сохраняются, возникают новые, усугубляются старые».
Противоречия права и морали отражают диалектические противоречия
жизни общества. Отметим, что право для всех членов общества одно и для
всех одинаково, в то время как общество весьма разнородно, особенно
современное российское. У нас имеются разные национальности, разные
конфессии, разные уклады жизни, разное правовое и этическое сознание.
Некоторые народы России в недалеком прошлом вообще не имели
государственности, жили родовыми общинами и племенами. Подвести
такой конгломерат под один закон очень сложно. Конфликты с законом
становятся неизбежными. Характерной особенностью правового закона
является то, что он ситуационно конкретизирован и строго оговорен, а
жизнь характеризуется бесконечным разнообразием возникающих в ней
ситуаций, порой фантастических и непредсказуемых. Случаются
курьезы, когда закон Оказывается на стороне несправедливости. А
поскольку исполнение юридического закона обязательно, а нравственного
необязательно, несправедливость иногда торжествует. Существует
даже понятие «злоупотребление законом». Этим часто цинично
пользуются в корыстных целях дельцы, недобросовестные политики,
чиновники, нечестные адвокаты.
Моральное же чувство универсально, потому что оно
руководствуется принципом, а не формальным предписанием. В этом
превосходство моральной ориентации над правовой. Расхождение между
правом и моралью происходит еще и потому, что право и мораль по-
разному сориентированы. Моральный императив (безусловное
требование, повеление) — это стратегическая установка на сохранение
общества, которая сформировалась у человека, вероятно, очень давно,
проверена в борьбе за существование тысячами поколений и
передается генетически, закон же обычно формируется под
действием текущих обстоятельств с учетом опыта обозримого
прошлого. Будущее трудно предсказуемо, поэтому закон не в силах
надежно его предусмотреть
4
.