Реферат - Смутное время. (25 стр.)
Подождите немного. Документ загружается.
Торговля. Начало формирования всероссийского рынка. В XVII в. возросли
роль и значение купечества в жизни страны. Большое значение приобрели
постоянно собиравшиеся ярмарки: Макарьевская близ Нижнего Новгорода,
Свенская ярмарка в районе Брянска, Ирбитская в Сибири, в Архангельске и т.д.,
где купцы вели крупную по тем масштабам оптовую и розничную торговлю.
Наряду с развитием внутренней торговли росла и внешняя. До середины века
огромные выгоды из внешней торговли извлекали иностранные купцы,
вывозившие из России лес, меха, пеньку, поташ и т.д. Достаточно сказать, что
английский флот был построен из русского леса, а канаты для его кораблей
были сделаны из пеньки. Центром русской торговли с Западной Европой
являлся Архангельск. Здесь имелись Английский и Голландский торговые
дворы. Тесные связи устанавливались со сторонами Востока через Астрахань,
где находились индийский и персидский торговые дворы.
Русское правительство поддерживало усилившееся купечество. В 1667 г. был
издан Новый Торговый устав, развивавший положения Торгового устава 1653 г.
Новый Торговый устав повышал пошлины на иностранные товары.
Иностранные купцы имели право вести оптовую торговлю только в
пограничных торговых центрах.
В XVII в. значительно расширился обмен товарами между отдельными
регионами страны, что говорило о начале складывания всероссийского рынка.
Началось слияние отдельных земель в единую экономическую систему.
Растущие экономические связи укрепляли политическое единство страны.
Социальная структура российского общества. Высшим сословием в стране
было боярство, в среду которого входило много потомков бывших великих и
удельных князей. Около сотни боярских семей владели вотчинами, служили
царю и занимали руководящие должности в государстве. К концу XVII
столетия боярство всё более утрачивало свою мощь и сближалось с
дворянством.
Дворяне составляли верхний слой государственных служилых людей по
отечеству. Они владели поместьями на наследственном праве в случае
21
продолжения службы детьми после их родителей. Дворянство значительно
усилило свои позиции в конце смуты и стало опорой царской власти.
К низшему слою служилых людей относились и служивые люди по прибору
или по набору. Он включал в себя стрельцов, пушкарей, ямщиков, казаков и т.п.
Сельское крестьянское население состояло из двух основных категорий.
Крестьяне жившие на землях вотчин и поместий, назывались владельческими
или частновладельческими. Помещик получили право выступать в суде за
своих крестьян. Государство оставляло за собой право суда лишь по наиболее
тяжким преступлениям.
Другой крупной категорией крестьянского населения было черносошное
крестьянство. Оно проживало на окраинах страны (Север, Урал, Сибирь, Юг),
объединялось в общины. Черносошные крестьяне не имели право покидать
свои земли, если не находили себе смену. Они несли тягло в пользу
государства. Их положение было легче, чем у частновладельческих. «Чёрные
земли» можно было продавать, закладывать, передавать по наследству.
Верхушку городского населения составляли купцы. Самые богатые из них
царским повелением объявились «гостями».
Основная масса городского населения называлась посадскими людьми. Они
объединялись в тягловую общину. Буржуазия в городах ещё не сложилась. Во
многих городах России среди жителей преобладали военные чины и их семьи, а
решающую роль в городской жизни играли крупные землевладельцы.
Городские ремесленники объединялись по профессиональному признаку в
слободы и сотни. Они несли тягло – повинности в пользу государства,
выбирали своих старост и сотских. Кроме них, в городах были белые слободы,
принадлежавшие боярам, монастырям, епископам. Эти слободы «обелялись»
(освобождались) от несения городского тягла в пользу государства.
До петровских времен, как в городах, так и в сельской местности жило
значительное число рабов – холопов. Полные холопы являлись наследственной
собственностью своих господ. Кабальные холопы служили до смерти
22
кредитора, если добровольно не принимали на себя новую кабалу в пользу
наследника умершего.
Особое сословие составляло духовенство. В него входили архиереи и монахи –
чёрное духовенство и священники – белое духовенство. Соборное Уложение
1649 г. запретило монастырям приобретать новые вотчины.
Вольные и гулящие люди (вольные казаки, дети священников, служилых и
посадских людей, наёмные рабочие, бродячие музыканты и скоморохи, нищие,
бродяги) не попали в отчины, поместья или городские общины и не несли
государственного тягла. Из их числа набирались служилые люди по прибору.
Однако государство всячески стремилось поставить их под свой контроль.
23
VI. Заключение.
К концу 40-х г. XVII в. в стране сложилось напряжённое положение.
Правительство первых Романовых, исправив и устранив внешнее проявление
смуты, не смогло удовлетворить требование различных общественных групп
внутри страны. Сложной оставалась и внешнеполитическая обстановка.
Рассмотрев основные вехи истории Российского государства, можно отметить,
что XVII в. стал важным этапом в истории развития русского общества,
подготовившим почву для возникновения и распространения новых, передовых
идей и веяний. Пережив в начале века тяжелейший период внутренних распрей,
Россия сумела не только покончить с последствиями смуты, но и вступить в
новый этап своего развития, связанный с укреплением самодержавной власти,
упрочением международного положения, усилением связей с Западом,
становлением буржуазных отношений в экономике.
Таким образом, в основном территориальное единство России было
восстановлено, хотя часть русских земель осталась за Речью Посполитой и
Швецией. Таковы последствия событий смуты во внешней политике России. Во
внутриполитической жизни государства значительно выросла роль дворянства
и верхушки посада.
В ходе смуты, в которой приняли участия все слои и сословия русского
общества, решался вопрос о самом существовании Российского государства, о
выборе пути развития страны. Нужно было найти пути выживания народа.
Смута поселилась, прежде всего, в умах и душах людей. В конкретных
условиях начала XVII в. выход из смуты был найден в осознании регионами и
центром необходимости сильной государственности. В сознании людей
победила идея отдать всё ради общего блага, а не искать личной выгоды.
После смутного времени был сделан выбор в пользу сохранения крупнейшей на
востоке Европы державы. В конкретных геополитических условиях того
времени был избран путь дальнейшего развития России: самодержавие как
форма политического правления, крепостное право как основа экономики,
православие как идеология.
24
IV. Список использованной литературы.
1. Георгиев В.А., Москва, 1997г. «История России».
2. Новосельцев А.П., Москва 1996г. «История России с древнейших времён до
конца XVII века.
3. Орлов А.С., Москва 1997г. «История России».
4. Скрынников Р.Г., Москва 1987г. «Самозванцы в России в начале XVII
века».
25