ханские

земли), мульк - частновлад. Земли,

вакф - земли духовенства. Интенсивно

развивался в XIV-XV вв. процесс

образования, объединения,

становления тюркских литературных

языков трех диалектных групп:

карлукско-уйгурской, уйгурско-огузской

и кыпчакско-огузской. На кыпчакском

языке в XII-XIV вв. было создано

большое количество литерат.

Памятников, развивалось устное

народное творчество. Образцы

фольклора сохранились в памятнике

кыпчакского языка №кодекс куманикус".

В XIV-XV вв. язык кыпчакско-иогайской

подгруппы выд-ся казахский язык.

27. Касым-хан. Возвышение ханства.

Наибольшего могущества при Касыме,

он положил начало правления

потомков Джанибека. Касым

официально стал править в 1511 году,

после тою как потерявший авторитет

Бурундук-хан с кучкой своих

приближенных удалился в Маверенахр.

Сам Бурундук подался к одной из

дочерей в Самарканд, где и дожил свой

век.

Касым-хан(1511-1521г.), воспользов-сь

разгромом и гибелью Шайбани под

Мервом в битве с шахом Ирана

Исмаилом, укрепил свою власть в

Южном Казахстане, в 1513 году он взял

под контроль самый южный

присырдарьинский город Сайрам и

предпринял поход на Ташкент. Касым-

хан поддерживал дружеские отношения

с ханом Могулисгана чагатаидом

Султан Саидом, который весной 1514

года покинул Семиречье и вторгся в

Кашгарию, в Восточном Туркестане он

основал новое государство с центром в

Яркенде. Это укрепило власть

Казахского хана в Семиречье. После

смерти Касыма в 1522 году ханом стал

его сын Мамаш, который вскоре умер в

сражении.

28. Хакназар-хан. (1538-1580).

Он боролся против ойратов и

могульского' хана Абд ар-Рашида,

отстояв на время казахские земли на

востоке и юге Семиречья. Для

противостояния враждебным

действиям сибирского хана Кучума

Хакк-Назар установил союзные

отношения с узбекским ханом

Абдаллахом.

Хакк-Назар-хан пытался восстановить

право казахов на земли, составлявшие

огромную территорию Казахского

ханства при его отце Касыме. Но в

условиях тяжелой внешне-

политической обстановки задача эта в

целом стала невыполнимой. В его

время к границам казахских степей

приблизилось Русское государство

после завоевания Казанского,

Астраханского, затем Сибирского

ханств. Хакк-Назар-хану удалось взять

под свой контроль земли от Сырдарьи,

Приаралья до Эмбы и по левобережью

Яика, приняв под свою власть часть

ногайских улусов. В намерениях его

было продвинуться и далее на запад.

Однако на западных, как и северных

границах Казахского ханства,

препятствием для их расширения стало

Русское государство.

Оказал поддержку Шайбаниду

Абдаллаху в его борьбе с мятежным

Баба-султаном, он получил от

шайбанидского хана обещание направо

владения несколькими городами в

Туркестанском вилайете.

29. Тауекель-хан. В 1586 г. Таваккул

захватил ряд городов в Туркестане,

пытался взять Ташкент. В период с

1586 до 1594 г. ему пришлось

утверждать свое право на

ханствование в длительной борьбе с

другими казахскими султанами,

сыновьями Хакк-Назара. Наладив

отношения с Москвой Таваккул-хан в

1598 г. предпринял новый поход в

Среднюю Азию, в одном из сражений

разбил войско Абдаллаха, вернулся в

Туркестан. В этом же году, используя

мирную обстановку на северо-западных

границах своего государства и

междоусобицу Шайбанидов в Средней

Азии, замену этой династии новой

династией Аштарханидов, он успешно

завершает длительную борьбу за

сырдарьинские города. Предприняв

новый поход в Среднюю Азию,

Таваккул-хан занял города Ахси,

Андижан, Ташкент, но в одной из битв

был тяжело ранен и умер в том же году

в Ташкенте.

30.Есим-хан.(1598-1628)

Время правления Есим хана было

очень сложным. Вел борьба с

бухарским ханом за обладание

Ташкентом, на востоке усиливались

ойратские племена, в самом ханстве

происходили сепаратистские

выступления султанов. Осложнились

отношения казахов с каракалпаками. В

конце 16 в. Тауекель хан выделил для

них землю в Центральном К-не и

Приаралье. Ч/з несколько лет

каракалпаки восстали и захватили

Ташкент. Есим хан начал войну против

них и в 1613 г. вынудил их покинуть ср.

теч. Сырдарьи. В 1607 г. бухарцы

захватили Ташкент, но были выбиты

Есим ханом. В 1612 г. Имамкули хан

напал на казахов и дошел до Каратау, а

в захваченном Ташкенте посадил

наместником своего сына. Однако

ташкентцы подняли восстание и убили

царевича. В 1613 г. казахи совершили

ответный поход и разгромили

объединенную армию Бухары и Балха.

В 1613 г. правитель Ташкента Турсын

султан провозгласил себя ханом,

заключил союз с Бухарой и захватил

города Туркестан, Сауран, Андижан и

Шахрухия. Одновременно начались

набеги ойратских племен. После

захвата власти Турсын они совершили

поход и сумели подчинить себе

Старший жуз. Есим хан вынужден был

бежать в Восточный Тупкестан. В 1624

г. Есим отобрал у Турсына Туркестан,

но свергнуть узурпатора у него не

хватило сил. В 1627 г. Есим отправился

в поход против ойратов, Турсын этим

воспользовался и напал на Туркестан,

захватив в плен всю семью Есим хана.

Когда хан возвращался с победой,

Турсын устроил ему засаду в

окрестностях Сайрама. В

последовавшей битве ташкенцы были

разгромлены. Есим хан взял Ташкент, а

Турсын был убит своими же

приближенными. \\ Есим не надолго

пережил своего соперника и умер

осенью 1628 г. Он похоронен в

Туркестане возле мечети Ходжа

Ахмета Яссави. Упорная война хана с

ойратами, бухарцами и сепаратистами

за сохранение независимости и

единства Казахского ханства

отразилась в народной памяти.

33. Казахские бии:

Толе би. Толе би Алибекулы –

выдающийся общественный деятель,

бий Старшего жуза, один из авторов

свода законов Жетi Жаргы, оратор.

Толе би родился в 1663 г. в урочище

Жайсак близ Чу ( в Жамбыльской

области) После смерти хана Старшего

жуза Жолбарыса он правил Ташкентом

в течении 6 лет (1743-1749). За годы

великого бедствия «Актабан

шубырынды» повысился авторитет

Толе би, в связи с его призывом к

народу взяться за земледелие, перейти

от кочевья к оседлости, Умер Толе би в

1756 г. в Анбуржан-орде Казыбек би

Казыбек Кеддибекулы (1667-1764)

родился на берегах Сырдарьи,

принадлежал к Среднему жузу, к роду

каракесек племени аргын. он один из

инициаторов образования и укрепления

единого централиз-ого казахского

государства, остаивавших его

независимость, территориальную

целостность. Казыбек би умер в

декабре 1764 г. у подножья горы

Семизбура у источника Теректи. \\

Айтеке би. Айтеке би (подлинное имя

Айтых) Бейбекулы. 1666-1722 годы. В

двадцать лет Айтеке был уже

известным бием, в тридцать лет стал

старшим бием Младшего жуза. Он был

в числе главных авторов «Жетi

Жаргы». Он- помощник и советник

Тауке хана, сам батыр участвовал

вместе с Тауке-ханом в отражении

нашествия на Сайрам. Айтеке би

вместе и наряду с Казыбек би и Толе

би вошел в историю казахского народа

как инициатор объединения 3-х жузов,

один из авторов свода законов,

принятых при Тауке-хане.

32. Тауке-хан. «Жеты-жаргы»

В истории Казахстана ханского периода

известен законодательный памятник

«Жеты Жаргы» («Семь установлений»).

Его создателем принято считать хана

Тауке, поэтому его также именуют

«Законы Тауке-хана». По одной из

версий Тауке собрал для совета трех

влиятельных биев - из Старшего Жуза

Толе бия, из Среднего Казбек бия, из

Младшего Айтеке бия, обсудив

наиболее часто встречающиеся

ситуации правового характера они

составили и утвердили

законоположения. По времени их

появление вероятнее всего относится к

70-м годам XVII века. Это было

сложное время в истории Казахского

ханства. Тауке приходилось вести

войну на два фронта - с

Аштарханидами за присырдарьинские

города и на юго-востоке с ойратами.

Изнурительная жестокая война с

джунгарами была неизбежной. К тому

же внутри ханства не прекращались

распри. Чтобы внутренне укрепить

ханство и были приняты эти

законоположения,

В «Жеты Жаргы» были закреплены

основные принципы и нормы права

средневекового казахского общества.

Обычное право было кодифицировано,

дополнено законоположениями

предшественников Тауке, ханов

Касыма и Есима, «Законы Тауке-хана»

охватывали практически все стороны

жизни. Согласно «Жеты Жаргы»

верховная власть в государстве

сосредоточивалась в руках хана,

Управление осуществлялось

посредством султанов и

родоплеменных старшин, через

народные собрания - курултаи, где

присутствовавшие должны были иметь

при себе оружие.

Применялись наказания: конфискация

имущества - за принятие христианства;

изгнание - за убийство мужа

беременной женщиной; предание

публичному позору - за оскорбление

родителей. Был принцип коллективной

ответственности, то есть наряду с

личной ответственностью, ее нес не

только персонально виновный, но и его

родственники. Женщины, дети, слуги,

рабы не могут быть свидетелями в

суде, Чингисиды по праву рождения

приобретали титул султана, Этот

атрибут был естественно им присущий

и не зависел от их материального и

духовного состояния. Чингисиды могли

претендовать на ханский престол в

любом государстве, где соблюдались

традиции монгольской империи, они не

относились ни к одному племени

31. Жангир-хан. После смерти Есим-

хана в 1628 году бухарские войска

вновь заняли Ташкент. Однако

наследнику Есим-хана, его сыну

Джангиру удалось убедить бухарского

правителя в необходимости военного

союза для отражения общей опасности

с востока – нашествия ойратов.

С образованием в 1635 году

Джунгарского ханства возросла

опасность захвата ойратами казахских

земель в Прииртышье и Семиречье.

Теснимые Цинской империей, в поисках

пастбищ и выхода к торгово-

ремесленным центрам юга Казахстана

и Средней Азии, они не ослабляли

давления на казахские земли. Уже в 20-

х годах 17 века большие массы ойратов

кочевали по Оби, Тоболу, Ишиму,

Иртышу. На Или и Таласу ойраты

располагались на зимовки. Казахи

были потеснены в южном и западном

направлении, где пришли в

столкновение с обитавшими на своих

землях узбеками, каракалпаками,

ногайцами, башкирами. В 1644 году

Джангир, который выступил совместно

с самаркандским войском во главе с

Жалантос-батыром, разбил один из

джунгарских отрядов.

36. джунгарские войны в 17-18 в.

Калмаки, калмыки, ойраты, эйлюты,

джунгары – одно название западно-

монгольских племен

В первой четверти 18 века наибольшая

угроза для казахов нависка со стороны

Джунгарского ханства, достигшего в 20-

х годах наибольшего упрочения своего

военного потенциала, политического

веса в Центральной Азии.

Существование Джунгарии, как

сильного государства в

непосредственной близости от границ

Казахстана представляла собой

реальную угрозу не только для казахов,

киргизов, узбеков, но и для России

В вооружении джунгарской армии еще

в конце 17 века имелось огневое

оружие с фитилем. Наличие кавалерии

ставило джунгар в более выгодное

положение, также они имели огромную

армию. Вооружение казахов состояло

из луков, сабель, копий, лишь

незначительная часть сарбазов была

вооружена фитильными ружьями.

Вторжение дж. войск (1711 – 1717гг.)

Первый курултай состоялся в 1710 году

в районе Каракума. Было решено

создать общеказахское ополчение во

главе в Богенбаем. В 1711 году

военные силы трех жузов дали отпор

джунгарам, отступившим к Востоку, а в

1712 году казахские отряды вторглись в

пределы Джунгарии. Ответный поход

джунгар в 1713 году закончилось

провалом, но успех не был закреплен и,

воспользовавшись разногласием, в

1714 году джунгары повторили

внезапное вторжение. Агрессия

Джунгарского ханства, в истории "годы

великого бедствия", принесла голод и

разруху. Агрессия джунгар повлияла на

международную ситуацию в

Центральной Азии. Развивая свои

успехи, в 1725 году джунгары

захватили Туркестан и Ташкент.

Успешные действия объединенных сил

трех жузов начали давать результаты с

1726 года. В 1726 году в среднем

течении реки Сарысу, при впадении в

нее реки Буланты, казахское

объединенное войско нанесло

поражение джунгарским силам. Это

была первая крупная победа казахского

народа в длительном, изнурительном

противостоянии с джунгарами. Место

поражения джунгар сохранилось под

названием "мест гибели калмаков", что

отразило значительность поражения

джунгар.

Угроза национальной независимости

заставила объединиться. Уже в 1726 г.

объединенное войско Старшего и

Младшего жузов под командованием

Тайлак батыра и Саурык батыра в

местности Кара-Сиыр на берегу р.

Буланты нанесло тяжелейшее

поражение джунгарам. Эта победа

воодушевила казахов на дальнейшее

сопротивление.

35. Борьба каз народа за незав-ть.

В 1729 г. к югу от оз. Балхаш в

местности Анракай (по другим

сведениям, в 1730 г. на юго-востоке от

оз. Балхаш между оз. Алаколь и оз. Ит-

Ишпес) произошло новое крупное

сражение. Джунгары были вновь

разбиты и отступили с большими

потерями. Это место носит название

«место стонов и рыданий врага».После

победы встал вопрос об объединении

Казахского ханства и выборах хана

вместо умершего Болата. Но

объединение так и не произошло,

Абулхаиру не удалось добиться титула

верховного хана. раздоры между

султанами и ханами свели на нет

победы казахов 1726-1730 гг., и вновь

раскололи общеказахский фронт.

Единство сохранялось лишь благодаря

биям жузов – Толе бию, Казбек бию и

Айтеке бию, а также выдвинувшемуся

после Анракайской битвы

Абильмансуру, более известному как

Абылай.

36. Принятие Мл.ж.Рос. подданства.

В 1687 году в Тобольск было

направлено казахское посольство с

поручением пригласить в Казахстан

русских купцов. В 1689-начале 1690

годов в Тобольск направлено другое

посольство во главе с Туман-батыром,

но эти связи не оформлены

юридически. Начало 18 века

ознаменовалось кровопролитной

борьбой против джунгар. Напряженное

положение на северо-восточной

границе вынудило казахских ханов и

султанов вступить в переговоры с

правительством Петра I и через

сибирские пограничные власти заявить

о своих намерениях воевать с

Джунгарией в союзе с Россией.

В 1725 году Абулхаир, учитывая

сложность внешнеполитического

положения казахских родов и реальную

угрозу со стороны внешних

противников обратились к Петру I с

просьбой о подданстве.

В 1726 году хан Младшего жуза

Абулхаир и другие старшины

отправили в Россию посла Койбагара.

Это посольство осталось

безрезультатным. Но Абулхаир в

сентябре 1730 года вновь отправил

посольство через Уфу в Петербург с

письмом к Анне Иоановне с просьбой о

покровительстве. 19 февраля 1731 года

императрица подписала жалованную

грамоту хану Абулхаиру о принятии в

Российское подданство Младшего

жуза. Для принятия соответствующей

присяги были направлены послы во

главе с переводчиком Тевкелевым.

Попытки противной партии во главе с

Бараком противодействовать

переговорам и исключить оформление

акта о присоединении Младшего жуза к

России потерпели неудачу. 10 октября

1731 года значительная часть собрания

казахских старшин высказалась за его

принятие.

37-38. Избрание ханом Аблая.

Аблай предпринимал огромные усилия

по объединению каз земель. В 1740г в

Ташкенте был убит хан Жолбарыс и

байство родов старшего жуза при

поддержке Тая бия принесли присягу

Абылмамбету официальному главе каз

ханства.С принятием Абулхаиром

русского подданства многие роды

младшего жуза управлявшегося Батыр-

ханом тоже подчинились Абылмамбету

и Абылаю. В 1759г царская

администрация предложила Абылаю

сместить Абылмамбета и занять его

место, обещая свою поддержку, но он

отказался. Только после смерти хана, в

Туркестане в мечети Кожа Ахмеда

Ясави Абылай был поднят на белой

кошме и провозглашен новым ханом

трех жузов. Абылай (1771-1781)

последний каз хан авторитет которого

был непререкаем лишь небольшая

часть родов младшего жуза,

кочевавших близ погран линий

признавали власть сыновей Абулхаира.

Сохраняя полит независимость Абылай

хан отказался от принятия царских

подарков и принятия присяги в

Петербурге. Он овладел Сайраном,

Шымкентом, Ташкентом. Однако

попытка создать антикитайский союз

среднеазиатских гос-в не увенчалась

успехом. В качестве союзников

предполагался Афганистан, Бухара,

Коканд, Кыргызстан, но острые

противоречия с Кокандом и кыргызами

вылились в вооруженное столкновение.

На союз с казахским ханством

согласилась лишь Бухара. Более

успешной была деятельность Абылай-

хана внутри гос-ва . Наиболее

влиятельными полит фигурами

ханского окружения были Казыбек-би и

Бухар-жырау. Абылай-хан умер в

Ташкенте в 1781 и был похоронен в

мечети кожа Ахмета Ясави в

Туркестане.

39. культура в XV-XVIII вв Основным

занятием казахов было скотоводство.

Скот давал казахам питание, одежду,

жилище, транспорт, был средством

обмена с соседними народами. Казахи

разводили в основном овец, лошадей,

Меньшее значение для казахов имело

разведение крупного рогатого скота,коз

Скот был частно-семейной собствен., а

пастбища находились в общинном

пользовании. Маршруты кочевок были

выработаны многовековым опытом.

Территория выпасов делилась на

четыре типа сезонных пастбищ:

Жилищем скотоводов была юрта.

Казахи занимались земледелием, его

традиционными очагами были Южный

Казахстан, Семиречье. В основном

выращивались пшеница, ячмень,

просо.

Важную роль в жизни Казахского

ханства играли города. Среди них

выделялся Сыгнак, Туркестан, ставший

резиденцией казахских ханов и святым

местом мусульман. Здесь были

построены мавзолеи ханов Есима,

Джангира. Наиболее впечатляющим

архитектурным памятником,

построенным на рубеже XIV - XV веков

является мавзолей Ходжа Ахмеда

Ясави.

Существовали ремесленные кварталы.

Деньги в основном чеканились в

Туркестане и Ташкенте, это были

медные динары, серебряные

тенга.Значительное место в хозяйстве

казахов занимали ремесла и домашние

промыслы, большинство из которых

было связано с обработкой продуктов

скотоводства. Казахи занимались

традиционным выделыванием кожи,

войлока, окрашивали их, владели

техникой тиснения, аппликации,

узорного шитья, Основным оружием

были сабля и лук.

43. Вост Тайманова, Утемисова в Мл

В начале 18 века царизм проводил

реформы, изменявшие политическую

структуру казахского общества.

Местная царская администрация,

опираясь на ханов, султанов, биев,

продолжала колониальный захват

казахских земель, ущемление прав

казахов, вводя новые налоги, что в

конечном итоге явилось причиной

восстания казахов, 3 этапа:

1833 – 1836 – подготовка к восстанию.

Начало 1837 – до его поражения.

Окончательное поражение – по июнь

1838 года и переход незначительной

части повстанцев во главе с

Таймановым на левый берег Урала, где

развернутся последние события этого

восстания.

Поводом к этому восстанию послужило

назначение зятя хана Джангира

управителем всех казахских родов

Букеевской Орды, известного в степи

своей жестокостью по отношению к

своему народу. Просьба отставить его

окончилась ничем.

Крупные события развернулись в 1837

году. Когда повстанцами была

окружена ханская ставка, взято

несколько крепостей. И Тайманову

присоединялось все больше и больше

людей. Видя такой размах восстания и

Джангир хан, и местная администрация

испугались и попросили помощь для

разгрома восстания. Для подавления

восстания были отправлены

карательные отряды из крепостей и

форпостов.

Из Оренбурга было отправлено

большого количества карательный

отряд под предводительством Геке.

Начался джут, но, несмотря на это,

восстание продолжалось, и 12 июля

1838 года произошла битва. Повстанцы

проявили героизм, но потерпели

поражение, сам Исатай погиб.

Последствия восстания были

страшными для казахов. Сотнями

выносилась смертная казнь. Высылка с

каторгой, конфискация имущества. Это

было крупное восстание.

В 1847 году Махамбет Утемисов погиб.

40. Вхождение, завоевание,

колонизация К-на в конце 17 – 18 вв.

В конце 16 в. на русско-казахской

границе было начато строительство

русских городов, крепостей, форпостов,

казачьих станиц, редутов и маяков.

Некоторые военные сооружения были

построены непосредственно на терр. К-

на (Яицк-1620 г, Гурьев-1645 г.) Русское

правительство сразу же начало

практическое осуществление задачи

присоединения К-на: в 1714 г. в

Восточный К-н направляется

экспедиция Бухгольца, главной целью

к-ой было строительство крепостей в

долине Ертиса. Петр1 поручает

Тевкееву разработать проект

приведения казахов в Российское

подданство. Активность в принятии

российского подданства проявил

Абулхаир хан. Он отправил в сент. 1730

г посольство в Петербург Анне

Иоанновне с просьбой принять в

подданство. Для принятия присяги в К-

н было направлено посольство во

главе с Тевкелевым. 10 октября 1731 г.

Хан Абулхаир, его брат Худай-Назар,

батыры Букенбай, Есет и еще 27

знатных казахов подписали

юридический акт о принятии

подданства России. В 1732 г. сначала

часть Среднего жуза, а потом грамотой

Анны Иоанновны от 10 июня 1734 г. хан

Среднего жуза Семеке и подвластные

ему люди были приняты в российское

подданство. В 1733-34 гг. некоторые

бии и султаны Старшего жуза изъявили

желание принять Российское

подданство. С самого начала принятия

казахов в Русское подданство, Россия

определила для себя курс

последовательного присоединения

всей территории К-на. В К-не возникли

укрепленные линии. В 1752 г. была

построена линия военных укреплений

из 10 крепостей и 53 редутов,

соединивших Уйскую линию с

Иртышской. Эта линия соединила

Омскую крепость с Звериноголовской и

была названа Ново-Ишимской. В

результате русская граница была

выдвинута на 50-200 верст земли

Среднего жуза. Это нарушало

сложившуюся ситему перекочевок,

лишало каз. население пастбищ на

правобережье Ертиса. Постройка

военных линий дала возможность

царскому правительству принять в 50-х

гг. 18 в. первые юридические акты,

узаконившие земельные ограничения

для казахов Среднего жуза. В марте

1755 г. коллегия иностранных дел

запретила переход на Ертис. 2 октября

1756 г. казахам было запрещено

кочевание на правобережье Яика. С

1764 г. казахам разрешалось кочевать

не ближе 10 верст от Ертиса и 30 верст

в р-не крепостей и форпостов. Т.о.,

принятие протектората северо-

западной частью К-на принесло

казахам колониальный гнет. С этим

процессом связано нарушение

традиционной хозяйственной системы,

к-ое серьезно подрывало

производительные силы. В результате

колонизаторских действий России

начинается обнищание рядовых

казахских общинников. Русская

колониальная администрация начинает

в 18 в. активное проникновение в

казахские степи, вводя при этом массу

ограничений, подрывавших

экономические основы каз. общества.

44. Кенесары Касымов. колониальной

политики Оно охватило также Средний

жуз, а возглавили восстание потомки

Абылай-хана Касым и его сыновья

Саржан и Кенесары. Началось оно как

разрозненное выступление казахов

против политики захвата их земель.

Постепенно национально-освоб-ое

движение приобрело организованный

характер. Целеустремленности,

последовательности, консолидации оно

достигло под предводительством

султана, а затем хана Кенесары (1802-

1847 годы).

охватило почти всю территорию

Казахстана, все жузы, численность

восставших доходила до 20 тысяч

человек, была восстановлена ханская

власть, воссоздано ханство.

Первые столкновения казахов с

казаками произошли в ноябре 1837

года в районе Актауского укрепления. В

мае 1838 года восставшие осадили и

сожгли Акмолинское укрепление. Затем

Кенесары Касымов со своими отрядами

откочевал на территорию Младшего

жуза в район реки Тургай, он

рассчитывал на поддержку, поскольку

там прошло восстание под

руководством Исатая Тайманова. В

1839-1840 годах они провели ряд

успешных стычек с карателями.

Кенесары Касымову приходилось вести

босиыс действия на два фронта. На

севере с карательными отрядами

царизма, на юге с правителями

Кокандского ханства, притеснявшими

казахов в низовьях Сырдарьи, к тому

же вероломно, убившими в 1836 году

старшего брата Кенесары Саржана, а в

1840 году - его отца Касыма и других

родственников.

В августе 1841 года Кенесары осадил

крепости Созак, Яныкурган, Акмсчеть,

Жулск, находившиеся под властью

кокандцев. Взятие нескольких

кокандеких укреплений вдохновило

восставших, В сентябре 1841 года на

курултае представителей всех

казахских жузов Кенесары был

провозглашен ханом. правительство

Николая I предприняло летом 1843

года крупномасштабные военные

экспедиции с целью подавления

восстания. Но они не дали результатов.

Повстанцы хорошо знали местность,

имели разветвленную сеть агентов. В

июле 1844 года они разбили отряд

султана Жанторина, а 14 августа

атаковали Екатерининскую станицу,

сожгли предместье, захватили

пленных. Для подавления восстания

было создано два

отряда, но Кенесары

удалось уйти от преследования

карательных отрядов.

После семи лет безуспешной борьбы с

повстанцами в 1845 году из Оренбурга

к ним прибыло посольство Долгова и

Герна. Переговоры не дали

результатов, так как повстанцы

требовали возврата захваченных

земель, а царское правительство не

собиралось отказываться от

дальнейшей колонизации края.

Стремясь вытеснить хана Кенесары из

пределов Младшего и Среднего жузов,

колониальные власти возвели

укрепления Иргиз и Тургай. Это

вынудило восставших откочевать в

1846 году в Семиречье, в пределы

Старшего жуза. Предвидя такой ход

событий, в Семиречье был направлен

отряд с артиллерией, под

командованием Председателя

Сибирского пограничного управления

генерала Вишневского. Под давлением

превосходящих сил Кенесары перешел

на правый берег Или, перекочевал в

предгорья Алатау и приблизился к

землям кыргызов. Кенесары хан

потребовал подчинения себекыргызов,

но они отказались выполнить эти

требования. В апреле 1847 году

Кенесары, имея 10 тысячное войско,

вторгся в пределы Кыргызстана.

Последнее сражение Кенесары с

кыргызами произошло в верховьях Чу,

близ Токмака, и долине Алмалы, он

попал в плен и вместе с 32 казахскими

султанами погиб.

46. Прон рус войск на юг Каз

Большинство территории Младшего и

Среднего жузов было включено в

состав Российском империи в конце

XVIII, начале XIX веков. В 1824 году в

состав России вошла территория

Семиречья, Таким образом к середине

XIX века неподвластными России

оставалась лишь территория Южного

Казахстана от Ташкента до Чу на юге и

от среднего течения Сырдарьи до Ак-

Мечети на севере, поскольку эта часть

края находилась под властью

Кокандского ханства.

Опорными пунктоми России на юге

Казахстана стали военные крепости. В

1825 году в Старший жуз был

отправлен вооруженный отряд из 120

казаков под командованием

коменданта Ямышевской крепости

подполковника В.[Шубина. Здесь были

возведены укрепления Алатау, Капал,

Сергиополь, Лепсинск, организованы

приказы Аягузский, Кокпектинский. 10

января 1848 года в Старшем жузс был

назначен российский пристав. Весной

1854 года приставом Старшего жуза

майором М.[Перемышельским было

заложено укрепление Верное. В 1855

году сюда переместилась резиденция

пристава из Капала, Верное стало

превращаться в центр Семиреченского

края. Восстание ускорило свержение

власти кокандских правителей и

завершение присоединения Казахстана

к России.

1860 году русские войска выступили из

укрепления Кастек и двинулись на

Аулие-Ату, Шымкент, Ташкент. 26

августа был взят Токмак, а 4 сентября

после пятидневной осады один из

опорных пунктов кокандцев в крае -

Пишпек. Несмотря на это отряд

кокандцев численностью 22 тысячи

человек был направлен в сторону

Верного. В октябре в районе

Узынагаша они встретились с русскими

войсками под командованием

правителя Алатауского округа

Г.[Колпаковского, в результате

трехдневного сражения 19-21 октября

кокандцы были разбиты. Казахи

сражались как на стороне кокандцев,

так и русских.

Успешное наступление России

началось весной 1864 года.

Выступившие из Верного войска под

командованием полковника Черняева 4

июня штурмом взяли Аулие-Ату, войска

полковника Веревкина, выступившие из

Ак-Мечети 12 нюня заняли Туркестан,

22 сентября был взят Шымкент. 17

июня 1865 года после штурма и

трехдневных уличных боев русские

войска овладели Ташкентом. Весной

1866 года русские войска достигли

территории Бухарского эмирата, а в

1867 году значительная ее часть вшила

в состав созданного Туркестанского

генерал-губернаторства. Таким

образом в 1868 году территории

Казахстана, находившиеся ранее в

зависимости от Средне Азиатских

ханств вошли в состав Российской

империи. Присоединение Казахстана к

России завершилось.

47. Адм-ые, суд-ые, аграрные

реформы в Казахстане 60-90 г 19 в.

Завершение присоединения Казахстана

совпало с реформами в самой России.

Отмена крепостного права, реформы,

направление на развитие

капиталистических общественных

отношении не могли не затронуть

Казахстана. Он испытывал на себе

активный процесс колонизации. Чтобы

придать ему целенаправленный и

систематический характер царское

правительство решило создать в

Казахстане административное

управление, приближенное к

российской системе и максимально

отвечающее интересам метрополии.

Для подготовки реформ в 1865 году

была создана специальная Степная

комиссия, в которую пошли

представители министерства

внутренних дел, военного

министерства, местные представители,

эта комиссия должна была выработать

проект реформ. В 1865-1866 годах

комиссией был составлен проект но

управлению Казахской степью,

оформленный в виде двух документов.

11 июля 1867 года Александр II

подписал Временное положение об

управлении в Семиреченской и

Сырдарьинской областях», а 21

октября 1868 года «Временное

положение об управлении в степных

областях Оренбургского и Западно-

Сибирского генерал-губернаторства».

Согласно реформе вся территория

Казахстана делилась на три генерал-

губернаторства: Туркестанское,

Оренбургское, Западно-Сибирское. Вся

полнота военной и гражданской власти

сосредоточивалась в руках генерал-

губернатора, а Туркестанский генерал-

губернатор вдобавок имел право вести

дипломатические переговоры с Китаем

и Ираном. Система управления носила

военный характер. Генерал-

губернаторства состояли из областей.

Областные правления состояли из трех

отделов: распорядительного,

хозяйственного и судебного.

Председателем правления был вице-

губернатор, он имел советников,

отделы правления возглавляли

старшие советники. Пограничные

области: Семиреченская и

Сырдарьинская занимались

пограничными делами. Области

делились на уезды, их было 34. Уезды

возглавляли уездные начальники -

офицеры, которые назначались

генерал-губернатором по

представлению военных губернаторов

областей. Уездный начальник имел

помощников - старшего и младшего. Во

всей этой иерархии представители

местной родовой верхушки и

султанской знати могли занять лишь

должность младшего помощника

уездного начальника.

Уездному начальнику подчинялись

полиция, военные части. Уезды

делились па волости по

территориальному принципу. Волости

делились на административные аулы,

состоявшие из хозяйственных аулов. В

административные аулы входило от

100 до 200 кибиток; в волости от 1000

до 2000, иногда до 3000 кибиток.

Волостные управители и аульные

старшины избирались каждые три года

тайным голосованием и утверждались

вышестоящим начальством. Султаны

обеспечивались пожизненной пенсией

и освобождались от всяких налогов.По

реформе судебное устройство в

Казахстане имело несколько уровней.

Сохранились суды биев и казиев на

основе адата и шариата. Они

функционировали на уровне аула.

Уездный, военный суды действовали

на основе общеимперских законов и

занимались такими делами, как

государственная измена,

сопротивление властям, порча

государственного имущества, убийство

должностных лиц и[т.п.

51. Зарожд промыш произв-ва

Со второй половины XIX века в

Казахстан стал активно проникать

российским капитал, основной сферой

его приложения была добыча и

переработка полезных ископаемых,

богатством которых отличались недра

края, а также промышленность по

переработке сельскохозяйственного

сырья и торговля. Для российского

капитала здесь были благоприятные

условия: богатые недра, дешевые

земли которые арендовались или

скупались за бесценок у местного

населения, дешевое сырье, дешевая, в

избытке, рабочая сила Например,

Жезказгаискос месторождение меди

было куплено за 100 рублей, Саранское

месторождение угля — за 114 рублей.

Горнозаводская промышленность в

основном была сосредоточена в

Акмолннской и Семипалатинской

областях в Баян-Аульском,

Каркаралинском, Акмолинском уездах и

на Алтае. Здесь были медные,

серебряно-свинцовые рудники и

заводы, угольные копи, золотодобыча.

В 1852 году русский купец Ушаков

создал в Екатеринбурге компанию

промышленников, в которую вошли

также Зотов, Рязанов, Севастьянов. В

1852 году он купил месторождение

меди в Акмолинском уезде, а в 1856

году купил угольное месторождение

Караганды. На основе этих

месторождений в 1863 году компанией

был построен Спасский

медеплавильный завод. По количеству

выплавляемой меди он занимал второе

место среди частных медеплавильных

заводов России. Его продукция

поставлялась на Екатеринбургский и

Петербургский монетные дворы, а

также на Нижегородскую ярмарку.

Относительно крупными

предприятиями, с числом рабочих от

300 до 500 были: Спасский

медеплавильный завод, Успенский

рудник. Карагандинские копи,

Экибастузские и Риддсрские

предприятия.

Но у русских промышленников не

хватало средств и правительство

решило привлечь сюда иностранный

капитал. В 1904 году иностранные

предприниматели взяли в аренду

медные рудники, Спасский

медеплавильный завод,

Карагандинские каменноугольные копи.

Контрольный пакет акций этих

предприятий принадлежал англо-

французским предпринимателям.

Важной отраслью была

солепромышленность.

Важное место в экономике того

времени занимал рыбный промысел. К

концу XIX века в Казахстане

действовали предприятия кустарного,

мануфактурного и фабричного тина по

переработке сельскохозяйственного

сырья. Это были бойни, кожевенные,

сало-овчинные, мыловаренные заводы,

маслодельни, мукомольни в

Акмолипске, Семипалатинске,

Петропавловске, Уральске, Оренбурге.

В 1882 году в Шымкенте начал работу

сантонинный завод, который

экспортировал свою продукцию в

Англию, Америку, Германию, Индию,

Японию. В Шымкенте и Туркестане

действовали хлопкоочистительные

заводы. В Верном было два

предприятия табачной

промышленности.

48. Алтынсарин Ибрай (20.10.1841 -

17.7.1889) Казахский педагог -

просветитель, писатель, фольклорист.

Окончил Русскую школу в Оренбурге.

Был первым учителем-казахом. С 1879

инспектор казахских школ в, Тургае.

Разработал систему школьного

образования для казахского народа,

включающую двухклассные училища-

интернаты (по одному на уезд) и

волостные русско-казахские школы-

интернаты (для казахских кочевий). За

время деятельности Алтынсарина в

Тургайской области было открыто 4

двухклассных училища (с интернатами

для казахских мальчиков), 7 начальных

волостных школ, Орская казахская

учительская школа, ремесленное

училище в Тургае, женская школа-

интернат в Иргизе. Алтынсарин

боролся против вековой отсталости и

религиозного мракобесия,

пропагандировал демократическую

русскую литературу, используя

педагогический опыт К.Д.Ушинского,

Л.Н.Толстого и др. Демократическими и

гуманистическими принципами

проникнуты его первые учебники

("Начальное руководство к обучению

киргизов русскому языку", 1879),

художественные произведения и

переводы для казахских детей.

"Киргизская хрестоматия" (1879)

составлена на русском алфавите из

переводов, басен и рассказов,

написанных самим Алтынсариным на

казахском языке. Переводил

Л.Н.Толстого, И.А.Крылова.

49. Абай Кунанбаев

(1845, Чингизские горы, ныне

Семипалатинской области - 1904, там

же), казахский поэт-просветитель,

родоначальник новой письменной

казахской литературы. Родился в семье

крупного феодала Кунанбая

Ускенбаева. Учился в медресе муллы

Ахмет-Ризы в Семипалатинске и

одновременно посещал русскую школу.

Гуманистические воззрения поэтов и

ученых Востока (Фирдоуси, Навои, Ибн-

Сины и др.) оказали влияние на

формирование мировоззрения Абая.

Особенно велико влияние на Абая

произведений русских классиков. Он

переводил басни И.А.Крылова, стихи

М.Ю.Лермонтова, отрывки из "Евгения

Онегина" А.С.Пушкина. Абай призывал

народ овладевать русской культурой.

Стихи Абая, родившиеся в гуще

трудовой жизни, звали к борьбе с

гнетом, с невежеством. Он высмеивал

старые обычаи родового аула, догмы

ислама, протестовал против рабского

положения женщины. В сатирических

стихах "Наконец волостным я стал..."

(1889), "Управитель начальству рад..."

(1889), "Кулембаю" (1888) поэт

выступал против социального зла.

Непревзойденный мастер казахского

стиха, Абай ввел новые стихотворные

формы (шестистишья, восьмистишья);

новаторский характер носят стихи,

посвященные временам года: "Весна"

(1890), "Лето" (1886), "Осень" (1889),

"Зима" (1888), стихи о назначении

поэзии. Сюжеты поэмы "Масгут" (1887),

"Сказание об Азиме" построены по

мотивам классической восточной

литературы. В поэме "Искандер" Абай

осуждает алчность завоевателя

Александра Македонского,

противопоставляя ему разум в лице

Аристотеля. В прозаических

"Назиданиях" затронуты исторические,

педагогические и правовые темы.

Некоторые свои лирические стихи Абай

переложил на музыку. Жизнь Абая ярко

обрисована в романе М.О. Ауэзова

"Абай" (1958).

50.Валиханов Чокан Чингисович

(1835, урочище Кушмурун

(Кустанайская область),- 1865), первый

казахский ученый, просветитель,

демократ, историк, этнограф и

фольклорист. Родился в семье внука

хана Аблая. Окончив в 1853 Омский

кадетский корпус, служил в Западно-

Сибирском губернаторстве. Участвовал

в ряде экспедиций в Среднюю Азию и

Китай. В 1858 под видом

мусульманского купца Валиханов

прошел через Тянь-Шань и жил в

Кашгаре, где собирал материалы по

этнографии Восточного Туркестана и

истории Алтышара. В 1860-61, живя в

Петербурге, близко познакомился с

идеями русских революционных

демократов, общался с

представителями передовой

демократической интеллигенции.

Научные интересы Валиханова

отличались многогранностью.

Валиханов оставил ценные

исследования по истории и культуре

народов Средней Азии, Казахстана и

Западного Китая: "Очерки Джунгарии"

(1861), "Киргизы" (опубл. 1958), "Аблай"

(1861), "Записки о судебной реформе у

киргиз Сибирского ведомства" (1904), и

др. Впервые записал и перевел на

русский язык часть героического

киргизского эпоса "Манас". Большой

интерес представляют суждения

Валиханова об особенностях

импровизаторского искусства акынов,

видах песен, ритмике казахского стиха.

Валиханов записал народную

эпическую поэму "Козы-корпеш и Баян-

сулу". Валиханов осуждал произвол

казахских феодалов, колонизаторскую

политику царизма, пропагандировал

переход казахов к оседлости и

земледелию, боролся за преодоление

их общественно-культурной отсталости

путем приобщения их к русской

культуре, показывал реакционную роль

религии. Валиханов, переоценивая

роль просвещения и частичных

реформ, полагал, что

правительственные мероприятия могут

содействовать переустройству жизни

кочевых аулов.

51-52. Изменение в материальной и

духовной культуре казахов в 19 в

Почти до середины 19 века обучение

казахских детей осуществлялось в

мектебах, где главным считалось

механическое зазубривание сур

Корана. В К-не народное образование

развивалось по двум направлениям:

религиозному (мектебы и медресе) и

светскому. В начале 20 в. мектебы

перестали удовлетворять возросшие

запросы времени. Началось движение

за реформирование школы. Они

предлагали заменить

буквослагательный метод обучения

звуковым, доказывали необходимость

преподавания в мектебах светских

дисциплин - арифметики, географии,

естествознания, истории и др. Медресе

готовили мулл,

преподавателей .мектебов и

функционировали как правило при

мечетях. Наряду с изучением ислама

они получали сведения по философии,

астрономии, истории, лингвистики,

медицине, математике. Учебные

заведения светского характера

открылись после присоединения К-на к

России (Омске-178бг, Оренбурге-1789).

Они готовили чиновников для

колониального аппарата,

переводчиков, учителей, медиков.

Первая казахская светская школа

начала функционировать с 1841 в

Букеевской Орде по инициативе хана

Джангира. В последней трети 19 века

открылись городские училища,

приходские училища, прогимназии,

русско-казахские и русско-туземные

училища и школы, аульные школы и

школы первоначальной грамотности.

Благодаря стараниям Алтынсарина в

1887 было открыто женское училище.

Были только средние учебные

заведения, во всем крае не было ни

одного института и университета.

53. Переселенческая политика

царизма в конце 19 в

Отмена крепостного права в России не

решила главного вопроса - аграрного,

поэтому царское правительство в

целях разрядки социальной

напряженности в стране, с одной

стороны, и дальнейшей колонизации

Казахстана, с другой стороны,

активизировало переселенческую

политику. На смену военно-казачьей

колонизации пришла крестьянская. Со

второй половины 60-х годов из России

в Казахстан стали переселяться

крестьяне. Этот процесс приобрел

целенаправленный характер.

Планомерное переселение русских и

украинских крестьян почти во все

области Казахстана происходило в 70-е

годы и приобрело массовый характер в

80-с годы.

В 1868 году по инициативе губернатора

Семиреченской области

Г.[Колпаковского были разработаны

«Временные правила о крестьянских

переселениях в Семиречье». По этим

правилам предусматривалось

выделение земли переселенцам 30

десятин на душу (мужскую),

освобождение от налогов и

повинностей, в том числе и рекрутской

сроком на 15 лет, выдача ссуды до 100

рублей на обзаведение хозяйством. В

1885 году были утверждены «Правила

о поземельном устройстве оседлого

населения области», поскольку в

Семиреченской области стала

ощущаться ограниченность земли, а

наплыв переселенцев был велик, эти

правила несколько урезали привилегии

переселенцев, так земельный надел

определялся в 10 десятин на душу

(мужскую), переселенцы

освобождались от налогов и

повинностей на 3 года, а в

последующие годы вносили их в

половинном виде. В 1886 году было

разработано «Положение»,

предусматривающее условия

обустройства переселенцев в

Туркестанском крае.

Стремясь придать переселенческому

движению целенаправленный,

организованный характер, остановить

самовольное, неорганизованное

переселение крестьян в Казахстан» 13

июля 1889 года правительство России

приняло специальное положение «О

добровольном переселении сельских

обывателей и мещан на казенные

земли и о порядке причисления лиц

означенных сословий, переселившихся

и прежние времена». Оно допускало

переселение с разрешения

соответствующих органов.

С середины XIX века Казахстан стал

играть все возрастающую роль в

российско-китайских отношениях.

Пекинский договор 1860 года и

Чугучакский протокол 1864 года

закрепили признание Китаем отхода к

России Кыргызстана и Семиречья, В

1881 году был подписан Петербургский

договор, который предусматривал для

жителей Илийского края (после

возвращения его Китаю и вывода

оттуда русских войск) возможность

выбора китайского или русского

подданства. И поскольку его жители

уйгуры и дунгане не раз поднимали

восстания против цинского господства,

значительная их часть решила

переселиться в пределы Российской

империи. Переселение уйгуров и

дунган в Семиречье и Северный

Кыргызстан происходило в 1881-1883

годах. Всего сюда переселилось более

45 тысяч уйгуров и 5 тысяч дунган. Они

расселились в долинах рек Усек,

Чарын, Чилик, Талгар. Были

организованы волости Жаркентская,

Аккентская, Аксу-Чарынская,

Малыбаевская, Кураминская и

Карасуская. По первой всеобщей

переписи населения Российской

империи 1897 года, в ней проживало 14

136 дунган и 55 999 уйгуров.

Важную роль в переселенческой

политике играл созданный в 1892 году

Комитет Сибирской железной дороги,

после того, как в 1891 году был издан

царский указ о строительстве

Транссибирской железной дороги. Эта

дорога проходила и через территорию

Казахстана, в частности через

Акмолинскую область, Омский,

Петропавловский, Кокчетавский уезды.

Предполагалось обмежевать дорогу

площадью до 2,5 млн. десятин земли.

В результате переселенческой

политики в 1897 году удельный вес

казахов в общей сумме населения края

снизился до 67,7%.

55. Проникновение в Каз торгово-

денежных отношений. Торговля,

ярмарки в Каз.

В рассматриваемый период развивался

транспорт, почтовое сообщение, С 80-х

годов предпринимались попытки начать

постоянное судоходство по Иртышу,

Балхашу, Или. Были построены

Оренбургско-Ташкентская и другие

железные дороги. Важную роль стала

играть Транссибирская магистраль и в

частности ее западный участок, 178

верст проходивший по АкмолинскоЙ

области. Всего в Казахстане было

построено 482 персты железных дорог

К концу XIX века железные дороги,

водный транспорт и почтово-

телеграфное сообщение соединили

Казахстан с центром России, Сибирью,

Алтаем, Средней Азией.

Государственный банк России имел

свои отделения в Уральске,

Петропавловске, Семипалатинске,

Омске, Верном. Так же в Казахстане

было 7 филиалов Сибирского торгового

банка, на втором месте был Русский

торгово-промышленный банк, нмешиий

5 отделений.

Капиталистические отношения

оказывали существенное влияние на

развитие торговли. Основным объектом

торговли был скот. Например, из

Акмолинского, Каркаралинского,

Сарысуского уездов ежегодно в Россию

перегонялось до 60 тысяч голов

крупного рогатого скота и до 200 тысяч

голов овец.

Кроме того, в конце XIX века из

Казахстана стал вывозиться хлеб —

зерно, мука. Крупными центрами

торговли хлебом стали Уральск.

Оренбург, Семипалатинск, куда хлеб

свозили из Кустанайского,

Актюбинском, Уральского, Тургайского

уездов. Часть хлеба вывозилась в

Фергану, Ташкент, Бухару.

Во второй половине XIX века в

Казахстане распространение получила

ярмарочная торговля. Крупные ярмарки

действовали в Лкмолинской области:

Таинчикульская. Константиновская.

Петровская, Куяндинская; в

Семипалатинской области — Чарская;

Каркаринская — в Семиречье; Аулие-

Атинская — в Сырдарышской области;

Уильская, Темирская — в Уральской

области. Это были наиболее крупные

ярмарки, оборот которых составлял 1

млн. рублей и более. Зачастую

торговля была неэквивалентной, так за

полфунта чая и фунт сахара

обменивался баран; за бритву, которая

стоила не более 15 копеек — баран; за

самовар — 20-25 баранов. Казахстан

имел важное значение в торговле со

Средней Азией, Монголией, Китаем.

Важную роль в жизни края играли

города. Одни из них выполняли

функции торговых, другие

промышленных, третьи

административных центров. Наиболее

крупными городами, по переписи

населения 1897 года, были: Уральск,

Верный, Семипалатинск,

Петропавловск, Джаркент, Кустанай,

Аулие-Ата, Акмолинск, Гурьев, Усть-

Каменогорск, Павлодар, Перовск (Ак

Мечеть) и др. В городах жили дворяне,

офицеры, предприниматели, купцы,

торговцы, казачья верхушка,

разночинная интеллигенция, служащие,

крестьяне, рабочие.

59. Рождение казахской

политической мысли. Журнал

«Айкап» и газета «Казах».

Назревание политического кризиса в

Российской империи в начале XX века,

усилившееся в результате поражения в

русско-японской войне, вылившееся в

события «кровавого воскресенья»

подтолкнуло либерально-

демократическую интеллигенцию, таких

известных представителей российской

науки и культуры, как П.Б.[Струве,

М.И.[Туган-Барановский, П.Н.[Милюков,

А.И.[Гучков, В.И.[Вернадский и других

создать партию российских либералов.

11-18 октября 1905 года в Москве

состоялся учредительный съезд, где

была создана Конституционно-

демократическая партия. Делегатом

этого съезда от Омска был

А.[Н.[Букейханов. В декабре 1905 года

по инициативе А.[Букейханова в

Уральске прошел съезд

представителей пяти областей

Казахстана, где было решено создать

казахский национальный филиал

партии кадетов. Однако эта инициатива

не нашла поддержки ни в ЦК партии, ни

на II съезде партии, так как кадеты

считали Россию «единой и

неделимой», а создание национальных

филиалов якобы противоречило этой

концепции. После того как был

опубликован царским указ о выборах в I

Госдуму, А.Н.[Букейханов включился в

избирательную компанию и стал ее

депутатом. Но 9 июля 1906 года указом

Николая II Первая Дума была

распущена и А.Н.[Букейханов был в

числе подписавших Выборгский

манифест против роспуска Думы, за

что был арестован.

А.[Н.[Букейханов вынашивал планы

создания национально-

демократической партии, важную роль

в общественно-политической жизни он

отводил печати Так решено было

организовать общенациональную

газету, которая стала бы рупором

общенациональной связи, возрождения

народа, осознания своей роли. Местом

издания газеты был выбран Оренбург.

Газета была названа «Казах» (1913-

1918 годы), к работе в редакции были

привлечены выдающиеся

представители национальной

интеллигенции. Редактором газеты

«Казах» стал поэт, переводчик,

лингвист, педагог А.[Байтурсынов.

Выразителем различных идейно-

политических мнений и течений среди

национальной интеллигенции была уже

названная газета «Казах» и журнал

«Айкал» (1911-1915 годы). «Казах»

выражала идеи либерально-

демократическою направления, вокруг

нее консолидировались А.[Букейханов.

А.[Байтурсынов, М.[Дулатов и другие.

Издателем и редактором «Айкап» был

М.[Сералин, в журнале сотрудничали

Ж.[Ссйдалин, Б.[Каратаев,

С.[М.[Торайгыров, С.[Сейфуллин,

Б.[Мнйлин. Объединяло эти издании то,

что они выражали общенациональные

идеи, интересы казахского народа в

условиях его колониального

положения.

56. Участие населения Каз в Рос

революции 1905-1907гг

Так как Казахстан был местом не

только активной переселенческой

политики царского правительства, но и

местом ссылки политических,

революционных деятелей, эти люди

играли важную просветительскую,

организационно-революционную роль и

крае. Оформилась организация

РСДРП. Стали возникать

профессиональные союзы (1905 год

профсоюз железнодорожников).

Влиятельной организацией рабочих

был «Русско-киргизский Союз против

капитала» на Успенском руднике, им

руководили П.[Топорнин,

Л.[Байчагаров, С.[Невзоров и другие.

Поводом к революционным

выступлениям в Российской империи

послужили события «кровавого

воскресенья» 9 января 1905 года в

Петербурге, весть о которых достигла

Казахстана. В феврале 1905 года в

ряде населенных состоялись

выступления трудящихся в знак

протеста против расправы над

демонстрантами. Под воздействием

выступлений рабочих Петербурга,

Москвы и других городов России в

Казахстане стало нарастать

революционное движение среди

рабочих, все активнее оно

распространялось на жителей

казахского аула и переселенческой

деревни.

Рабочие Казахстана поддержали

Всероссийскую стачку, которая прошла

в октябре, стачечные комитеты на

Успенском руднике, в Уральске.

Кустанае, Перовске, Верном. 18-19

октября прошли массовые

политические стачки в Оренбурге, 25

октября политическая демонстрация в

Омске, 16-28 ноября забастовка

почтово-телеграфцых служащих в

Семипалатинске. К революционным

выступлениям рабочих, крестьян,

шаруа присоединились солдаты. 6-7

ноября протест против антинародных

действий выразили солдаты Западно-

Сибирского полка, а 21 ноября солдаты

Жаркентского гарнизона, Самым

крупным выступлением казахских и

русских рабочих стала забастовка на

Успенском руднике, где было занято

более 300 рабочих, в том числе 265

казахов. Руководил забастовкой

«Русско-киргизский союз против

капитала». Ее поддержали рабочие

Караганды, всего в ней приняли

участие 360 человек. 6 декабря 1905

года рабочие составили петицию, где

были требования повышения

заработной платы, улучшения условии

труда и быта, отстранение чинивших

произвол служащих. 10 декабря

некоторые из их требований были

частично удовлетворены, забастовка

была ослаблена, продолжалась она 12

дней, после чего ее подавили, а

организаторов арестовали.

В декабре 1905 года волнения прошли

в ряде городов и населенных пунктов, в

Усть-Каменогорске, Павлодаре и

других. Требования участников

революционного движения все более

становились политическими, наряду с

лозунгами повышения зарплаты,

улучшения условий труда также

раздавались призывы свержения

самодержавия, изменения

существующего строя. В феврале 1906

года в Семипалатинске состоялся

съезд казахов, который выдвинул

требования о прекращении

переселения в край, признания земли

собственностью казахского населения,

свободы вероисповедания и равенства

языков, развития образования па

родном языке.

3 июля 1906 года состоялась крупная

стачка рабочих в Семипалатинске,

число ее участников достигло 500. В

это время проходит подъем

крестьянского движения против

аграрной колониальной политики.

Участие населения Казахстана в

революционном движении 1905-1907

годов было большой школой,

обретением опыта в борьбе за

национальное и социальное

освобождение.

57. Соц-экон положение в начале

20в. Усилие переселенческой

политики царизма в Каз

Начало XX века ознаменовалось

обострением социальных противоречий

в Российской империи, усилением

колониальной политики в Казахстане,

особенно аграрной. Значительно

активизировалось переселенческое

движение. Территория Казахстана

была разделена на переселенческие

районы: Тургайско-Уральский,

Семипалатинский, Сырдарьинский,

Семиреченский. Были созданы

Переселенческие управления, которые

должны были выявлять «излишки»

земель для создания

«переселенческого фонда». Каждая

казахская семья имела право на

пользование наделом в 15 десятин

земли, вся остальная земля

переходила о общественный

земельный фонд, управляемый

Министерством государственной

собственности. Конечно, это было

разрушительно для кочевого хозяйства.

Так, по подсчетам агронома А,

А.[Кауфмана для нормального

функционирования скотоводческого

хозяйства, например, каждое кочевое

хозяйство в Сырдарьинском регионе

нуждалось в 145 десятинах земли, а в

Семнречепском в ПО десятинах.

Причем земли у казахов изымались и

«Переселенческий фонд» без учета

пастбищ, скотопрогонов, водопоев, а

порой и вопреки сложившимся

маршрутам кочевий, сознательно

перекрывая их, с целью взимания

платы за прогон скота.

Новым этапом аграрных реформ в

России стали так называемые

«Столыпинские реформы», суть

которых заключалась в стремлении

ставшего в 1906 году премьер*

министром П, А.[Столыпина создать в

деревне прослойку аграрной буржуазии

— кулаков. Согласно «Столыпинским

реформам» крестьянам разрешалось

выходить из общины со своим наделом

и образовывать хутора, Особое

внимание П.[А.[Столыпин уделял

окраинам империи, в том числе и

Казахстану — благоприятному для

хлебопашества региону. Системой

льгот поощрялось переселение сюда

крестьян нз России и создание здесь

кулацких хозяйств.

В начале XX века в Казахстане

дальнейшее развитие получила

горнодобывающая промышленность. В

1902 году здесь действовало 197

предприятий этой отрасли, где было

занято 18 695 рабочих. Развивалась

обрабатывающая промышленность, на

указанный период в крае было 690 ее

предприятий с числом рабочих 7297,

Наиболее крупные предприятия того

времени, это Карагандинские угольные

шахты, цветная металлургия

Восточного, Центрального Казахстана,

нефтепромыслы Урало-Эмбинского

региона. Практически все они

находились в руках иностранных

предпринимателей, в основном

английских, французских,

американских, Так, председателем

акционерного общества «Спасских

медных руд» был член английского

парламента Артур Фелл, вице-

председателем — племянник

французского президента Эрнест Жан

Карно. Риддер и Экибастуз находились

в концессии английской компании

Русско-Азиатской корпорации, где были

вложены капиталы будущего

президента США Герберта Гувера,

английского финансиста Уркварта.

Положение рабочих было тяжелым,

казахи составляли большую их часть,

они как правило, не имели

профессиональной квалификации и

выполняли самые трудоемкие и

наименее оплачиваемые работы,

многие из них были сезонниками.

Предприятия в техническом плане

были отсталыми. Иностранные

специалисты и колониальные

чиновники пренебрежительно

относились к рабочим. Все это поднимало

широкие массы на борьбу за улучшение

своего положения.

60. Нац-освободит восстание 1916г в

Каз

Причины: усилившийся колониальный,

национальный гнет, произвол местных

властей, политика русификации,

массовое изъятие пастбищных земель

у казахов под переселенческие фонды

(42млн десятин), мобилизации

мужского населения на фронт.

Обострение всей совокупности

национальных и социальных

противоречий вызвала воина. Началась

массовая реквизиция скота и фуража,

неимоверно возросли налоги, резко

ухудшилось положение рабочих в

городах, на промышленных

предприятиях. В годы войны Казахстан

стал местом размещения

военнопленных.

Поводом: царский указ от 25 июня 1916

года о мобилизации «инородческого

населения» для работ по созданию

оборонительных сооружений в районах

действующей армии и на тыловые

работы. Мобилизации подлежали

мужчины в возрасте от 19 до 43 лет. Из

Казахстана и Средней Азии должны

были быть рекрутированы 400 тысяч

человек. К числу «инородцев»

относились казахи, кыргызы, узбеки,

таджики, туркмены, дунгане, уйгуры. От

мобилизации освобождались

состоящие на государственной службе,

занимавшие руководящие посты в

местном управлении, представители

духовенства, и др.

Ход: Семиреченская область. Рук -

Т.[Бокин, Б.[Ашекеев. 17 июля в

Туркестанском крае было введено

военное положение. Укрепление

царских гарнизонов. Крупные

столкновения с карателями произошло

в урочище Асы, в Каркаре, в урочище

Самсы, в районах Кастека. Нарынкола,

Чарына, Курама. В середине августа

восстание охватило почти все волости

Семиреченской области. Для

подавления восстания было

направлены карательные отряды.

Восстание подавлено к октябрю 1916

года, Производились массовые аресты,

действовали военно-полевые суды.

Каратели расправлялись и с мирным

населением были уничтожены десятки

аулов. Более 300 тысяч казахов и

кыргызов откочевало в Китай.

Сырдарьинская область. Рук -

Т.[Рыскулов. Здесь продолжительными

были выступления повстанцев в

Аулиеатинском, Чимкентском уездах,

но к концу сентября они были жестоко

подавлены, отдельные отряды

откочевали в Тургайскую область.

Жестокие бои с карателями вели

повстанцы в Семипалатинской и

Акмолинской областях. Особенно

сильные столкновения происходили в

сентябре-октябре 1916 года в

Зайсанском, Усть-Каменогорском,

Каркаралинском, Акмолинском,

Атбасарском уездах. К концу октября

восстание было подавлено. Массовые

выступления также имели место па

Западе Казахстана в Уральской

области, упорное сопротивление

оказывали повстанцы в Гурьевском,

Темирском уездах.

Самое массовое, упорное,

организованное восстание - восстание

в Тургайской области. Возглавили его

А.[Иманов и А.[Джангильдин.

Главнокомандующим повстанцев был

избран А.[Иманов (1873-1919 годы), в

отрядах была введена строгая

дисциплина, десятичный порядок их

построения. В октябре 1916 года здесь

войско насчитывало около 50 тысяч. На

подавление восстания в Тургайскую

степь был направлен экспедиционный

корпус. 22 октября повстанцы начали

осаду Тургая, однако взять его не

удалось, так как сюда прибыл

карательный корпус генерал-

лейтенанта А.[Лаврентьева. Война

приобрела партизанский характер,

основная масса повстанцев

сосредоточилась в урочище

Батпаккара, отсюда совершались

рейды против карателей. Восстание

продолжалось до 1917 года и слилось с

событиями Февральской революции.

Восстание 1916 года является

составной частью освободительного

движения казахского народа, его

национально-освободительной борьбы.

61. Политическая деятельность

Алихана Букейханова, Ахмета

Байтурсынова и др. Казахских

интеллигентов. Нелегким и

длительным был процесс

использования старой интеллигенции,

переход ее на позиции социализма. 4

апреля 1919г. ВЦИК объявил амнистию

лидерам партии "Алаш" и

правительства "Алаш-Орда".

Возвращению старой интеллигенции к

работе по специальности

благоприятствовали такие наступления

долгожданного мира, введение НЭПО,

успешное преодоление последствий 2-

х войн. На-3 пленуме казкрайкома

ВКП(б) 1926г. резкой критике

подвергались А. Букейханов, А.

Байтурсынов, М. Дулатов, С.

Мендешев, Ш. Аймауытов и др. вскоре

критика переросла в открытые гонения

и репрессии o против интеллигенции.

Пагубно отразились на процессе

формирования интеллигенции 1937-

1938 гг. А. Букейханов (1870-1937 гг.)

Выпускник Санкт-Петербургского

императорского лесного института,

член Государственной думы, лидер

движения "Алаш", позднее глава

национальной партии "Алаш-орда" - все

это А. Букейханов, человек,

оставивший яркий след в истории

казахов. Он и его сподвижники

возглавили движение своего народа к

независимости, равноправию, первыми

вступили в полемику с большевиками о

форме и сути будущей национальной

государственности. Февральская

революция и октябрьский переворот

1917г. они восприняли как факт

падения царизма, как наступившую

возможность для самостоятельного

действия. Когда в декабре 1917г. на 1-

ом курултае казахов в Оренбурге и

была провозглашена казахская

автономия, первым представителем ее

избирается А. Букейханов позади

остались 8 лет ссылки. Впереди ждали

трудные годы борьбы, репрессии

расстрел.

Мыржакып Дулатов (1885-1935) - поэт,

писатель, переводчик, журналист,

педагог. В 20х г. время резкого

обострения противоречия социально-

политического и духов. Характера

приходится на деятельность Дулатова.

В самом начале ХХв. Дулатов выступал

на политической арене, прежде всего

как талантливый публицист, книга

которого "Оян-казак - Проснись, казах!"

(1909г.) с потрясающей правдой

рассказала людям о бесправном

положении массы номадов. Дулатов

способствовал политическому

пробуждению массы кочевников.

Убежденный противник политики

колониального закабаления

автономных жителей. М. Дулатов

является одним из организаторов

общенациональной газеты "Казах",

партийной "Алаш", первого

общеказахского съезда в Оренбурге

(21-26 июля 1917 г.) и т.п.

62. Февральская революция.

Казахстан после падения царского

самодержавия.

27 февраля 1917 года в России

произошла буржуазно-демократическая

революция, царь был отстранен от

власти. В Казахстане прошли митинги и

собрания в поддержку революции.

В Казахстане возникло двоевластие. В

марте 1917 года повсеместно

сформировались местные органы

Временного правительства —

областные и уездные, а затем

волостные, аульные, сельские,

станичные исполнительные комитеты.

Представители казахской

национальной интеллигенции были

назначены комиссарами Временного

правительства, А.[Букейханов по

Тургайской области. М.[Тынышпаев по

Семиречью, М.[Чокаев в Туркестане.

Опорой Временного правительства

были также областные и уездные

казахские комитеты, а в казачьих

станицах - казачьи комитеты. В

поддержку Временного правительства

создавались мусульманские, татарские

комитеты, курултаи.

В марте 1917 года активную

деятельность в крае развернули

социал-демократы большевики, чьи

организации действовали практически

во всех областях и уездах. Второй

реальной властью в Казахстане стали

советы, как органы народной власти. Р

Временное правительство

предпринимало робкие шаги

урегулирования ситуации в Казахстане.

20 марта 1917 года специальным

декретом было объявлено об отмене

всяких ограничений в правах граждан

России, обусловленных

принадлежностью к вероисповеданию,

национальности.

63 Образование в Казахстане полит

партий «Алаш», «Уш жуз» и др.

Весной и летом 1917 года в Казахстане

возникли рабочие, революционно-

демократические молодежные

организации, политические партии.

21-28 июля 1917г в Оренбурге

состоялся Первый Всеказахский съезд.

На нем было рассмотрено 14 вопросов:

форма государственного управления;

автономия в казахских областях;

земельный вопрос; народная милиция;

земство; просвещение; суд; религия;

женский вопрос; подготовка в

учредительное собрание депутатов из

казахских областей; Всероссийский

мусульманский съезд «Щура-и-

Ислами»; казахская политическая

партия; о положении в Семиреченекои

области; о посылке из казахов на съезд

федералистов всей России, а также в

учебную комиссию. По всем вопросам

были приняты конструктивные

резолюции национально-

демократического содержания. На этом

съезде было решено создать

Казахскую национальную партию

«Алаш».

Программа «Алаш» была составлена

А.[Букейхаповым, А.[Байтурсыновым,

М.[Дулатовым, И.[Гумаровым,

Т.[Жаждибаевым, А.[Бирмекановым.

Она состояла из десяти параграфов и

была опубликована в газете «Казах» 21

ноября 1917 года. В программе партии

говорилось о том, что Россия должна

стать демократической, федеративной

республикой. Субъекты федерации

«автономны и управляются сами собой

на одинаковых правах и интересах».

Государственное устройство России

должно включать Учредительное

собрание, Государственную думу.

Президента, Совет министров. Выборы

органов государственной власти

должны быть прямыми, равными,

тайными. Автономия казахов на

принципах равенства с другими

народами федерации.

Провозглашались демократические

ценности: равноправие,

неприкосновенность личности, свобода

слова, печати и союзов. Религия

должна быть отделена от государства.

Все народы равны перед судом, суд

каждого народа должен быть сообразен

обычаям. Партия «Алаш» ставила

задачи создания войск для защиты

народа; социального партнерства,

поддержки неимущих слоев населения;

развития народного образования;

решения аграрного вопроса. Все это

предполагалось сделать на основе

демократических, гуманных принципов.

Печатным органом партии стала газета

«Казах», выходившая в Оренбурге до

января 1918 года, затем ее сменила

газета «Сары-Арка», также издавался

журнал «Абай». Лидером партии был

А.[Букейханов, в пес входили

представители научной и творческой

интеллигенции: А.[Байтурсынов,

М.[Тыиышпасв, М.[Жумабаев,

Ш.[Кудайбердиев, С.[Торайгыров,

X.[Габбасов, Ж. и[X. Досмухамедовы и

другие.

Осень 1917г - партия «Уш-Жуз»,

Казахская социалистическая партия. В

газете «Революционная мысль» (Омск)

17 ноября 1917 года сообщалось:

«Группа киргиз, не удовлетворенных

программой национальной киргизской

партии «Алаш», организованной

известным кадетом Букейхановым,

организовала особую

социалистическую партию «Уш-Жуз»,

цель партии — объединение тюрко-

татарского племени в России и

требование федеративного устройства

Российской Республики».

Председателем ЦК партии был Мукам

Айтпенов, затем стал Кольбай Тогусов.

Печатным органом была газета «Уш-

Жуз». Партия «Уш-Жуз» была

политическим объединением

мелкобуржуазных демократов. По мере

поляризации политических сил в

Казахстане «Уш-Жуз» все более и

более стала смыкаться с

большевиками и противопоставляла

себя партии «Алаш», выступила против

создания «Алаш-Орды». Во время

гражданской войны в марте 1919 года

был казнен, как советский деятель

К.[Тогусов, также были арестованы и

казнены другие лидеры «Уш-Жуз»,

Партия прекратила свое

существование.

64. Установление Советской власти

в Казахстане. Победа октябрьского

вооруженного восстания в Петрограде

и установление советской власти в

центре, а также в сопредельных с

Казахстаном крупных городах -

Ташкенте, Омске, Оренбурге,

Астрахани имели решающее значение

для перехода всей власти в руки

Советов в Казахстане. Однако

установление советской власти

растянулась на 4 месяца. Решающую

роль в победе советской власти в крае

сыграли солдаты местных гарнизонов,

объединенные в Советы солдатских

депутатов. Ситуация усугублялась

упорным сопротивлением так

называемых войсковых правительств

Уральского, Семиреченского,

Сибирского и Оренбургского казачьих

войск. В большинстве районов

Сырдарьинской, Акмолинской областей

и Букеевской Орды, где силы,

возглавляемые большевиками, имели

решающий перевес, и сторонники

Временного правительства не смогли

оказать вооруженное сопротивление,

советская власть победила мирным

путем. Хотя в Тургайской, Уральской,

Семипалатинской и частично в

Семиреченской областях дела

обстояли иначе. С конца 1917 г. до

марта 1918 г. советская власть была

установлена в основном в городах и

крупнонаселенных пунктах. В аулах и

селах процесс установления советской

власти продолжался вплоть до начала

гражданской войны. Активное участие в

установлении советской власти

принимали Джангильдин, Сейфулин,

Иманов, Сутюшев, Утепов, Розыбакшев

и др.

65. Казахстан в годы гражданской

войны

Свержение монархии в России в

результате февральской буржуазной

демократической революции 1917

кардинально изменило расстановку

полит сил: 1. Были организованы

советы рабочих, солдат, крестьян 2.

Буржуа и помещики захватили власть и

образовали комитет временного

правительства. Значительную роль в

установлении советской власти в

регионе сыграли солдаты местных

гарнизонов, бывшие фронтовики.

Оппозицию большевикам выставили

казачьи воиска баи и кулаки, Алаш-

ординцы. Особенность установления

советской власти: устанавливалась

мирным и вооруженным путем. В

Сырьдарье, Акмолинской области,

Букеевской орде большевики имели

перевес советская власть победила

мирным путем. В Тургайской,

Уральской, Семипалатинской областях,

Семиречье сторонники временного

правительства имели значительные

силы, советская власть была

установлена вооруженным путем.

Активистами установления советской

власти были Джангильдин, Сейфулин,

Сютюшев, Асылбеков, Иманов,

Рыскулов, Майкутов, Виноградов.

После установления советской власти

развернулась ожесточенная борьба

между Алаш-ординцами и

большевиками – гражданская война.

Первый очаг г. Оренбург (атаман

Дутов), второй Семиречье и г. Уральск,

там где были сильны казачьи

гарнизоны, позиции партии Алаш-Орда.

К лету 1928г гражданская война

приняла широкие масштабы. Главной

силой в этот момент выступал

Чехославатский корпус который был

расквартирован по крупным городам

Каз: Акмолинск, Атбасар,

Петропавловск, Кустан, Семипалат.

Лидеры Алаш-Орды отменили все

декреты советской власти, они ведут

переговоры с казаками о

формировании собственных

вооруженных сил, о помощи оружием

для активного участия в борьбе против

красной армии. Летом 1918г стали

создаваться национальные воинские

формирования как составная часть

единой красной армии. Базой стали

Сырьдарья, Семиречье, Букеевская

Орда, советские уезды Тургайской

области и иностранные военнопленные

перешедшие на сторону красной

армии. К концу 1918г основная

территория Каз была освобождена от

белогвардейцев. В марте 1920г был

ликвидирован последний фронт

гражданской войны – Северо-

Семиреченский. Начинается раскол в

рядах Алаш-ОрдыНа сторону

большевиков переходит ряд членов

партии Алаш. 20 июля 1919г декретом

СовНарКома РСФСР был организован

революционный комитет по

управлению казахстанским краем. 17

авг 1920г СовНарКом РСФСР

рассмотрел проект декрета о казахской

республике. 26 авг его подписали

Калинин и Ленин, он назывался

«декрет об образовании киргизской

(казахской) советской автономной соц

республики».

66. Культура Каз в нач 20в

(образование и периодическая

печать, каз лит, устное и музык

творчество)

Образование оставалось на низком

уровне. Царское правительство

препятствовало обучению каз детей, в

школах они сост всего 6%.

Активизировалась деятельность

демократической интеллигенции

которая способствовала

распространению русского

образования. Их стараниями были

изданы произведения Абая

Алтынсарина, Кубеева, Сералина,

Кудайбердиева. Выходит соц-

демократическая газета «Урал»,

журнал «Айкап» - помогал развитию каз

демократической культуры. Казахские

писатели демократы высоко ценили

русскую культуру пропагандировали

средим своего народа русских

писателей. Педаго и писатель

Испандияр Кубеев, поэт Султан

Махмуд Торайгыров, поэт Макжан

Жумабаев (стихи «Свобода»,

«Моёжелание», «Бедняга»), ученый-

лингвист Ахмет Байтурсынов (редактор

газеты «Казах»), Жусупбек Аймауытов

(«Карт кожа», «Кюй счастья»),

Маржакып Дулатов (первый казахский

роман «Бакыт сыз жамал»).

Казахскую муз культуру отличала

демократическая направленность.

Широко известны композиторы, певцы

Кенен Азербаев, Майра Шамсутдинова,

Ибрай Сандыбев, Естай Беркимбаев;

композиторы-кюйши Дины Нурпеисова,

Казангап Тлепбергенов, Сейтен

Уразалиев; исполнители произведений

Амре Камаубаев, Кали Байханов,

Габбас Айтпаев.

1906г в Оренберге прошли первые

русско-казахкие концерты. Члены рус

географического общества изучали и

записывали каз муз творчество. В 1909г

Рыбаков сделал доклады на эту тему в

Москве и в Питере. Восстанию 1916г

была посвящена песня Дины

Нурпеисовой «Набор» и Уразалиева

«16-ый год». Выделялись песни о

народном батыре Имангельды

Иманове.

С 1897-по 40-ый годы сеть

русскоязычных школ удвоилось, однако

население продолжало получать

образование в мектебах и медресе.

67. Образование КазССР.

26 августа 1920 года был подписан

декрет ВЦИК и СНК РСФСР об

образовании Киргизской автономии.

Оренбург стал столицей. По декрету

власть была представлена Советами,

их исполкомами, ЦИК, СНК и

народными комиссарами. Гос.

механизм строился по образцу РСФСР.

4 октября 1920 года в Оренбурге в

клубе имени Свердлова был открыт

учредительный съезд депутатов

КазССР. Делегатов было 273 (I.'S

казахов, 127 русских, 197 коммунистов).

Важнейшим историческим актом

Учредительного съезда ч вилась

«Декларация прав трудящихся

КазССР», в которой определялись

основные принципы образования

КазССР. Декларация четко определила

классовую сущность Советов. Осн.

задачей Советов являлось

«установление социалистической

организации общества». Декларация

говорила о разрыве с политикой

национального угнетения и

порабощения. Декларация утверждала

за трудящимися политические права:

право избирать и быть избранным в

Советы, равноправие, право на

бесплатное образование, равноправие

женщин, свободу слова и т.д.

Учредительный съезд внес решения по

земельному, экономическому,

административному вопросу, вопросу

об образовании, здравоохранении и

т.д.

68.Казахстан в годы НЭПа.

С окончанием гражданской войны

военно-коммунистические меры стали

входить в конфликт с новыми соц-экон.

и полит, реалями. Наиболее сильно

кризисная динамика прослеживалась в

сельском хозяйстве республики. В

тяжелом положении оказалась

животноводческая отрасль.

Следствием этого явился голод.

Смертность от голода и сопутствующих

болезней, а также массовая миграция

из районов бедствия вызвали резкое

снижение численности населения.

Силовая политика гос-ва вызывала все

более нараставшее недовольство аула

и деревни. Ситуация, сложившаяся в

Казахстане подтверждала общую

картину экономического и

политического кризиса, охватившего

страну. Все говорило о необходимости

перехода к новым принципам

хозяйственной политики. Главным

стержнем стал отказ от бестоварной

утопии и возврат к нормальным

товарно-денежным отношениям. На X

съезде РКП(б) март 1921 г. - принято

решение о замене продразверстки

продналогом. Помимо изменений в

налоговой политике были приняты

действия в финансах, кредитах,

аренде, трудовом и земельном

законодательстве и др. Кардинальные

меры, разрабатывавшиеся и

оперативно осуществлявшиеся в

рамках НЭПа весьма скоро сказались

на состоянии с/х. Широкий размах

обрела торговля. Хозяйственные

структуры начали выходить на

параметры рыночной экономики. Экон-

ка края начала обретать ярко

выраженный многоукладный характер.

Существование различных форм

собственности, их конкуренция и воспр-

венная взаимодополняемость

определили поступательное движение

народного хозяйства. Гос.

вмешательство в экономику

ограничивалось разумными пределами

и сводилось в основном к

регулированию многоукладных воспр-

венных связей. Гос-во сделало ставку

на ограничение и полную ликвидацию

богатых хозяев. В результате

экономическая система утрачивала

свои- функциональные звенья, что

порождало разрыв всей воспр-венной

цепи. Судьбы крестьян оказались

весьма проблематичными.

Распределение земель и сенокосных

угодий - по количеству едоков.

Конфискация (по решению XI съезда в

1927 г) у кого скота более 400 голов.

Резко ужесточился налоговый режим.

Под воздействием резко возросших

норм налогообложения, многие

хозяйства "самораскулачивались", т.е.

уходили в города, меняли источники

дохода . и формы деятельности. НЭП в

Казахстане имел противоречивый

характер и завершился лишь к концу 2-

й половины 20-х годов. В это время

начали блокироваться многие идеи

НЭПа и проводиться акции,

породившие предпосылки грядущей

трагедии.

69. Индустриализация в К-не. Успехи

и просчеты.

В декабре 1925 гола прошел XIV съезд

ВКП (б), определивший курс на

индустриализацию страны, то есть

максимально быстрыми темпами

превратить се из аграрной в

промышленно развитую. На начало

индустриализации 84,5% всей валовой

продукции Казахстана приходилось на

сельское хозяйство. 90% населения

проживало в сельской местности.

С самого начала индустриализации

центральными органами Союза была

определена сырьевая направленность

промышленности Казахстана. Ставка

была сделана на разработку его

богатейших недр, на развитие

добывающих отраслей — цветной

металлургии, угольной и нефтяной

промышленности. В конце 20-х. начале

30-х годов практически вся территория

Казахстана была охвачена

экспедициями по изучению его

природных ресурсов. В 1928-29 годах

в республике работало 50

геологических партий, в 1931 году —

более 140.

Одним из крупных объектов

индустриализации стало

строительство Транссибирской

железной дороги (Турксиб).

Сооружение дороги, соединяющей

Сибирь со Средней Азией,

протяженностью 1445 км началось в

апреле 1927 года. Стройка приобрела

всенародный характер. 25 апреля 1930

года, на 17 месяцев раньше срока она

была завершена. Крупными стройками

того периода были: Чимкентский

свинцовый завод, Балхашский

медеплавильный и Ачисайский

полиметаллический комбинаты,

началось строительство Текелийского

полиметаллического и Джезказганского

медеплавильного комбинатов. Усть-

Каменогорского свинцово-цинкового

завода. Это были крупнейшие

предприятия цветной металлургии не

только в Казахстане, но и в

СССР.

Началось строительство предприятий

химической промышленности в

Чимкенте, Актюбинске и других

регионах. Увеличилось производство

электроэнергии: Карагандинская ЦЭС,

Ульбинская ГЭС, ТЭЦ Балхашского

медеплавильного комбината — были

стройками того времени. Развивался

Эмбинский нефтяной райо н .

Были расширены старые

промыслы: : Косшагыл, Макат;

разработаны новые месторождения:

Кульсары, Сагыз. Казахстан вышел на

второе место в Союзе по производству

цветных металлов, на третье — по

добыче нефти, Караганда стала

третьей угольной базой.

В годы индустриализации были

построены предприятия пищевой

промышленности. Индустриализация

дала свои результаты. В хозяйстве

Казахстана промышленность стала

преобладающей отраслью, Доля

городского населения Вместе с тем,

индустриализация имела и негативные

последствия. Она потребовала

огромных средств, и эти средства

находились за счет их перекачки из

сельского хозяйства и внутреннего

займа. Индустриализация в рамках

Союза привела к тому, что

промышленность Казахстана имела

сырьевую направленность.

Отсутствовали предприятия по

переработке нефти, газа, металлов;

предприятия машиностроения,

станкостроения, приборостроения,

автомобилестроения. Казахстан

отставал по удельному весу в

электробалансе страны, по наличию и

эксплуатации железных дорог.

Увеличился миграционный поток в

Казахстан. Это были переселенцы из

России. Украины, Белоруссии и других

регионов страны. В 1928-1939 годах

механический прирост населения

городов Казахстаназча счет миграции

составил 1,8 млн. человек. В

результате голода 20-х. 30-х годов,

миграционных процессов, доля казахов

в общей сумме населения Казахстана

сократилась в 1939 году до 38%.

Здесь следует добавить, что в 1925-

1933 годах руководителем Казкрайкома

был революционер-профессионал

Ф.[Голощекин. Он был проводником

сталинского курса в Казахстане,

проповедовал идею «Малого Октября».

Национальные лидеры, составлявшие

оппозицию Ф.[Голощекину, такие как

Т.[Рыскулов, С.[Садвакасов,

С.[Сейфуллин, С.[Ходжанов,

Ж.[Мынбаев подверглись гонениям.

71. Коллективизация сельского

хозяйства и его последствия.

В декабре 1927 года состоялся XV

съезд ВКП (б), известный как съезд

коллективизации. Согласно его

решениям, за короткие сроки, к весне

1932 года сельское хозяйство страны

должно было превратиться из мелкого

единоличного в крупное, коллективное

— колхозное.

Коллективизация проводилась

насильственными методами,

форсированными темпами без учета

особенностей жизни коренного

населения. Так в 1928 году в

Казахстане было коллективизировано

2% хозяйств, на 1 апреля 1930 года

этот показатель составлял уже 50,5%, а

в октябре 1931 года — около 65%. Ряд

областей перекрыл даже эти

«ударные» темпы, например, в

Уральском, Петропавловском округах

коллективизировано было более 70%

хозяйств. К осени 1931 года в

республике 78 районов из 122 охватили

коллективизацией от 70% до 100%

хозяйств. Насильственные меры

выливались в незаконные аресты,

лишение избирательных прав,

выселения, многие были расстреляны.

Только в 1933 году органами ОГПУ

Казахстана было арестовано свыше 21

тысячи человек.

Одновременно с коллективизацией

проводились мероприятия по

ликвидации кулачества и байства как

класса. 27 августа 1928 года был

принят декрет ЦИК и СНК Казахстана

«О конфискации и выселении

крупнейших байских хозяйств и

полуфеодалов», в котором

разрешалось конфисковать байские

хозяйства, а их владельцев высылать.

Было выселено 657крупных баев, у них

конфисковано 145 тысяч голов скота (в

переводе на крупный) а также

сельскохозяйственные орудия и

переданы в колхозы.

Трагическим для казахов стало

насильственное оседание скотоводов-

кочевников и полукочевников в годы

коллективизации. В 1930 году было

переведено на оседлость 87 136

хозяйств, в 1933 году — 242 208. Сам

механизм оседания понимался весьма

упрощенно: стягивались сотни хозяйств

в одно место, а затем

организовывались стационарные

поселки по типу деревень. Все это

сопровождалось насильственной

коллективизацией, то есть оседание

сопровождалось стопроцентной

коллективизацией. При этом

создавались колхозы гиганты, в них

объединялись сотни хозяйств в

радиусе до 200 и более километров.

Колхозные фермы, в которые сгонялся

скот, часто представляли собой участки

степи, огороженные арканами, скот

стал погибать.

В сельском хозяйстве резко упала

урожайность в результате отчуждения

крестьянина от земли. Настоящая

катастрофа разразилась в

животноводстве. Накануне

коллективизации в Казахстане было

40,5 млн. голов скота, а на I января

1933 года осталось всего около 4,5

млн. голов,

В конечном итоге все это вылилось в

трагедию голода 1930-1932 годов, от

него погибло около 2,1 млн. человек из

6,2 млн. жителей республики.

Спасаясь от голода и репрессий

свыше 1 млн. человек мигрировало за

пределы Казахстана, из них 616

тысяч безвозвратно. По подсчетам

демографов, эхо этой трагедии будет

волнообразно повторяться в течении

150-170 лет.

Недовольство населения Казахстана

жесткой политикой коллективизации

вылилось в вооруженное

сопротивление. Во время

коллективизации в республике

произошло 372 массовых

выступления и восстания, по

неполным данным, в восстаниях

участвовало около 80 тысяч человек.

Крупные выступления шаруа и

крестьян имели мест о практически

н а всей территории республики.

Упорством, организованностью здесь

выделилось восстание в Сузакском

районе Сырдарьинского округа, где

восставшие заняли районный центр

Сузак. Оно было жестоко подавлено

регулярными частями армии. Крупными

очагами недовольства были

Семипалатинский, Алма-Атинский

округа, Адаевская степь.

70. Малый Октябрь. Ф.И.Голощекина.

Голод 1931 –1933 гг.

Голощекин избран осенью 1925 г.

руководителем краевой партийной

организации. Задача малый октябрь :

разрешение традиционной общины ч/з

ликвидацию соц. дифференциации,

массовый переход казахов к оседлости.

Гоощекин начал борьбу с партийными

лидерами, которые не разделяли его

взглядов. Это Садвакасов, Ходжанов,

Сейфуллин, Нурмаков, Менделеев. В

конце 1928 года начались первые

аресты политических противников

Голощекина – Байтурсынов, Дулатов,

Аймаутов, Жумабаев. В 1926-27 гг. был

осуществлен передел пахотных и

пастбищных угодий. Около 1360 тыс.

десятин, сенокосов и 1250 тыс десятин

пашни были отобраны у зажиточных

хозяйств и переданы беднякам и

середникам. Из-за отсутствия скота

сенокосы, пастбища возвращались

обратно. Следующий шаг: конфискация

имущества крупных баев –

скотовладельцев с выселением их

вместе с семьями за пределы районов

проживания. Усиливался налоговый

пресс в отношении зажиточных

хозяйств, вынужденных выплачивать

большую часть сельхозналога. В конце

20-х гг. был взят курс на

коллективизацию – создание системы

коллективных хозяйств с полным

отчуждением крестьян от средств

производства и распределения

результатов этого производства. Был

взят курс на широкомасштабный

геноцид. В 27-28 гг. разразился

хлебозаготовительный кризис. В К-не

кампания коллективизации должна

была завершиться к 1932 г. В 28 было

коллективизировано 2% хозяйств, в 30г.

– 50%, в 31 г. – 65%. Шла

хлобозаготовительная кампания.

Отбирались запасы зерна, семенной

фонд, массовый забой скота. В рамках

раскулачивания в 30-31 гг. было

выслано за пределы республики ок.

6800 человек. Из др. регионов СССР

было переселено 180 тыс.

раскулаченных. Проводились жестокие

репрессивные меры. За 22-33 гг. за

сопротивление властям и попытке

скрыть зерно и мясо от заготовок было

осуждено больше 33000 чел.

Результат: голод, поразивший весь К-н.

Весной 1931 г. в Алмату поступали

сведения о голоде, власти лишь

ужесточали административный нажим.

В итоге в течение 1931-33 гг. умерло

приблизительно 2 млн. казахов и 200-

250 тыс др. национальностей.

Численность этноса упало вдвое.

Следовательно ряд волнений и

вооруженные восстания.

72. Сталинские репрессии в К-не.

Карлаг, Степлаг, Алжир.

20-30-е гг. – это время, когда волны

репрессий тоталитарного режима одна

за другой уничтожали казахсккую

интеллегенцию.В 1928 году по ложному

обвинению были арестованы 44

человека, так называемых «буржуазных

националистов» — бывших деятелей

«Алаш-Орды», в том числе

А.[Букейханов. А.[Байтурсынов,

М.[Жумабаев, Ж.[Аймаутов. В 1930 году

была арестована другая группа

интеллигенции, около 40 человек, в том

числе М.[Тынышпаев.

X.[Досмухамедов. В 1937-1938 годах

репрессии приняли массовый характер.